キリスト教徒 小説家になろう　作者検索

カルト紛争から３０年。再び、カルトの脅威が日本を覆い始めていた。 イエズス会宣教師ニコラス・マクガイアは、将来、教皇となるべく、すべての日本人をキリスト教徒に改宗するという熱い誓いを持って日本に降り立った。 マクガイアは旅の途中に出会ったにわかギャルのユリアと共に、カルト紛争に巻き込まれていく。折りたたむ>>続きをよむ

西暦 1000 年頃、中世盛期の半ば、若いスペイン人は自分の町がキリスト教徒とイスラム教徒の間の戦争で破壊されたとき、自分に神の血が流れていることに気づきました。 神々の世界に発見されると、彼は女神タニット、モリガン、エポナとともに、天使の使者と協力して、邪悪な神ロキを止め、すでに占領されているラグナロクを防ぐためにヨーロッパ中の冒険に乗り出します。デンマーク王国上空。 冒険とアクションに満ちた壮大な冒険に浸ってください。人類の歴史的集団の中で長年にわたって生き続けてきた古代の世界と古い伝説について学びましょう。折りたたむ>>続きをよむ

僕はキリスト教徒で四十七歳――視界から色彩を失った。それは十八歳の一人娘が行方不明になった日だった。警察の捜査は行き詰まり、僕は独力で娘を捜し始める。世界の果て、アイスランドのレイキャビクまで――。

天正十五年(1587年）正月、桜島の異常な光に包まれた薩摩半島は、島津家ごと西暦1453年の黒海沿岸に転移してしまう。 島津家の十字の紋を見たビザンツ帝国と戦争中のオスマン帝国皇帝メフメト２世は、謎のキリスト教徒を屈服させるべく、薩摩の地に踏み入る。 オスマン軍を迎え撃つは、島津家四男・家久。 一方、オスマン帝国によって滅亡の危機に瀕していたビザンツ帝国皇帝コンスタンティノス11世は、起死回生の一手として島津家との同盟を申し出る。 だがそれは、島津家に「ローマ帝国再興」を大義名分としたヨーロッパ征服のお墨付きを与えるものであった。 ビザンツ帝国に臣従し、皇帝を傀儡として神輿に担いだ島津家は、中断された九州平定の憂さを晴らすかの如くヨーロッパ、アナトリア、ロシア、北アフリカで猛威を振るう。折りたたむ>>続きをよむ

1829年、阮朝大南帝国（ベトナム）明命期。南圻（南部ベトナム）のあるクレティアンテ（キリスト教徒の共同体）にて、ある事件が持ち上がった。

パリ外国宣教会のピエール・ジョセフ・ジョルジュ・ピニョー・ドゥ・ベーヌは、一七六六年、コーチシナ（ベトナム南部）に宣教のためやってきた若き司祭である。しかしコーチシナ宣教の最高責任者、代牧司教の死をきっかけとして、権力の座を手に入れるための冒険に身を投じることとなる。「龍を目撃した者が、宣教師として最高の位につくことができる」という、キリスト教徒の間の噂の真相を確かめるために。折りたたむ>>続きをよむ

　神聖ローマ皇帝フリードリヒ二世。 「王座上の最初の近代人」、あるいは「世界の驚異」。 　国際色豊かなシチリアで育ち、イスラムの文明に憧憬を抱く彼は、異教徒の言葉であるアラビア語をも習得していた。 　そして、エジプトアイユーブ朝スルタン・アル＝カーミルとも親しく文を交わし、ついにはイスラム教徒からキリスト教徒へのエルサレムの譲渡――無血十字軍という歴史上の奇跡の花を咲かせる。 　しかし、美しき花は無残に手折られ、エルサレムは再びイスラム教徒の手に。そしてそれをきっかけに、第七回十字軍がエジプトに戦火を巻き起こす。 　憎悪の連鎖の結末やいかに。 　フリードリヒ二世がメインですが、彼と文通相手、およびその周辺の人間たちの群像劇です。そして最後は美味しいところをかっさらっていく奴が……（笑）。 　ファ ンタジー要素なし。転 生もチ ートもありません。 　フリードリヒ二世がアイユーブ朝スルタン達と手紙のやり取りをしていたのは史実ですが、手紙の具体的な内容については作者の創作が入っています。 （現物は残っていないのでしょうかね？　もしどこかの博物館などに所蔵されているのなら、是非一目見てみたいものです。もちろんアラビア語は読めませんが……） 「秋の歴史2022」企画参加作品。小説初挑戦です。よろしくお願いいたします。折りたたむ>>続きをよむ

　一九五一年、イタリア。トリノの教会で神父を務めるルカ・リベラには、エクソシストとしての一面があった。そんなリベラのもとにキリスト教徒ではない患者の相談が入る。その患者は性的暴行を受けた少女で、精神科の治療をどんなに加えても回復しないためにリベラのもとに依頼が舞い込んできたのだ。だが教会でキリスト教徒以外を治療した例は過去にひとつもない。そこで悩んだリベラは同僚であり友人でもあるエクソシストを伴い、少女の治療に臨むのだった。折りたたむ>>続きをよむ

価値観なんて捨てるべきでしょう。 権威を前にして卑屈になるだなんて、やめてしまうべきでしょう。

現代日本で、１４歳の少女Ａが処女懐胎したことが医学的に証明された。 少女Ａは現代の聖母マリアと称され、日本をはじめとして世界中のキリスト教徒や社会活動を巻き込んだ壮大な事件に発展していく。 現代の聖母マリア事件はどのように進展し、どう終わったのか。 この事件を卒業論文のテーマとして取り上げる平凡な女子大生の視点から物語は綴られる。 折りたたむ>>続きをよむ

ベンはキリスト教徒だったが、毎朝トイレの小部屋でマスターベーションをすることを日課としていた。 ボブは嘘つきだった。 日曜日になると教会に集まり、みんなはミサを捧げた。 ほんの小さな罪とほんの小さな幸せ。日々の生活は営まれている。

明智光秀の娘珠は、斎藤利三の息子、斎藤利康と婚約をしていた。平穏で穏やかな毎日を送っていたところに、父の君主、織田信長からある命令が下る。それは、細川幽斎の息子、細川忠興との結婚であった。当然、明智光秀は抵抗するが、攫われるように嫁ぐことになった珠。 これは、キリスト教徒になりきれなかった細川ガラシャの苦悩と、そんな彼女を自分が愛されることがないとわかっていながら、愛し続ける細川忠興の話。折りたたむ>>続きをよむ

禁教令。宗門改。 江戸幕府において、キリスト教徒はその治世を揺るがしかねないものとして、厳しく取り締まりされていた。 宗門改に臨む、与力の一人にあたる彼は、キリシタンの持ち物を押収し、精査の上で処分することが仕事だった。 その中には本来、口伝でのみ伝えるべき、祈りの言葉が見受けられる書もあったとか。 すべてを闇に葬っていく彼。しかし祈りの書は思わぬところで生きていた。折りたたむ>>続きをよむ

　主人公波多幾雄は亡父から波多家のお宝探しを託される。 心強いパートナー古川安男、良き伴侶斉田志保を得る。波多幾雄はご先祖のお宝は渡来人秦氏の秘宝ではないかと考える。秦氏は殖産から土木事業、神社、寺院建立など、幅広く活躍した支族である、 　秦氏は遠くさかのぼればユダヤ人ではないかという説が濃厚になってくる。ユダヤ人であっても、彼らは原始キリスト教徒ではなっったかというものだ。とすればキリストに関するお宝と考えられるが、秦氏が持ち込んだ神社、寺院建築にはキリスト教に関係するものは一切ない。 　その理由はただ１つ、彼らは自分達をキリスト教徒と考えてはいなかったのだ。ユダヤ教の一派、エルサレム教団と考えていたのだ。 　それともう１つ、彼らよりも先に日本にやってきたユダヤ人たちがいた。ユダヤ人は十二の支族がいた。古代にそのうちの二支族がユダヤに残った。後の十支族は忽然と歴史の舞台から姿を消している。この失われた十支族が日本にやってきたのではないかと波多達は考えた。 　後にエルサレム教団とユダヤの十支族は日本で融合する。とすれば秦氏のお宝とはユダヤに三種の神器の内の”神との契約の聖櫃アーク”しかない。これが日本に持ち込まれたと推理した。 　波多幾雄、斉田志保、古川安男達のお宝さがしが軌道に乗り始めたとき、彼らの周辺に不穏な影が蠢き始める。 　応神天皇陵で古川安男と斉田志保が拉致される。黒い影の男が波多幾雄に言う。 「２人を返してほしければ、今後はお前１人でお宝探しに専念しろ」 折りたたむ>>続きをよむ

「ニーチェはこう言ったわ。神は死んだ、とね。そうなると、もう私たち人間は自力で生きて行くしかないわ。苦境や願望を祈ることは出来ない。 神は信じていない？ うそ。だってあまりにも私たちは"神"という言葉を発しているのに。 自分で思っているほど、私たちは自力で生きていないのね。」 ニーチェ:ドイツの哲学者。もともとキリスト教徒であったが、学生時代に信仰心を無くす。それ以後、キリスト教を批判する。折りたたむ>>続きをよむ

黒実　音子の作る皮肉と風刺を書いたラテン詩です。 ラテンバンド「墓の魚」で歌っています。 (バンドの公式サイトでも掲載しています)

かつてスペインは1つの国家ではなく、フランク王国に服従していたボルゴーニャ家、つまりトラスタマラ家が支配するレオン・カスティーリャ・アラゴン・ナバラの4つの国に分かれていた。 ローマ帝国の制海権の為の飛び地(スパニア)であったその国々は西ゴート族によってキリスト教徒の国家として独立し、一時はイスラム教徒たちの北上によってグラナダ王国というイスラム教徒の国家として栄えた。 やがてキリスト教徒たちは勢力を盛り返し、国土復活に向けて少しずつ動き始めた。 俗に言うレコンキスタである。 これはその最終段階において、4つの国々が1つにまとまり、やがて日の沈まぬ王国へと変遷する激動の15世紀(時代)を生き抜いた1人の女王の話である。折りたたむ>>続きをよむ

西暦2100年、7体の大天使が地上に出現。終末のラッパを吹き、キリスト教徒を支配下に置いて世界を滅ぼしにかかった。 人類はそれに抵抗し、約30年もの間天使達と戦いを続けた。 これは、お互いが嫌い過ぎたある日本人の兄弟が反発しつつ世界を救う（？）物語。 折りたたむ>>続きをよむ

時は中世、十字軍に従軍する若き騎士と敵対関係にあるイスラム教徒(ムスリム)の青年の絆を描く。 輪廻転生を繰返し五百年の歳月を駆け抜ける二人の友情物語り。

　さあ　老いも若きも　寄ってらっしゃい　読んでらっしゃい 　これに始まるは　遠き古(いにしえ)の　 　華やかなりし　騎士が活躍する　中世のものがたり 　時は１１世紀 　キリスト教徒の戦士たちが　聖地を異教徒から奪回せんと 　海を渡り　砂漠を越えていく 　そして　そこに繰り広げられる戦いの数々 　この世の太平　久しからざることは 　太古よりの理(ことわり)なれど　 　かくも大乱になること　誰も知りえず 　民動き　剣交わり　血流る 　これ　題して「小説十字軍」 　一大戦乱絵巻　いざ始まらん折りたたむ>>続きをよむ

魔女のくせにキリスト教徒である、少女、ジャンヌダルクは辺境の地で飼い猫一匹と二人暮らし、このまま従容として老いていくかと思いきや、退屈を嫌ってあっちにこっちにと奔走していく。