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冒険者エリッサは迷宮の最下層で地縛竜と戦う少年と出会った。 だが少年は名前はおろか自分に纏わる記憶の一切を失っていた。 登場人物 マグナ・グライプ　主人公。魔法で生み出された光の槍で戦う。記憶を失っている。 エリッサ・ブンダドール。精霊遣いの冒険者。迷宮で地縛竜と戦っていたマグナを助け、彼を仲間に引き入れようとする。 スフィーリア・ルシエッタ。ブルザイ教の尼僧で冒険者。エリッサの親友。 ハン・ロウディ。人狼族の少年で剣士。エリッサ達の仲間 ミャール・チップス。人描族の女性で斥候。エリッサ達の仲間。 カーマス・サフラン。ブルザイ教の司祭。 ほか多数。 折りたたむ>>続きをよむ

気が付いたら自分はどうやら前世の記憶が目覚めたらしい。ここは戦国時代ど真ん中…それで自分はなんと有名人？　山中鹿介だった！でもこれ人生詰んで無いか？ここからの逆転を目指して足掻くある歴史に詳しい人なら良く知ってる戦国武将（中身は普通）の人生がはじまった。一騎打ちでも負けなしの猛将でもある鹿介であるが、知識チートとも呼べない中身で尼子の再興と生き残りを求めて足掻いていく物語である。折りたたむ>>続きをよむ

石見銀山に配された若い武士・大江小十郎は、山で繰り返される事故と死に衝撃を受ける 記録係という閑職の中で、できるのは「真実を記す」ことだけ だが、命を軽んじる現場、不正に手を染める上役の姿に、次第に疑問を抱きはじめる 意を決して行った告発は受理されたが、表立っては何も変わらなかった 小十郎は失望しつつも、自身のできることを続ける それが、この鉱山で働く者たちの命の証だと信じて 折しも主家・尼子は揺らぎ始め、背後には毛利の動きが迫っていた 名もなく、力もなく、ただ記すことから始まった 命が欲と野望に喰われていく戦国の世で、やがて彼は時代の流れすら変えていく折りたたむ>>続きをよむ

令和の時代で還暦を迎えた今成洋一と玲子の夫婦は祝いの本格フレンチを堪能しその日は手を繋ぎ就寝したはずなのに目が覚めると戦国時代に玲子は転生していた、それも公家の家に赤ちゃんとして転生していた。 玲子は自称歴オタであり戦国時代に特化しておりこれ又自称軍師玲子と名乗る程の専門家であった、自分が誰々であったにこうしたのに、やーしたのにと軍略を巡らせては空想の世界で大活躍する主人公であった。 そんな歴オタの玲子が公家の家に転生した、後に今川家に嫁ぎ『寿桂尼』と名を変え、今川家の興隆を築いた人であった、しかし、孫の今川氏真が愚かであり今川家は歴史から消える事になる。 歴オタ玲子が今川家の軍師となり戦国サバイバルを勝ち抜き滅亡を防げるのか? 玲子の戦いが始まる。 一方の夫であった洋一は・・・洋一も同じ世界に転生していた、が、しかし、全く違う身分の最下層の農民として転生していた、再び出合う事があるのか? 戦国不思議異世界物語がここにスタートする。折りたたむ>>続きをよむ

-------- 通知： 目前正在建设中。 我们需要你的帮助。 谢谢你。 -------- 　我是一名日本医生。 　“与神对话(Conversations with God:CWG)”系列的作品由美国作家“尼尔唐纳德沃尔施(Neale Donald Walsch)”撰写。 　当我读到这些，我深深的印象深刻。 　这些书是我见过的最优秀作品之一。 　所以我总结了CWG系列的内容，我在2008年将文章贡献给日本版的维基百科。 　这次我打算通过电脑类翻译将其翻译成中文。 　我祈祷这篇文章对寻求真理的人是有用的。 　我真诚地建议那些对这些书籍感兴趣的人将会阅读原件。 　Neale Donald Walsch的书籍如下; １　与神对话（CONVERSATIONS WITH GOD）1,2,3,4 ２　友谊与神（FRIENDSHIP WITH GOD） ３　与神共同（COMMUNION WITH GOD） ４　新启示录（The New Revelations） ５　明天的神（Tomorrow's God） ６　与神同在（Home with God） 折りたたむ>>続きをよむ

善行には祝福を。悪逆には裁きを。 祈りが法則（ひかり）と化して覆われた世界。 「子の敵よ、全て死ね」というひかりに支配された東欧の廃都へ、一人の女と赤子が足を踏み入れる。 顕現するは、ひかりによって生み出された裁きの御使。 子の泣き声に反応して現れた御使が女に手を伸ばすその刹那、尼僧と神父の二人組がこれを止める。 怒りと悲しみ。罪と赦し。 単純化できない世界で「ひかりあれ」の意味を問う物語です。 　折りたたむ>>続きをよむ

スキルヴィング公爵家の次女オロールは、病弱で不愛想な役立たず令嬢。自室で本を読み漁る日々を送るが、家族参加が義務な新年祝賀舞踏会に参加して、やはり気分が悪くなる。風に当たるためにテラスに出た彼女だったが、そこに王位継承権６位のブライアン・オルフ・デュランダル殿下がご令嬢の方々に追われて逃げ込んできた。 そこから始まる、中世ラブロマンス・・・のはずだが、オロールの異才が状況を迷走させてゆく。 虚弱体質ゆえ、いずれは尼僧院に入る予定だったオロールと出会ったブライアンは、好んで軍籍に身を置く王子で、それまで記憶に残るような女性はいなかった。そんな彼が、オロールを記憶に留めるようになる。折りたたむ>>続きをよむ

　完全に趣味と偏見と独自調査でできたイロモノの代物です。 　ジャンル的には西播怪談実記の草稿を軸にした史実ホラーっぽいなにか。 　基本は、18世紀の怪談小説・西播怪談実記(著：春名忠成)作成時の草稿を基にしています。 　文章内容は史実準拠に努めてはいますが、物語の登場している土地によっては歴史の空白地になっているため、口頭伝承を含めた在野パッチワークを行いながらの執筆となっています。なかには、『より面白い』という理由で筆者が採用したり独自に解釈している部分も存在します。あらかじめご了承下さい。 　戦国期の赤松氏と浦上氏、細川氏に三好氏、尼子氏、毛利氏など西国を巡る知る人ぞ知らない歴史ものです。作者はこのうちどこかの一族の末裔にあたります。 　まだまだ歴史的には未開な場所なので安心してご賞味ください。 (参考文献) 『室町軍記赤松盛衰記―研究と資料― | 矢代和夫ら(国書刊行会)』 『播磨の妖怪たち 「西播怪談実記」の世界 | 小栗栖健治ら(神戸新聞総合出版センター)』 『播磨史の謎に迫る | 播磨学研究所編(神戸新聞総合出版センター)』 『赤松氏佐用家実記 | 高啓一郎・高敏雄』など……折りたたむ>>続きをよむ

戦国時代、出雲の国を本拠に山陰山陽十一カ国のうち、八カ国の守護を兼任し、当時の中国地方随一の大大名となった尼子家。しかしその栄華は長続きせず尼子義久の代で毛利家に滅ぼされる。その義久に生まれ変わったある男の物語。 この小説はカクヨム、アルファポリスにも投稿しています。折りたたむ>>続きをよむ

異常気象によって滅亡する寸前の尼崎で、あたしらは笑顔でかき氷を食った

　ごく一般的な中学生、田島 春(たじま はる)。修学旅行のレクリエーションの一環で訪れた離島にてほとんどのクラスメイトを凶暴化した動物達に惨殺されてしまう。 “人間以外の生物間で感染する凶暴化ウイルス”が突如として流行したと発覚。来島に使った船は壊れ、一行は終わりの見えないサバイバルを強要される事となる。白髪の美少年フィリップ・磴(イシバシ)はウイルスの事を“八百比丘尼の呪い”と仄めかす。 　春は僅かな生き残りと共に生き延びる事を決意するものの、本来感染するはずのないウイルスによって身体に変化が起き始めていた。 　『白の反逆 太陽編』と併せてお読みされますと、更にお楽しみ頂けます。折りたたむ>>続きをよむ

忠国警備シリーズサイドストーリー。都子の話。 ※ 続編やサイドストーリーなど、自サイトにたくさんあります。 　（ブラウザ画面にフィットした縦書き表示、文字サイズ調整、ダークモード表示、しおり機能に対応しています） http://gambler.m78.com/hikaru/sosaku.html折りたたむ>>続きをよむ

戦乱の足音がそこかしこで響き、あらゆる者が互いに相争い合う時代。幼い頃に母を亡くした葦尾は、あるとき「陰るもの」から星のように瞬く不思議な小石を身体のなかに痛みもなく埋め込まれる。慌てふためく葦尾を前にしながら、「それ」は一人の尼僧と二人の武士が葦尾の前に現れたとき、この小石を預けた意味がわかるだろうとの予言を告げて、煙のように消え去った。そして時は過ぎ、かつて落城の姫であった一人の尼僧が二人の家来を連れて葦尾の前に現れたとき、葦尾のなかに埋め込まれた小石は、どんな願いも実現する「宝珠」であったことが判明する。折りたたむ>>続きをよむ

時は16世紀、戦国時代。果てのない戦乱は人心の荒廃を招き、人心の乱れは人ならざる『邪なる者達』を生み出す呼び水となる。人に仇なす魔物を滅する使命を帯びた退魔の尼僧・妙玖尼は、邪悪の気配を追って飛騨の山中へと分け入るが、彼女はそこで山賊を率いる女頭目の紅牙と邂逅する。 紅牙に捕らわれ慰み者にされかかる妙玖尼。しかしその裏で山賊の根城を利用した邪悪な企みが密かに進行していた…… 人心乱れる戦国の世を舞台に、退魔の使命を帯びた女達の妖闘冒険紀行が始まる！ ※この物語はフィクションです。作中に登場する全ての人名、地名、組織名は現実のものとは一切関係がありません。 折りたたむ>>続きをよむ

不老不死の尼、八百比丘尼は以前自分が建てた平家の落ち武者の墓を訪ね。 　とある国の山奥に来ていた。 　そこはいつの間にか田畑が出来上がり。 　小さな里が出来ていた。 　そこで彼女は、懐かしい人物と出会いを果たす。 　それは過去、自分が育てた。平家の生き残りであった。折りたたむ>>続きをよむ

　戦国の世の落ち武者、長太夫は山野を駆け巡る中。 　河原で焚火をする奇妙な尼と出会う。 　若く、美しい尼。 　見た目に似合わぬ物言いの尼と話すうちに 　長太夫は彼女が、伝説に語られる不老不死の尼。「八百比丘尼」であることに気が付いた。 　その尼と語らううち、長太夫は自分が何者であるのか徐々に気づいていく。 　作者地元の伝承と仏教的な考えをもとに描いた和風伝奇、短編作品。折りたたむ>>続きをよむ

2025-4-26更新 受けた先の店が パン屋系であれば、ひとまずはふつうの店だよとだけ、 （客が見えなくなってるかが目安で） 客が居てないってのは 直接に関わってないであるから 桃缶の工場なわけだな。 どうやって 首をつなげてきたかの方向性が違うんよ、 商品の特性がレストランとかと違うから 理屈として話してくるCASE vs 商売の方向性として話してくる ＜＜ そういう違い。 成績３ある店は まだましな方だよと、 品質水準についての考察が進んでない店だから 食中毒は起こさないでしょうけども、桃缶工場だから起こせない側なのだが、 不良品を減らしたり 歩留まり90％にする努力が欠けてるわとだけ。 成績２以下の店で 成績４を目指すことは「無謀。」、、 本来ならば 状態がいいやつ vs ふつうのやつ。なのに 不良品 vs 不良品ではないの２択しかないCASEのは 「潜在的なリスク」そのものが この会社にあるという、もう裏付けでな。 難度EASYのそっちのは不良品いうてもクリティカルではないが 客離れには発展しないがと。 製造のときに飲食業あるあるで 自分の腕が足りないと終わり、、 会社がリクエストを出してくるが 合ってる保証が無いんで 『何も知らない初心者が。』 それなー、、 飯マズの店でアルバイトするってのは、 だから総菜コーナーに行くのはあかんでとｗｗｗ 、 だが ちんたらｘ４したら数が「それはあって、」だがリクエスト対応しなあかんので 分速８個までできそうなとき ６個にしておき、ダメージコントロール ＜＜ ってのが起きる段階でもう やばいねん （目分量） 成績３以上の会社である可能性は消えたとだけ 有っても２までだなと、、 日尼の倉庫との差は無いですね 成績２になっちゃうと折りたたむ>>続きをよむ

「敬久、尼子を継ぐか？」 死期が迫る山陰の覇者、尼子経久の一言は、尼子家当主晴久とその一門、新宮党に波乱を巻き起こす。 尼子晴久、毛利元就、陶隆房。 英雄たちに翻弄される尼子の藩屏、新宮党の物語。 父、母、子、兄、弟、甥、姪、伯父、叔父、従兄弟。 ありとあらゆる血の繋がりも、戦国乱世で味方とは限らない。 ※史実をもとにした創作になりますが、「史実でもおかしくなさそうな話」を目指しております。 　駄文ですが、読んでいただけると幸いです。折りたたむ>>続きをよむ

　白梅は皇帝の妃嬪だった姉を殺した犯人を捜すため、下女として後宮に入り、眉目秀麗で文武両道だが少し変わり者の皇帝、品永寧と出会った。 　妃嬪となった白梅は、姉のふりをして犯人をおびき寄せようとする。 　白梅は姉から自分の話を聞いていたという永寧に溺愛され、白梅もまた永寧に惹かれていく。 　そんなある日、草原の部族から嫁いできた妃嬪が殺され、妃嬪は自らの血で床に謎の文字を書き残していた。 　白梅は、故郷の尼寺と妓楼で得た知識と、武人仕込みの武芸を使い、草原から嫁いできた妃嬪が残した文字を見に行き、その謎を解こうとするのだった。折りたたむ>>続きをよむ

【新選組ｘクトゥルフ神話】 　幕末。京の都は倒幕を謳う不逞浪士のみならず、魑魅魍魎の跋扈する魔境と化す。 　ある晩、沖田総司は蜘蛛のような怪人に襲われていた尼僧を救う。しかし、その尼僧は金髪の異人だった。 　少女はヴァチカンから来た聖女を名乗る。教会の禁書庫から魔書＜ネクロノミコン＞を奪った坂本龍馬なる男を追って日本に来たという。禁書には恐るべき力が秘められており、悪用されれば日本はおろか世界が滅びかねないと言うのだ。 　鎖国の禁を破って少女を招いた一橋慶喜（後の徳川慶喜）の命により、沖田は＜ネクロノミコン＞を奪還するため、異人の少女とともに坂本龍馬と彼が率いる魔物の軍団＜廻厭隊（かいえんたい）＞との壮絶な戦いに身を投じるのだった。 ※ネオページ様にて５話先行連載中。続きを早く読みたい方は「新選組討魔録　ネオページ」で検索！折りたたむ>>続きをよむ

白と黒のプレスマンのことを、二色と表現すべきか。そもそも、白黒赤青は、色とは呼ばないので、六色プレスマンのうち、黄と緑だけがカラープレスマンなのかもしれない。

毎日同じことをするというのは、なかなかに難しい。食べることと眠ること以外は、大抵そうなのではないだろうか。

盗人が改心する話はよくありますが、本当に改心する人は盗人になんかなりません。