イエズス会 小説家になろう　作者検索

カルト紛争から３０年。再び、カルトの脅威が日本を覆い始めていた。 イエズス会宣教師ニコラス・マクガイアは、将来、教皇となるべく、すべての日本人をキリスト教徒に改宗するという熱い誓いを持って日本に降り立った。 マクガイアは旅の途中に出会ったにわかギャルのユリアと共に、カルト紛争に巻き込まれていく。折りたたむ>>続きをよむ

「私の意図するところは、異教の地を悉く福音化することである」（イエズス会創設者・イグナチオ・ロヨラ） 戦国時代末期、キリストの福音宣教の使命に燃えて日本の土を踏んだイタリア人司祭ジョバンニ・コニージョ。 織田信長の天下統一から本能寺を経て関白秀吉の天下という激動の時代の中にあっても、実は宣教会のイエズス会自体は一枚岩ではなかった。 このままでは日本は恐ろしいことになる……コニージョ神父は苦悩の末に……。 その顛末をコニージョ神父自身の口から語る。折りたたむ>>続きをよむ

こういう話ならちょっと読みたい系弥助主人公フィクション　ジャンルは歴史フィクションかな　一次資料にある事実と記録がない事実ベースの解釈　捏造は主に記録にない日本に来る前の扱いとイエズス会に戻された後のこと　追加資料が必要なので具体的忍者活動はない折りたたむ>>続きをよむ

弥助騒動についての個人的な見解

イエズス会のアジア巡察師ヴァリアーノ神父が肥前口之津港に降り立ち、日本上陸を果たした。早速九州地方のキリスト教布教活動の現状を情報収集と日本の布教状況を巡察した。有馬、大村、豊後の視察を果たし、日本人を差別するパードレを罷免し、五畿内の現況を視察に向かった。 キリスト教を庇護しその活動に援助を惜しまない織田信長に感謝するとともにヨーロッパへ帰還するにあたり、日本国と欧州諸国との友好関係を築くことに関心を示した。 信長の土産を携えて、有馬セミナリヨで学ぶ四人を少年遣欧使節として派遣することを発案した。そして長崎を出港しヨーロッパに上陸するまでを描いている。折りたたむ>>続きをよむ

戦国の世に城持ち大名の一粒胤として生まれた千々石ミゲルが、13歳の時有馬セミナリヨの一期生になったが、イエズス会巡察使ヴァリニャーノ発案の遣欧少年使節4人の一人に選ばれ、ヨーロッパに派遣されることになる。風任せの帆船に揺られ、生死の境を振り子のように漂いながらも、「太陽の沈まない国」のフェリペ二世王とローマで新暦を制定した老齢のグレゴリウス13世に謁見し、教皇死後に即位した新教皇シクストゥス5世の行幸にも参列し、８年半のヨーロッパの旅を終え日本に帰還するが、キリスト教禁教とキリシタン大量磔刑の時代を生き抜け、最期は悲劇的な死を迎える。その波乱万丈の人生の様々な岐路で中で、おのれの信念と民衆の幸せのために最良の選択を迫られる。その生誕からヨーロッパに上陸するまでが第一巻である。折りたたむ>>続きをよむ

主人公は江原友貴（えはらともたか）２９歳彼女なし。現在ブラック企業の営業職続けている社畜サラリーマン。 ２０２３年のクリスマスイブ、大雪の中、過労で倒れ、凍死してしまった哀れな江原を、神は救済措置として転生させることに。 転生してイエズス会宣教師の家系で育った、かつて江原だった男・ユーリは、黄金の国ジパングへの布教チームに志願し、死ぬ直前に願った夢、日本の名湯巡りを成し遂げるために渡航する……！！たどり着いたユーリの目の前に広がっていたのは、戦国時代末期の日本だった。 バテレン追放令を出したばかりの豊臣秀吉！秀吉の馬廻衆として頭角を現す、のちの真田幸村こと源次郎！癖の強い多くの戦国武将たちとの交流、そして日本全国の名湯巡り！盛りだくさん戦国温泉ドラマチック群像劇！ 湯気立つ温泉のようなあたたかさで見てください！！！折りたたむ>>続きをよむ

目を覚ましたら、俺は法学部准教授ではなく、16世紀日本の黒人奴隷、弥助になっていた。驚きと戸惑いの中、前世で書いた歴史小説の知識が頭をよぎる。これを活かせば、信長公を助けて歴史を変えることができるかもしれない。決意を固めた俺は、新たな冒険に踏み出すのだった。折りたたむ>>続きをよむ

織田信長と高山右近との、イエズス会宣教師Zが取り持つ、美と善のまち、＜永久安全安心平和＞の都：第三の都〖美善京〗の構築と、それによる世界統一「人類の進歩と調和」と調和の＜信長と右近の野望＞の物語

　広島原爆地上爆破説を前にエッセイで書いた事があるのですが、 デマだという説も強いようなので紹介します。 言葉で説明して探すの大変だろうから、リンク貼っても良いかな。 https://blog.goo.ne.jp/j4goocast/e/72e7ae260e3d72c2a6d201a71046c03c#comment-list この「ぼくちゃん」という方のツイッターを読んだのですが、 天皇家について詳しく書かれていたり、他の陰謀論にも結構詳しい。 別に天皇を擁護しているわけではないようです。 ぼくちゃん @djR61A2bmS4AOP0 　しかし、自分はやはり腑に落ちないので、広島原爆地上説を支持します。 　映像が白黒しかないこと。 子供達を実験用に距離別に被害がわかるよう配置した。 他に、天皇黒幕説があること。 原爆は、日本製でなくても、キリスト教会に隠してアメリカ製でも良い事。 支配層の一部に、キリスト教のイエズス会が配下にある事が言われています。 折りたたむ>>続きをよむ

困ったな。 俺は、一人で自由気ままな学園生活をエンジョイしてたんだ。 それなのに、俺が教祖ってどういうことだよ。人間か、それ？ この物語にタイトルをつけるなら、そうだな・・・ 「悪目立ちがすぎる空気読めない系美少女に、教祖と崇められて困ってます。～俺を使って世界をひっくりかえそうとしないでくれ～;;《γvowel》」 ってところか。つまり何がいいたいのかというと、失われた宗教の教祖という十字架を背負わされた俺が、世界宗教キリステ教と戦いながら、なんとか平和に学園生活を送ろうとする話だ。 伝説の剣：あり 黒歴史：あり 平和な学園生活：なし折りたたむ>>続きをよむ

　転生したら白雪姫のモデルとなった神聖ローマ帝国貴族令嬢――マルガレータ・フォン・ヴァルデックだった。 　しかしそこは優しい物語の世界ではなく、宗教対立による泥沼の抗争とオスマン帝国の脅威に渦巻く16世紀欧州。父がプロテスタントであることを理由に白雪姫を亡き者にしようとする継母、助けてくれるはずの王子は後に『太陽の沈まない国』を築き上げるカトリックの盟主ことフェリペ2世。 　日本の戦国時代の知識はあれど西洋史に詳しくない主人公は、陰謀と政争の濁流に巻き込まれながらも、未来を知っている戦国日本を目指して欧州脱出を図るグローバル逃避行物語。折りたたむ>>続きをよむ

　平成２０年１０月２０日、京都市山科区の行者ヶ森で間瀬耕一の撲殺死体が発見される。 ５年前彼は知多半島の常滑から妻の澄子と共に京都に移住している。彼は常滑では旧家なので、京都へは観光目的できている。 　２年前に京都で歴史研究会に入会する。平成２０年３月より本能寺の変について一カ月に一回会員各自が持論を主張し合う事になった。 　会の主催者は冨島潤一、会の実質的な運営者である望月源之助が信長殺しは明智光秀という通説をとりあげる。これをを１０名の会員に配布する。 　３月に広岡直道が明智光秀単独犯行説を発表する。４月の会合では光秀単独犯行説の異論を述べ合う。 　５月は高坂登と上村秋彦が朝廷陰謀説を取り上げる。６月は菊池学が秀吉首謀説を述べる。 ７月は権藤昭一が足利義昭陰謀説を、８月は瓜坂舜造がイエズス会による信長暗殺説を、９月には成島守が明智光秀非犯人説を披露している。 　１０月は間瀬耕一の番だが殺されたため、未定、１１月は日下部修一だが休止となる。 　９月までの会員が発表した資料は冨島を通じて各会員に送付されていた。 　しかし間瀬家にはこれらの資料が一切なくなっていた。間瀬澄子は夫が殺される当夜、夫が持って出たと推測した。これらの資料と間瀬耕一殺害と関係があるとみて、澄子は実兄の内田茂と共に各会員を訪問して、各自が発表した資料のコピーを貰う。その上で間瀬耕一との利害関係を調べるが、殺害の動機に結び付くものは見当たらない。 　内田は常滑で不動産を営んでいる。仕事の事もあり、２人は一旦常滑に帰る。 　平成２１年２月下旬に間瀬澄子に日下部修一から電話が入る。彼は１１月に発表する予定であった資料のコピーを渡したい事と、間瀬耕一について気になる事がある。事件に結びつくかどうか判らないが電話では話せないので直接会って話したいと言う。 　間瀬澄子は日下部の言葉を聞いて胸の騒ぐのを覚えるのだった。折りたたむ>>続きをよむ

戦国時代末期の日本イエズス会宣教師フランシスコ・カブラルに憑依した主人公が日本にキリスト教を広めるにはどうしたらいいだろうかと考え、行動した結果は明治維新のように薩摩と長州、土佐に支援をするというものだった。 その結果として日本にキリスト教は広まるのであろうか？折りたたむ>>続きをよむ