坊主 小説家になろう　作者検索

念仏なんてクソくらえ！金がすべての破戒僧。 軍隊、商人、建築なんでも手を出す僧が掛ける安芸国（広島県）を描く。 時は戦国。僧侶としての生きることを強いられた男は、戦国の世に転生した。前世では親の言付けに縛られ、自由に生きることができなかった男は、僧侶という役割に疑問を抱いていた。しかし、戦国時代では違った。己の力で道を切り開き、自由に生きることが許される時代。男は僧侶としての知識と経験を武器に、乱世を生き抜くことを決意する。これは、一人の男が己の運命を切り開く、壮大な戦国サバイバルストーリー。 ※主人公視点、男主人公、中世、転生、シリアス、戦闘、歴史 ※不定期更新ですが、完結まで書き上げます。折りたたむ>>続きをよむ

江戸より、ずっと昔の、東海道。 馬飼いの、屈強な男と、馬。 その、絆のお話。

明治元年。幕府直轄の消防組織、定火消しが廃止されることとなった。 定火消しの火消し人足、臥煙である藤三郎と太助は、商売替えの見通しが立たず、仕事上がりに入った飲み屋で、酔っ払いの男、小坊主と出会う。 小坊主は「藤三郎にそっくりの男の話がある」と、落語『火事息子』を話し出す。 飲み屋に居合わせた客たちと共に、急場しのぎの高座での落語を聞いて、一時憂さを忘れた藤三郎。自分が置かれている状況は変わってなどいないというのに、明るい顔つきになった太助と共に飲み屋を後にする。折りたたむ>>続きをよむ

てるてる坊主のこと。

(注)初投稿＆小学生の思いつきを一日坊主常習犯が気まぐれで作ったやつです。 訳が分からない・続かない・つまらない(どころか読んでて文章腹立つ。自分でも腹立つ。でも載っけたいから黒歴史作りながら載っける)の三点セットとなっております。 これらが許容、または暖かな眼で見守ることができ尚且つ筆者の豆腐メンタルを崩さない自信のある方のみご覧ください。 ───────────────────── ティオノ対戦──第三次世界大戦とも呼ばれたその戦争から約五百年。 妖怪や神霊がずっと身近になり、魔法や超能力が浸透した人間社会。 神霊となった少年、キルカの元に神議会からある一通の手紙が届いた。 何かを護りたい者、取り戻したい者。 何かに縋り続ける者、期待するだけの者。 各々の心情を内に秘めて、愚かしくも愛おしい劇が幕を上げる。折りたたむ>>続きをよむ

ここは高級美容院。 そこへ、どうしても坊主にしたい人がやってきたわけだ。

僕の嫁たちは、地面を越えるほどの長い髪に恋して、恋こがれながらも半永久に髪が生えない坊主頭として生きることを強いられていた。 髪は女の子の命とは言う。 髪を剃り落した坊主頭の女の子は、首から下が女性そのものであっても男の子にしか見えない。 でも、髪がないだけで女の子は、女の子として全てを否定されてしまうのだろうか。 否、可愛い女の子は髪を剃り落しても可愛い。 そんなことを思うボクと、髪に恋焦がれながら坊主として生きていくしかない女の子たちの愛の物語。折りたたむ>>続きをよむ

大切なモノは形あるものですか 懐かしい記憶に過去の笑顔 雨空を見ては嘆いてばかりのてるてる坊主 蝸牛の下で紫陽花は雨の音連れに震えている 立てかけてある下駄の上に堕ちる日溜まり 過去は問いかけてきますか 夢ばかり追って大切なモノが指の間を零れ落ちる そこに残酷が転がっている折りたたむ>>続きをよむ

『修業を積んだものの、現在の私はお経を読むのが下手すぎて、亡くなった方を絶対に成仏させてあげられない自信があります。万が一お葬式での読経を依頼される場合は、その点をどうかご了承いただきたく存じます』

正直になれない人間達。

日本人は漢字、ひらがな、カタカナを主に使って、今日まで生活してました。 日本語の難解な所、面白い所に、同じ言葉なのに漢字が違ったら意味も違う、というものがあります。 この八五郎坊主も同類項というたぐいの噺で、読みは同じでも意味や字はまったく異なるものがいくつか出てきます。 ある所に、家族も仕事も家すらない、八五郎という男がいた。 どういうわけか一念発起し、仲のいい甚兵衛さんの元を訪れるところから、話の幕が上がろうというわけで。折りたたむ>>続きをよむ

初五郎と梅吉。 二人は江戸で食い詰めてしまい、上方の友人を頼って旅をしていた。 しかし路銀も食料も底をつき、もう二日も何も食べていない。 川を見つけるたびに水を飲んでいるが水なんかが腹にたまるわけがない。 そんな時、彼方の森に建物らしきものが見えて行くと山寺だった。 住職の好意に甘えて麦飯を腹いっぱい食べると、住職にここで出家して坊主にならないかと勧められる。折りたたむ>>続きをよむ

髪の毛が伸びるのは早い方だとは思ってます。

3日坊主になりたくない。

坊主頭の手触り、サイコー！

　十四歳の中学生の私の暮らしている部屋には、いつも雨が降っていた。その雨を止めるために私はてるてる坊主をつくってみることにした。

どこの都道府県に位置するのか分からないが恐らく関東方面であろう、頃賀市に住む中学生丸坊主探偵、胡吉治のもとに事件が舞い込んだ！！ 心霊がらみの事件のようだが、解決できるのか！？どうなんだ胡吉！！

『神様だんごを三つ食べると五つの国の王となる』。だんごを作る御鹿様の寺に住む見習い坊主は、そんな言い伝えも知らずにだんごを毎日食べていた。これはそんな坊主の小さな冒険譚。 ※チート無双の展開はありません。 ※主人公は五歳程の男の子です。童話というよりも児童文学寄りのお話です。折りたたむ>>続きをよむ

ある所に、小さなお寺があった。 そこには和尚さんと小坊主が二人で暮らしていた。 ある日に和尚さんから、小坊主はお使いを頼まれる。その際に三枚のお札を渡されたが？

時は室町、戦乱の世の日本。 人食い鬼が出ると噂の山で、男は不思議な白装束の旅の坊主と出逢う。 道中、坊主の口から語られるのは、賽の河原で出逢った一人の子供と鬼の物語。 所詮此の世は生き地獄。 その目に泪を浮かべ、情けをかけた罪により地獄と云う名の浮世に落とされた地獄の鬼「首葛籠」と、彼に見逃されたひとりの鬼の仔「空也」。 時に慈しみ弱きを助け。 時に慈悲なく悪しきを葬る彼ら。 室町の世を渡り歩く彼が語るのは、平安末期の哀しき儚き世の移り変わりと……各地の伝承や妖語り。そして己の父を探し……葬り去るまでの物語。 葛籠になった鬼の真の罪と罰とは、少年の逝く末は……？ 琵琶の音と共に此処に語るは、憐れ戯れ珍道中——。 ※本作はカクヨムにも掲載しております。折りたたむ>>続きをよむ

　　文学部女子大生、二十歳、ヒロインになります！？ 　本を読むのが好きな、ごく普通の大学生・大和ふみかは、二回生の神無月に、担任の安達太良まゆみに呼ばれ、新しく作った文学サークル「日本文学課外研究部隊」に入らされる。日本文学は素晴らしい、日本文学を読むことは楽しい、を広めるため「文学PR活動」をするのだが、なぜか学園アイドルのような衣装に着替えて活動することに。戦隊ものが好きなまゆみ先生は、サークルに別名「スーパーヒロインズ！」までつけて、五色五人で日本文学を盛り上げてほしいとお考えだ。記憶力バツグンで努力家の友人・本居夕陽、無口だが文学に関心があるらしい理学部の最上級生・仁科唯音、走るのは得意分野だが古典や現代国語は大の苦手な高校生・夏祭華火、コスプレとアニメを愛している様子の黒髪美少女・最終ヒロインの４人と一緒に、どうしてかまゆみ先生に関わっていると思われる、不思議な現象と戦闘をすることになる。『萬葉集』の野守が運動場に出てきて不審者に間違われて追いかけられる？　「百人一首」で坊主めくりをしていたはずが坊主が復活して「坊主百人一首」なるものを作る野望を止めなければならない？　『徒然草』の猫またが大学女子寮で大暴れ？　『日本永代蔵』の鯨がキャンパスに現れて友人とけんかしたところに『蛙合』の蛙が狂歌で苦しめてきて？　『檸檬』からは画集の塔が物置き代わりの教室にそびえ立ち？　課外活動は順調にできるのだろうか。安達太良まゆみの秘密とは何か。果たして、ふみか達は「ヒロイン」になれるのか。よしなき日々が、「国文学」と「戦い」で鮮やかに、時に淡く、濃く、塗られてゆく。現実を離れていそうでくっついている、女子五人（といい年した婦人教員）の青春物語。折りたたむ>>続きをよむ

色街花街ここは吉原、傾城の箱庭に噂お一つ紅紋婆。阿弥陀堂の僧清秀と連れの小坊主は、呼び出された遊女屋で物の怪退治を依頼される。夜な夜な現れる紅紋婆の末路は如何に。

「てるてる坊主の由来を知っているかい？」 　なんだこれ。どうしてだろう？雨戸に吊るしてある、油性のマジックでダンディなお髭を貯えたてるてる坊主がいきなり喋り始めた。顔を描いてしまったのが原因なのかな？へのへのもへじに、くるんと巻いたお髭をつけたマヌケな顔を。 　別に晴れることを願っていない少女と、お髭を貯えたてるてる坊主の少し不思議な時間 ※てるてる坊主の由来はこのお話を読んでもわかりません。折りたたむ>>続きをよむ