抽象 小説家になろう　作者検索

舞台は17世紀オランダ風異世界。この世界に流れつき、都会で暮らす青年マレインは「スローライフ」への憧れを抱く。しかし、彼を待っていたのは、甘い理想とは程遠い現実だった。折しも国を襲うチューリップバブルの狂騒。「働かずに自由に」――その夢に駆られ、彼は熱狂の渦へ飛び込むが…。ブームが語らない、泥まみれの現実と再生の物語。これは、現代の風刺かもしれない。 何の風刺かって？　そりゃ「スローライフ」さ。まだ分からない？　読めば分かるさ。読みたくない？　じゃあ言うよ、FIREへの風刺だよ。読みたくなったかい？　えっ、FIREを知らない？　だったら、アレだなぁー、アレがアレなんだよなぁ〜。 マトモなことを言えば、FIREブームはもう終わったような気がしますし、もっと抽象的な風刺です。折りたたむ>>続きをよむ

「思考はあるのに、言葉にできない。 そんなとき、私は自分の能力が落ちたのではないかと疑った。」 他人と話すと、思考が浅くなるように感じる。 そうではない。 本当は、思考はずっとそこにある。 問題は、それを言語に変換する“過程”にある。 思考の密度が高すぎて、言語という細い出力装置に通そうとするたび、 自分でも何を詰まらせているのかわからなくなる。 この本は、そうした「抽象と思考の詰まり」を抱えた人たちへ向けて書かれている。 言葉にできないものを“考えていない”とされ、 会話のテンポに置いていかれ、 自分の能力を疑ってしまうすべての者たちへ。 あなたの思考は止まってなどいない。 むしろ、言葉が追いつかないほど密度のある場所にいるだけだ。 本書は、「なぜわかっているのに言えないのか」という問いに、 思考構造・社会適応・言語の限界という観点から切り込む、 思考者たちの静かな救済の書である。折りたたむ>>続きをよむ

もしも、歴史を動かしたあの偉人たちが、時空を超えて一堂に会したら…？ 究極の討論番組「歴史バトルロワイヤル」が、今、幕を開ける！ 今回のテーマは、人類永遠の問い「宗教と真理」。 スタジオに集結したのは、想像を絶する豪華メンバー！ エジプトから民を導き、十戒を授かったユダヤ教の預言者モーセ！ 悟りを開き、慈悲の教えを説いた仏教の創始者釈迦！ 唯一神アッラーの啓示を伝え、イスラム教を開いた最後の預言者ムハンマド（代理：初代カリフ アブー・バクル）！ 教会権力に「否！」を突きつけ、宗教改革の嵐を巻き起こしたマルティン・ルター！ 案内人あすかの導きで、彼らが繰り広げたのは、まさに言葉による「聖戦」。 「神はいるのか？唯一か、三位一体か、それとも…？」 「人はなぜ苦しみ、どうすれば救われる？律法か、覚りか、信仰か、服従か？」 根源的な問いに、それぞれの譲れない信念が火花を散らす！ 特に、第３ラウンド「聖典と偶像」では、議論が最高潮に！ 神の言葉の絶対性、そして目に見える形への崇拝を巡り、スタジオはかつてない緊張感に包まれる！ 厳格な禁止論と、限定的な容認論・方便論が激しくぶつかり合い、互いの信仰の核心が剥き出しになる様は、まさに圧巻！ しかし、番組の魅力は激論だけではない。 白熱した議論の後の「幕間」では、専用の休憩室で意外な素顔が垣間見える。互いの労をねぎらい、異文化の料理に舌鼓を打ちながら、宗教や立場を超えた共通点を探り、和やかに語り合う姿は、見る者の心を温かくする。 さらに、視聴者からの鋭い質問に答える「質問コーナー」では、「信仰だけでOK？」「無我って何？」「ジハードの本当の意味は？」「選民思想って？」といった疑問に、各人が真摯に回答。抽象的だった概念が、より深く、分かりやすく解き明かされていく。 そして感動の「エンディング」。時空を超え、現代を生きる私たちへ向けて語られる、力強く、そして示唆に富んだメッセージ。議論を終えた彼らが、最後の「打ち上げ」で見せた、まるで旧友のような打ち解けた姿と笑顔は、この奇跡の対談がもたらした、もう一つの「真理」なのかもしれない。 多様な価値観が交錯する現代を生きる私たちに、信じることや他者と生きることの意味を改めて問いかける、珠玉の知的エンターテイメント！ 歴史バトルロワイヤル「時空を超えた聖戦」、あなたは、誰の「真理」に耳を傾けるか折りたたむ>>続きをよむ

歴史バトルロワイヤル：善と悪を考える 善とは何か？　悪とは何か？ そして、それらは本当に分かちがたいものなのか――。 人類が太古より問い続けてきた「善と悪」の本質に、時代も思想も異なる四人の歴史的知性が挑む。 登壇するのは、 理性と制度による秩序を説いた儒家・荀子 神の律法を体現する預言者・モーセ 血と権力の渦中に生きた政治の女王・カトリーヌ・ド・メディシス そして人間の内面の矛盾を描き続けた作家・ドストエフスキー。 議題は次第に抽象から実践へ、倫理から信仰へ、そして魂の奥底へと深まり、 「人はなぜ悪を選ぶのか？」 「神の命令が悪であったら？」 「善と悪は共存するか？」 という根源的な問いがぶつかり合う。 幕間にはヨブ記をめぐる対話、悪女と呼ばれた女王の沈黙、観覧者からの問いかけ――知と感情の火花が静かに交錯する。 最後に残るのは、“正解”ではなく、“問い続ける強さ”。 対立ではなく、対話によって浮かび上がる「人間らしさ」の輪郭を、どうかあなたの心でも確かめてほしい。 善と悪の狭間に立つあなたへ――これは、今こそ語られるべき物語。折りたたむ>>続きをよむ

恋人／配偶者に置いて行かれた誰かが、車の中で、それを抽象的に振り返る話。 短いけど、それだけです。

目を覚ますと心に穴が空いていた 男はどうやってその穴を埋めるか

現代アートの巨匠、鎌ヶ谷吾朗の個展がS百貨店で開催された。抽象と具象の狭間、フローイズムと称される彼の作品の集大成。個展の初日、そのメインの立体作品の中央に鎌ヶ谷の首吊り死体が晒される。彼は自らの死で作品を完成させたのか。だが、彼の「自殺」にはいくつもの疑問点が・・・ 稲森夏実の夢探偵シリーズ第４弾。折りたたむ>>続きをよむ

この寓話は、「彼女」の独特な思考法を象徴的な物語として描いています。星の使者という少女が、物事の背後にある秩序や全体像をどう捉えるのかを、村の若者との対話を通じて教えます。彼女の哲学は、一つ一つを個別に理解するだけではなく、それらがどのように繋がり、調和しているのかを見抜くことの重要性を説いています。寓話の中には、抽象的な概念を分かりやすく伝える具体例が散りばめられており、彼女の深い洞察が凝縮されています。折りたたむ>>続きをよむ

詩作『愛――Teddy bear, Pieta, Belief』　愛三部作。「愛――テディベア、母子像、信念」。　個人の主観的視点、自他のあいだにある愛、抽象客観的な愛、３つの視点で愛を歌ってみた。

もう気づけば30手前のおじさん。 弱者男性、チー牛な私です。 よろしくどーぞ。 怠惰に生きるためにこの世の真実(普通の人にとっては常識？)が知りたかった男MEK24が30年生きて分かってきたことをまとめる雑記。

自分にある種の幸せが足りないと考える男が、幸せをどうにか集めようと悪戦苦闘する話です。だいぶ抽象的です。

ヤフコメとかYoutubeのコメント欄とかが、見ててなんか嫌だなぁ、っていう気持ちを割と婉曲的&抽象的に述べたやつです

変なやつがデートする詩です

わたしたちは愛により生まれ、愛により生かされている。そして生まれたばかりのわたしたちは意思でしかないのだ。その意思は様々な環境を旅して、次第に形を変えていく。レヴェリーから生まれた私的な抽象世界は、無限の興味を引き寄せる。

何かがガラガラと崩れている。 その一方で何かが大きくなっている。 俺は侵食されていくのだろうか。 それは俺の中の何か。 それに気付くのはとても恐ろしいことなんだ。 ハァハァ ピコーンピコーン 暗くて狭い心模様。 (抽象的なあらすじですが暗い話が好みの方はぜひ)折りたたむ>>続きをよむ

音楽百合小説。全７回。 「伝説の」というほどではないが、１０年代に鮮烈な印象を残したガールズバンド『ブラック・マジック・オーシャン』は２０１１年に活動を開始し、２０１６年に内紛を起こして解散した。被災地出身の時計坂カナエとその恋人海野シズクが創始したＢＭＯは当初から鎮魂をテーマを孕んでいたが、抽象的な歌詞をメロディアスなロックにくるんでその全貌は容易にはうかがえなかった。この記事は代表曲『走れ！』が２０２３年に映画の主題歌になり再評価されているＢＭＯの軌跡を追い、彼女たちが何者だったかを明らかにしようとする試みである……。 ガールズバントをつくったふたりの恋愛を描こうと思って書き始めましたが、思いがけず時計坂と海野以外のバンドメンバーの関係性も描くこととなりました。ガールズロックバンドの内情をお楽しみください。文章は音楽記事を模しています。折りたたむ>>続きをよむ

時間の理論 - パティパット・ピンラット 時間 著者: パティパット・ピンラット 抽象的な観点 誰も直接時間を学ぶことはありません。彼らは他の何かのために時間を使ったり、他の何かを研究したりしています。私たちが時間を測定しても、時間を明確に理解している人はいません。この作品では、私は時間に関連する経験やあらゆる事柄を使用し、時間は単なる繰り返しのサイクルではなく、自己再生しない変化の期間であることを発見しました。時間は抽象的なものであり、常に連続していて切り離すことはできません。時間は常に動いており、決して止まることはありません。そして、私たちは時間の中で生きており、時間のエネルギーは無限であり、私たちは時間を利用することができます。なぜなら、時間の単位は波でも粒子でもなく、何事も時間に影響を与えないからです。 時間とは何か。 時間は科学の古典的な主題です。科学だけでなく、私たち全員が日常生活の中で時間を使っています。私たちは明らかに時間の中で生きていますが、私たちは「時間の中で生きている」のか、それとも「時間の外で生きている」のか？ そうです、これは誰も考えない点です。そして、このことに気づいたとき、私たちは理解すべきです。私たちは皆、時間を知らず、時間とは何かを知りません。時間の定義が真実か虚偽かを知りません。アルベルト・アインシュタインの時間の定義でさえ、相対性理論の一部であり、私たちは皆、時間を直接学んでいないことを認識するべきです。時間に関する単独の理論や時間を直接説明するものは存在しません。 なぜなら、私たち全員が時間を知らないからです。私たちは時間を直接研究したり説明したりしていないからです。「0からの再出発」をするために、私は誰も以前に時間を定義したことのないように、時間を再定義します。 折りたたむ>>続きをよむ

　哲学っていうと、なんか小難しいかんじしますよね？ 　でも、ここで考えるテーマは。抽象的、概念的なものに限らず、日常にありふれたものも扱っていきます。 　いや、こんなの学問か？っていう、くだらない考察も、ぐだぐだやるつもりですが。 　いいんです！ 　おこたらず。いろんなことを考えてみる。 　余計な考えは、生活を豊かにすることなんてないかもしれませんが。 　余計な考えを、楽しむ。 　ここはそんな場所になれたら、と願います。折りたたむ>>続きをよむ

とてもシンプルな話です。たぶん抽象的。

抽象的な感じの内容。（※重複投稿しています）

抽象的な感じの詩です。（※重複投稿しています）

どれ程、心が大丈夫だと思っていても、体というのは真っ先に悲鳴を上げる。 それはきっと、危険信号の一種なのだと思う。 けれどもあえて、気付かない振りをする。 注意事項1 起承転結はありません。 短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 全てが全て、抽象的な小説です。 でも意味はあります。折りたたむ>>続きをよむ

嵐が来る。その予兆は小さな綻びからだった。 その綻びに指を入れて、大きな裂け目を作り出す。 私との繋がりを無理矢理引き離す。 嵐が来る。 注意事項1 起承転結はありません。 短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 随分、詩的で、比喩的で、隠語に塗れたものになりました。 解説をするにしても、全て見たまま感じたまま。折りたたむ>>続きをよむ

癖が強い。彼女が描く物語は全て癖が強い。 同じ言語を使っている筈なのに、文体に並べ直すと途端に抽象的になる。 けれどもこれこそが彼女の個性。 埋もれる事のない彼女の色。 注意事項1 起承転結はありません。 短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 彼女的には、ブレる事無く普通に話してます。 話しているつもりです。折りたたむ>>続きをよむ

文はそこにあらずと願った。しかして文ですらそこにあっては、いづれこの首は刎ねられることでしょう。 ならばと想うを止め、趣くままに漂い浸りて並べるものとした。

佐野：「……なあ」 山田：「うん？」 二階堂：「なに？」 佐野：「こういうのなんて言ったっけ」 山田：「あん？」 二階堂：「こういうの？」 佐野：「今の状況みたいなことをさ。ほら、心理学的なやつで、ナントカ効果だのなんだのあるじゃん。なんて言ったっけ」 山田：「わかるかよ。抽象的すぎるだろ」 二階堂：「あー、スノッブ効果？」折りたたむ>>続きをよむ

『――くんに盛大な拍手を！　いやーおめでとう！　我が校から未来の巨匠が誕生といったところかねぇ！　ははははは！』 　とある中学校。体育館の壇上に立つ彼はこれまでにないほどの高揚感、誇らしい気分を味わっていた。胸に抱える賞状には市の絵のコンクール大賞の文字が。そして背中のスクリーンいっぱいに彼の絵が映し出されていた。 　マイク片手に誇らしげにする校長に肩を叩かれ、恐縮する彼。全校生徒の拍手が肌にビリビリ響く。あとで揶揄されることを気にし、ニヤけまいとするも頬は緩む。そして下半―― 『いやー、立派な猫だ。あれだろ？　エジプトのやつだろう？　いい抽象画だなぁ。さあ、もう一度盛大な拍手を！』 　校長がそう言った瞬間、ライターの火を手で撫でるような、そんな心の揺らぎを彼は感じ、渦巻く拍手もどこか遠くのことのように思えた。折りたたむ>>続きをよむ

ウィンダは部屋でテレビを見ていた。銀河系を取り囲む大蛇が、銀河系を守るかのように丸まっているというニュースだった。しかし、状況があまりに抽象的で、傷つけるか殺すかには、作者であるウィンダが持っているリアリティパネルを使うしかなかった。