欧米 小説家になろう　作者検索

＃「安仁屋さん、開けてください！」マンション～共同住宅の真実１ マンション、（mansion）聴き慣れたこの名称、実は和製英語なのである。 そのマンションでは「共同で住む」がゆえに、信じられないような出来事が、日々絶えず起きているのである。 ９０年代、アーチストの岡村靖幸は、歌詞に「マンション」という単語を秘密めいた空間として表現し、両手で長方形を示しながら、歌い、踊っていた。発音は「メンション」と、誰の耳にも聴こえていた。 なお、欧米でマンションと言えば、豪邸を意味するそうである。 日本においてはアパートより高級で、規模の大きい共同住宅をマンションとして区別し２００１年に法令用語として公式に使用されるようになった。 通称・名称が先に定着した珍しい例なのである。 日本の分譲マンションは全国に５６０万戸※を超え、増加の一途である。 大阪府の全世帯が３８２万世帯であることを参考にしても、如何にマンション居住者が多いかお分かりいただけることでしょう。 僅か半世紀の間に、この狭い日本に、コンクリートと鉄筋で作られたマッチ箱のような建物を、幾つにも区切って切り売りする風習は急速に浸透し、こんなにも多くの世帯が好んで小部屋に収まり暮らしている。 天井、床、壁を一にして住むのだから、そこには様々な物語や事件が、日々色んな所で起きてきるのであった。 ※（国立社会保障・人口問題研究所２０１４年４月調） テーマ⑤ ヒューマンドラマ ※2018年 1月 8日現在、他への掲載はありません。 ※2018年 2月23日現在、他への掲載はありません。 ※2019年11月27日現在、他への掲載はありません。 折りたたむ>>続きをよむ

時に西暦1941年、緊張状態であった英米との和睦に成功した日本は史実とは違う歴史を歩み始める。欧米の先進技術を輸入しなんとか国力を高めていく最中、太平洋上にて異変が起こる。そして現れた国籍不明の艦艇と謎の構造物。 日米に緊張が走る中、太平洋、そして異世界にて新たな戦乱が呼び起こされようとしていた。折りたたむ>>続きをよむ

昔の欧米 住まいには寝室用便器が。

聖属性エッセイストの日常妄想系エッセイです。 お暇なら読んでね〜!

私は欧米の女性は性的に心をみだされないから、すきです。 女性と心の平和はどうしてもイコールになりません

　よりよきものを日々創りだしていくことが私たちのめざしていくところではないでしょうか。 　又、市場の悪い部分に巻き込まれない事文化的精神の頂点に大きな心をもって邁進していく事も大切です。 　尚、この作品を執筆したのは「欧米か」という言葉が流行った時です。折りたたむ>>続きをよむ

ーー欧米には女性の幸せを願う風習がある。 それが「サムシングフォー」 Something new "何か新しい物を" Something old "何か古い物を" Something ble "何か青い物を" Something Borrowed "何か借りた物を" 4つの何かを身に付けて 喜色満面ほころぶ笑顔に、文花は辿り着けるのか。 前後説明文を加えての全６話。 ※文字数がとても少ないのでさらりと読めるお話です。 ◇◇◇ "古い恋愛観でも既存の英雄伝を拝借しつつ 真新しく見せようとするーーが。まだまだ青い" (1件のレビューPN文花の父。さんより) 折りたたむ>>続きをよむ

　森　風作（もり　ふうさく）は京都市内の立志大学の学生である。英語への関心が非常に強く、英語会話は堪能である。あるとき、ネイティヴとのディベート（討論）を試みようと、外国人留学生であるデイビッド・ハンセンに声をかける。しかし、風作は議論を自分のペースで進めることができず、逆に自分が日本について無知であることを知らされる。デイビッドは特に大乗仏教について質問を重ねたが、風作は黙り込むほかなかった。風作はデイビッドと再会するまでに仏教を学習し、デイビッドに大乗仏教の何たるかを教えることを約束する。 　あるとき、風作は友人の三井に誘われ養世寺で開かれた御講話に参加し、アメリカ人僧侶、アーネスト氏と出会う。風作はアーネスト氏の慈悲深い人格に心打たれ、以後、仏教研究に専心するようになる。風作は仏教入門書を読み、悲劇や不幸を抱える人々の生き様を知ることで、いっそう仏の説く真理を求めようとする。 　ある夜、養世寺が大火災に見舞われる。アーネスト氏はご本尊を護るために燃え盛る本堂に入り、炎の中で絶命する。アーネスト氏の、言葉を超えた信仰者としてのあり方が、風作に信仰と悟りの本質を伝える。風作は、デイビッドに仏教を語る時が来たことを知り、彼と再会することを約束する。 　風作はデイビッドに仏教の核心部を語るが、逆にデイビッドから大乗経典が釈尊直説の経典ではないことを知らされる。また同時に、欧米人から見た日本国は理解不能の不思議の国家として映っていることを教えられる。 　風作は驚愕し、自らのアイデンティティー喪失の危機に瀕する。 折りたたむ>>続きをよむ

　ブラック会社勤めに疲れて家に帰る途中だった鮫は、疲れからか不幸にもトラックに轢かれてしまう。 　もちろん鮫にぶつかったトラックが無事で済むはずもなく大破炎上。 　騒ぎを聞いて駆けつけた欧米人のごついおっさんは、有無を言わさず鮫の口にガスボンベをつっこみ一言。 「くたばれ化け物！」 　おっさんはライフルをぶっぱなし、ガスボンベは鮫の体内で大爆発を起こす。 　お約束コンボを決められては流石の鮫も死ぬしかないのだった。 　これを哀れに思った鮫映画の神は、鮫を異世界に転生させてくれるという。 　とりあえず神を食い殺した鮫はそのまま異世界へと旅立つのだった。 　テンプレ異世界転生ファンタジーです。安心感抜群。 　どこがテンプレだ死ねと思ったあなた。くたばれ化け物でもなんでもいいので、感想ください。（くれくれ） 　ノベルアップ＋にて同時投稿中。折りたたむ>>続きをよむ

　２１世紀も４分の１が過ぎようとした地球ではパンデミックに次ぐ騒ぎを某大国が引き起こしてくれた。 　それは４月１日に初めてネット空間に映像が流れたためにCGだとしか思われなかったが、数日後には某大国の大都市が一つ。文字通りに消滅した。 　それを皮切りに周辺国へもその混乱が広まっていくのだが、それはまったく現実離れした話ばかりをもたらしていた。 　アニメやライトノベルに感化された欧米各国では早速アニメそのものの出で立ちを行うものが現れ、被害が拡大するシベリアにはアニメや映画に出てくるような魔法使いや戦士たちが集いだしていた。 　そんな中、アニメやライトノベルを見下す日本においてはテレビも政治も現実を受け入れることなく、近隣の半島や島国、大陸において魔法が使えるようになっても、そんな現実を一切を認めようとしなかった。 　日本国内でもネットを通じて騒ぎになり、魔法を使う者も現れるが、国内に妖怪やモンスターが現れ被害が出るまで政府は事実を否定し続け、犠牲が出て初めてテレビはそれまでの姿勢を急転換して政府批判を始めた。 　銃やミサイルと言った実体弾による物理攻撃がほとんど効果を見せない相手に対して自衛隊も警察も無力で、ただ魔法を抑えつけるだけであった行政は急に彼ら「冒険者」を公共組織として認めるという泥縄の決定を行う。 　 　そんな時、製造元と市場を失った地方企業が倒産し、路頭に迷った中年はあるネット記事を見つけた。 　曰く、政府が立ち上げた魔法研究所でテスターを募集しているという。 　中二病であった中年は迷うことなく応募し、ストレートでテスターとして採用されることとなる。 　魔法強化アーマーのテスターとなり、中二な夢が叶った中年は、アーマーの限界テストを何のためらいもなく行い、「冒険者」達とファンタジックなモンスターや妖怪と対峙する事になった。 　何十年も中二病を引きずる中年が今更躊躇いなどと言う物を持ち合わせているはずもなく、困難なはずの討伐をいともたやすくこなしてしまうヒーロー？へと変貌していく。 　そんな、中二病な中年が躊躇しない話である。　折りたたむ>>続きをよむ

本作は、「もしも古代中国にモールス信号の様な二進符号体系が存在したら？」という歴史改編ＳＦである。この世界観は、ギブスンおよびスターリング「ディファレンス・エンジン」からの借用だ。十九世紀半ばのロンドンを古代中国へ、コンピューターをモールス信号にしてしまえば、もうあとの違いはない。但しモールス信号を送受信する機械が存在するためには、科学思想、数学、物理学、工学などを必要とする。また符号の送受信を行うための器具を作成、メンテナンスするための技術者、技術者を育成する機関なども必要になる。とても古代世界に揃えられるような代物ではない。そこで超能力かなにかによって、人間が電磁波を送受信できる設定を取り入れた。このアイデアは佐藤大輔「皇国の守護者」から借用している。人間が電磁波を送受信する能力を「導術」と呼ぶ。我々の世界で電磁波と呼ばれているのは「導術波」となり、導術を扱いこなせる人材は「導術士」と呼ばれる。これらの単語も「皇国の守護者」から借用している。何故導術がこの世界で必要とされたのか。幾ら激烈な戦争があったからといっても、即時通信手段を社会が必要とする描写が欠けていた様に思われる。 　モールス信号と同じく、導術波にはトンとツーの二種類の信号しか存在しない。ここで中国独特の事情が関係してくる。漢字は数万種類も存在し、それぞれの読み方は決めっているわけではない。たかだか数十文字を符号化すればよい欧米とは事情が異なる。また広大な中国大陸では、一つの文字をどう発音するのかすら各地方ごとに異なる。そのため文章ではなく、単語の羅列を送受信することになる。結果、複雑な情報を導術で送受信することはできない。折りたたむ>>続きをよむ

わたしが思ったこと、考えたことを自由に書いていきます。テーマはバラバラ、掲載も不定期ですが、何か心に届く考察が出来ればいいなと思います。 基本的に１話毎で話は完結します。

老人転生～異世界って何じゃ？海外の事かのぉ？～ ワシは茂谷茂雄、今年で93歳の後期高齢者じゃ！ スナックのママさんからはシゲシゲと呼ばれておるが、 正直ゲジゲジの様に聞こえるので腹立たしい限りじゃ！ …婆さんに先立たれて早3年、 数多くの趣味に生きてきたワシじゃが、 最近は一人寂しくてのぉ…唯一の楽しみと言えば、 寝る前に風呂へゆっくりと浸かる事、 これが至福の時間なのじゃ～！…が、 ある日の事、風呂に入ると急に胸の辺りが苦しくなった… 成程…これが孫が言っておったヒートシンクじゃな！（違） …大好きな風呂で人生の最後を迎える事が出来る上、 いよいよ婆さんの所に行けるのじゃろうと、 ワシは甘んじてこの病を受け入れるつもりでおった… にもかかわらず何故か目が覚めた！ …目覚めたらベッドの上じゃ！…ん？ おかしいのぉ？じゃがワシの家は日本建築じゃったはず… 何で暖炉があるんじゃ？ …そして隣に居る金髪で耳の長いネーチャンは一体誰なんじゃ？ …アメリカ人かのぉ？ …あいむ、しげお！しげたに！ないすとぅみーちゅう！ …伝わらん…困った事になってしもうたああああああああ！！！ …一般的な老人には難易度が高い 異世界転生をしてしまった茂谷茂雄、 エルフを見て欧米人と思ってしまう異世界知識の乏しさで 果たしてこの先いきていけるのか？！ 勇者としてでもなければ魔法使いとしてでもない、 何の能力も貰えず転生させられてしまったごく普通の後期高齢者、茂谷茂雄は 果たして異世界で暮らしていく事は出来るのか？！ 「年金が無い…じゃと？！」 …乞うご期待。 折りたたむ>>続きをよむ

◆オーバーラップノベルス様より書籍化することとなりました。挿絵担当はＶＭ500先生です。 愛人、富栄と入水自殺を遂げた太宰治は、気がつくと見知らぬ川のほとりに立っていた。 ここは地獄に違いない、きっと自分は閻魔に裁かれるのだと恐れる太宰だったが、どういうわけか住民は欧米人であった。 てっきり地獄も文明開化したのかと思いきや、太宰は召喚勇者であり、魔王を倒しうる存在だと告げられ……。 ＊連載版です＊折りたたむ>>続きをよむ

愛人、富栄と入水自殺を遂げた直後の太宰治は、気がつくと見知らぬ川のほとりに立っていた。 ここは地獄に違いない、きっと自分は閻魔に裁かれるのだと恐れていた太宰だったが、どういうわけか住民は欧米人であった。 てっきり地獄も文明開化したのかと思いきや、太宰は召喚勇者であり、魔王を倒しうる存在だと告げられ……。折りたたむ>>続きをよむ

　これは「一葉恋慕・大森編」の続きです。こんどは私が明治時代にワープして来ました。一葉さんや母おたきさん、妹邦子さんがどう暮らしてらっしゃるのか…のぞき根性で拝見しに行って来ました…などと、冗談ですが、とにかく一葉女史の本懐に迫りたくて女史の往時を描いてみようと思ったのです。それをするに当たって、往時の横浜・神戸等の慰留地で営まれていた、欧米資本による再生茶加工業の実態を描くことから始めました。なぜかと云えば彼の有名な生糸産業とも合わせて、明治の立国を支えるにあたって女性、就中女工たちの力が大きかったことを云う必要があると思ったからです。彼女たちの存在があまり知られていないことを理不尽と捉えました。また同じ慰留地における遊郭において、女性たちが強いられた状態と、さらには、同じ日本人からさえ受けねばならなかった白眼視というものを、こちらも是非描いてみたい。そうすることが男社会に始めてＮＯを突きつけた、一葉女史の本懐への、良きプロローグになると思ったからです。 　日米の間の子である、美しくも哀しい、お島さんの生い立ちから筆を起こしました。ではどうぞ、一葉恋慕・明治編をお楽しみください。折りたたむ>>続きをよむ

褐色肌はエロいのはわかるけど、日本人の限界は褐色までなのかもしれないなぁ的な発想。

　大東亜戦争後期に印緬国境で生起したインパール作戦については、その戦況の悲惨さと戦略の無謀さがくりかえし強調されています。その指摘はたしかに的確なものですが、それだけがインパール作戦ではありません。あまり知られていませんが、インパール作戦は日本軍とインド国民軍の協同作戦でした。欧米白人国家の連合軍に対して、アジアの日印両国が反旗を翻したアジア解放の戦いでもあったのです。この戦いは日印軍の惨敗に終わりはしましたが、戦後、インド独立に多大な貢献を果たしたのも事実です。 　そして、この日印両国の橋渡し役を担ったのは、大東亜戦争の直前に設置された藤原機関です。藤原機関は開戦前から仏印で活動し、開戦後はマレー作戦に参加しつつ日印の提携をかたちづくっていきます。折りたたむ>>続きをよむ

これから増えそうなアメリカンビーフがなんだか危険な感じ？　欧米で広まる嫌肉ブーム。

中学二年生の神峰純は、とある骨董店一六堂に入って行いく。 そこは、齢数百年にして政に関わり強大な巫術を使う不老不死の巫女、自称、日の本の国の神、玄雨雫が趣味で経営している店だった。 雫はなぜか神峰純を見ると体調に変調を来し、神峰純を店から追い出してしまう。 雫の変調はアリス・ゴールドスミスに伝わり、アリスは慌てて来訪することとなる。アリスもまた女神。欧米諸国を支配する多国籍企業ファイブラインズのCEOであり人、ならぬ者。自称、西洋の女神。 女神二柱と神峰純の数奇な運命が回り始める。折りたたむ>>続きをよむ

「ババ抜き」は元々、考案されたときジョーカーというカードはまだ存在しておらず、代わりに『Q』を一枚抜いて51枚のカードで勝負するゲームだった。 最後には必ず「クイーン」が余るので、そのクイーンを「婚期を逃した年寄りの女性」に見立て欧米ではこのゲームを「old maid」と呼び日本に輸入された際「お婆抜き」と和訳された。 折りたたむ>>続きをよむ

日本と欧米の差ってどこにあるのだろう。