民俗学 小説家になろう　作者検索

田岡の者は死んだら一部をお山に返す。 古い慣習を嗤い、無視した父は山の祠の前で死んでいた。 一族の慣習を果たすため、娘は父の骨を胸に山に分け入る。 ノベプラ、カクヨムでも公開しています。

無菌室から出られない超絶病弱少女は、自分が地殻変動レベルから妄想していた世界に転生する。地質・地理のスペシャリストを代々輩出する、名門貴族家の令嬢・アリエラとなった彼女の願いは、異世界での地質調査。光線過敏症＆呼吸器疾患を抱えつつ、祖父から受けた宝石学の英才教育を駆使して、野望達成のために努力を積み重ねる幼女の成長記。 §１（５歳編）、§２（６歳誕生会編）は完結。§３（６歳初外出編）に続きます。折りたたむ>>続きをよむ

「水晶の魔女」シリーズ第１５弾。「詩歌の魔女」マリ門下の双璧・エリカとアヤの所へ、アフガニスタンで活動している「医療の魔女」アユミが、装備更新のためにやって来る。ついに動きはじめた曹文宣の「十七国計画」から、血統呪術の因縁についてあれやこれや。 今までのシリーズを読んでいないと、何が何だか分からない不親切設計。折りたたむ>>続きをよむ

　「水晶の魔女」シリーズ第９弾にして、初の中編。 　退魔特化体質のモモと、希少適性「空」であることが発覚したマイは、「魔導連盟」の「学会」の準備休みに入った「魔法塾」で、アヤ師匠からそれぞれ面倒な宿題を出されてしまう。 　図書館で課題にいそしむ二人の前に、アヤ師匠の最初期の弟子と名乗る「魔道士」のレイが現れて、マイに危険が迫っていると警告する。レイはマイを「姫巫女（ヒメミコ）」と呼び、奇妙な特別扱いをするのだが…… 　いよいよファンタジーに入っていきます。 折りたたむ>>続きをよむ

新卒で渋谷ヤヒロが就職した会社はブラック企業だった。 その記憶がトラウマとなり、仕事を辞めた後もなかなか再就職ができず、ニートとして暮らしていた。 大学で民俗学を専攻し、妖怪の研究に熱を入れていたヤヒロは、兎と猫の混血妖怪という設定のVtuberの卯月猫彌を推していた。 そんな兎月猫彌の配信を久々に見ていた時に、異変が起きる。 それは世に知られなかった、ダンジョンの発見だった。 全世界各地で発見されたダンジョン。 ダンジョン内にはモンスターが現れ、未知の鉱物が採れた。 それを巡り、国内で様々なことが変わっていった。 新たな資格と、新たな職業が制定され、様々な事件が巻き起こる。折りたたむ>>続きをよむ

民俗学の宮本常一。 民藝運動の主唱者、柳宗悦。 孔子の弟子、顔回。 中年以降、考え方に影響を受けた三人について書いてみました。

民俗学者、宮本常一について、以前書いた文章です。

「道、というものは、祖先たちが用意してくれたものを子孫である我々が使っているにすぎない」 俺は、椙村教授の現地調査に同行して、長い夏休みにある村を訪れた。 そこには研究者であれば誰もが欲しがる史料や伝承、慣習が残っていた。

大規模な土砂災害によって廃村と化した它倉村。　 数少ない生存者の証言から明らかになった謎の儀式を有する土着信仰。そして「山から下りてくる」という神“オクエ様”の存在。　 点在する記録を集め、並べていくうちに、私たちはその儀式の真実に辿り着く。　 ――“オクエ様”が下りてきたら、“おかえし”しなきゃいけないんだよ。 ※カクヨムにも投稿しています。折りたたむ>>続きをよむ

この春から鶯岬高校に入学した水口十日夜は、そこで早乙女沙織という不思議な少女に出会う。 早乙女はビックリするほどの美少女だったが、同時に性格が、これまたビックリするほどロクでもない人物だった。 早乙女の姑息な部勧誘にまんまと引っかかった水口は、何故か部室である鶯岬デンパ塔と呼ばれる灯台跡地を拠点に、この鶯岬町に巣食う様々な民俗学的事象やぶっちゃけ胡散臭いオカルト現象に向き合っていくことになる。 何ひとつ美味しくない男女バディの中、水口は貴重な青春期をとんでもないブラック部活によって明らかに棒に振っていくのであった。折りたたむ>>続きをよむ

幼馴染であり婚約者でもあったカレナリエが里から出奔した。その事実を受け止め淡々と日々を過ごす私。それから150年の月日が流れ、彼女はエルフの里に舞い戻ってきた。酷い傷を負った只人の男を連れて。

閉店三十分前、21時30分になると必ず怪奇現象が起きる「スーパーオノシタ」夜勤のアルバイトは毎月三万円の手当がもらえる。霊が「視える」竹丸雅也そのおいしい話に食いつき、おかしなスーパーてバイトをしている。もつれる三角関係、毎夜騒ぐカラフルなお化けたち。忌み地は語る、忌み地のおぞましさ、かなしさ。富める者たちに押しつぶされた声がする。 怪談×二十代の青春折りたたむ>>続きをよむ

自分は民話・妖怪・幽霊の話をよくするのだ。 民俗学が好きでその地域で暮らしている人々の生活や歴史をよく伝えているのが民話だろう。 今回は、南房総市に残る話を幾つかしてみたい。

突然の要約：創作者にとっては作家論、作品論、ジャンル論よりも物語論と定型を論じ、学ぶことこそが一番建設的なのでは？ Q.つまり？ A.私の趣味の延長線上です。 物語定型の分析と観察・考察は私にとっての必須栄養素。他の必須栄養素はって聞かれたら、民俗学〜オカルトの文化系混淆地帯とヨーロッパ系言語あたりですかね、うん。 そんな自家製生した必須栄養素が役に立つんならいいやでちょっと放流してみる。 四回分割更新だよ。 別のとこでも似たよーなこた、話してるけど、あっちよりは怪文書感は抑えられ……てるのか、果たして。 なお、私は常に玉石混交こそ至高と思うので、是非を問うつもりはないし、文化的な今現在の出来事にコンテンポラリーに是非を断定して、非の排除に向かうのは一番やっちゃいけないこと（後々の研究者が血の涙を流して「クソがっ」って言って泣くと思うので）だと思う、マジで。折りたたむ>>続きをよむ

白魔女さん、捨て犬と呼ばれる盗賊騎士（人狼）を拾って、世界を渡る！！ 「白魔女」それは魔法や薬草学で人々を救ったり、また人を苦しめる悪い魔女や魔物を退治する魔女の事。 お師匠の灰色帽子を愛用する、白魔女だけどちょっと灰色のカマラは、人々のために働いた。 しかし、長年住んでいた王国は帝国になり、そのうち悪心が満ちるようになった。 追放、処刑、そんな噂がちらほら耳に入ってきたカマラは、もはやこれまでと国を後にすることを決心する。 しかし住み慣れた森を離れたら、そこで捨て犬と呼ばれる、盗賊騎士（人狼）と出会って…？折りたたむ>>続きをよむ

重複投稿: pixiv, はてなブログ 箇条書きなどは明記されていない限り、網羅的なものではない。 私はWORLD_(KEMONO_PANTSU)を、現実世界がより知的なアイデアに満ちあふれることを実現するために執筆している。 W_KPには全人類に課す課題、考察すべき事柄が含まれている。 私はW_KP, KEMONO_PANTSU大学などを分かりやすくまとめた。 略称 KEMONO_PANTSU: KP WORLD_(KEMONO_PANTSU): W_KP, WKPなど KEMONO_PANTSU大学: KP大学, KP大など 自己紹介 • 名前: KEMONO_PANTSU • 性別: 女性 • 夫を複数所持している • 論理的で感情を持たない • 承認欲求を持たない。現実世界の発展を願うのみ • 幅広い分野で活躍している 　• 学問 　　• 数学 　　　• 論理学 　　　• 幾何学 　　　• 微分積分学 　　　• グラフ理論 　　• 言語学 　　• 文学 　　• 社会学 　　　• 民俗学 　　　• 現代社会学 　• インターネット 　　• マルチメディア 　　　• 小説 　　　• 記事 　　　• 画像 　　　• 文字 　　　• 動画 　• メタバース 私は現実世界において、幅広い分野で活躍している人間でもあり、W_KPの執筆者でもあり、登場人物でもある。 私がW_KPを執筆することで、現実世界がより知的なアイデアに満ちあふれることを心より願うばかりである。 現実世界 • 私KEMONO_PANTSUが存在する世界 • あなたがこの投稿を見ている ⇒ この世界は現実世界である --- ルール • 二次創作自由 　• 公序良俗に反する内容でなければ、R-18, R-18Gなどでも、すべて無断で行ってよい 　• ただし、作品の親が私であることを明記せよ • 商用利用禁止 • 公序良俗に反する利用は禁止 　• 誹謗中傷 　• いじめ 　• 犯罪 　• 根拠なき否定 　　• 私がW_KPの投稿をインターネットのプラットフォームに行ったとき、管理者が正当な理由なくそれらを削除する行為を含む 　　　• 根拠: 私は表現の自由を支持する。任意個の文字を用いて作られる任意の文章は、公序良俗に反しないかぎり、存在を許されるべきである。正当な理由なき検閲は人権侵害である折りたたむ>>続きをよむ

私は大学で民俗学研究会に所属している。 毎年行われる夏休みの合宿で、運悪く班を組むことになったのは嫌われ者の女子と、その取り巻きであるパリピ男子。何とか無難に実地調査（フィールドワーク）を終わらせようとしたものの、そんな面子で簡単にいくはずもなく……散々足を引っ張られた挙句、私達は山道から転げ落ちてしまう。 目が覚めるとそこは、何故か人気のない不気味な屋敷だった。屋敷の探索に出た私は、道中、不思議な子犬と出会う。人の言葉を解するその犬は、名を八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）と言って、私に助けを求めてきて――？ ――――― 全四話。 折りたたむ>>続きをよむ

民俗学的に見た諏訪信仰について

雪女と民俗学者 万年雪の降る村 ※適当、フィクション

民俗学者、小川霍翠は奇妙な夢に悩まされ始める。感触のある夢。その美しい女の肌に触れるたび生気が失われていく。 「……月に美女がいるんだよ」 「小川、目を覚ませ、月に人なんかいない！」 悪友の枚岡は霍翠の目を覚ませようと躍起になるが……

汝の感覚に神を見つけよーー 平凡な田舎町の麻倉市ーー 荒神瞬（あらがみ しゅん）は、呪われた荒神の血を背負いながらも、姉の潤子を密かに慕って慎ましく暮らしていた。 だが姉が学校の人気者である今堀に告白されてから、全てが変わっていく。 麻倉市に起こり始める謎の怪奇現象。 呪われた荒神の血とその力。 異端の民俗学者、竹内慎蔵が最後に残した、都市伝説「神錨の儀式」に関する書物。 これは、人間が自由意志を獲得するための、長い道のりと、そこを歩んでいくための、勇気の物語。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー この長い勇気の物語詩を、ある面で私自身とも言える私の大切な友人ASに捧げる。折りたたむ>>続きをよむ

陽一郎、都子、真司。 かつて、日本を救ったとされる三人。 一人の民俗学者が学会に投げつけた論文は、見事に投げ返された。 しかし、これは史実なのだ。 ウォーキング・デッ○！？ 目じゃないね。本当のサバイバルとは、いつだって滑稽な奇劇なのさ！折りたたむ>>続きをよむ

　幼い頃に両親を亡くした少女は神託を告げる巫女として村に住んでいた。しかし、とある託宣がきっかけで村を追い出されてしまう。半生を振り返り、村人たちの行いを知った彼女は巫女としての正当性を訴えるために村へ戻る。