旧約 小説家になろう　作者検索

連換術、元素を連換玉と呼ばれる宝玉に封じてエーテルを行使することにより元素の力を自在に行使する技術。 エーテルを知覚し元素の力を自在に操る者達は連換術師と呼ばれていた。 精霊教会が崇める聖女が生まれた街マグノリアでは、毎年の恒例行事となっている生誕祭の準備が進められていた。そんなある日のこと。マグノリアに住む、連換術師グラナ・ヴィエンデは何者かに襲撃されているシスターの少女と邂逅する。 その少女は聖女が東方への巡礼より持ち帰ったと伝えられている聖遺物を所持しており、教会の過激派の命を受けた暗部の者から追われていた。 聖女の生誕祭を控えて賑わう街の影に忍び寄る暗雲。伝説が伝説で無くなる時、青年と少女がする決意とは。折りたたむ>>続きをよむ

　こことは違う世界。世界の始まりの神の庭アウラ。そこに主人公は生まれ落ちた。 　大陸の大半を占める広大なヴァイデンライヒ王国の国境沿いにあるゲーアノルト山脈の裾野にあるクルゼ村。よくある辺境の寒村にいる村人達は皆、茶色い髪に茶色い瞳。しかしその少女だけが白銀の髪に青銀の瞳。 　彼女は村長一家の虐待から家出をし、しばらく白狐の友達と山で過ごしていたが、ある日村人達に捕まって奴隷として売られてしまうところから物語は始まる。 　彼女には前世の記憶があった。決して幸せではない記憶。でも生きていくには申し分ない教訓。 　この世界の不条理にはもう我慢がならない。 　私は私の心に従う。邪魔をするならば容赦はしない。だからこれは……私の欲なの。 　少女は何故転生したのか？何故前世の記憶があるのか？どうして家族に恵まれないのか？どうして人は誰かを愛するの？ 　敢えて空気を読まない不遜な幼女が“常識”に凝り固まった王国人達に波乱を巻き起こす。 折りたたむ>>続きをよむ

　 創世記時代。人類の始祖となる運命を背負った少年は、アダムの継承者として家族と穏やかに暮らしていた。しかし、ある晩、突如現れた正体不明の道化師の襲撃により、すべてが一瞬で壊される。 『お前は、世界にいてはいけない存在だ』 　 　道化師から言い渡される身に覚えのない罪により殺され掛けるも、母エバが身を挺して庇い命を落とす。そこで発生した謎の時空の歪みに巻き込まれた少年が転生した先は、なんと数千年後の世界──現代だった！ 　道化師の言葉。母の死。そして時空の歪み。 　すべてが絡み合い、少年は一体何を求め、何を解き明かすべきなのか。目の前に広がる未知なる世界で、彼が探し求めた真実の先にあるのは、果たして『希望』なのか。 　──それは、神のみぞ知る。 ─────────────────── ※形式上は『序芝居』の続編にはなっておりますので、まず最初にそちらから読むことを推奨します。 なお、挿絵のある話には★マークがついてま す。折りたたむ>>続きをよむ

　――――救世主、降臨。 　不良の男子中学生、宮野猛（みやの タケシ）……ある事故によって命を落とした彼は、ザガートという名のイケメン魔王となって異世界に転生する。 　そこは彼とは別の魔王が、全人類を根絶やしにしようともくろむ、絶望に満ちた暗黒の世界だった。 　人々は届かぬ祈りを神に捧げ、来るはずの無い勇者を待ち続けた。 　ザガートは異世界の救世主になる事を目指し、魔王軍に戦いを挑む。魔物を圧倒的暴力でゴミのように蹴散らし、弱き者を助ける彼を、人々はこう呼んだ。 「魔王の姿をした勇者……魔王救世主（ダークロード・メサイヤ）」 　……と。 ※最終話まで書き上げ済み。全261話。折りたたむ>>続きをよむ

創世記のバアル　ホピ族のマサウウ　日本神話のスサノオ　同一人物すっ❗❔ 以前、書いたやつのリメイクです。 旧約聖書。 ホピ族。 日本神話。 これ等を、既に知っていると言う人は、まとめだけ見て下さい。 アハハ　(　*´∀｀*)

　常世と現世が境界をなくした世界。それは霊能力という力を持つ者たちが支配する世界だった。 無能力者の少女・楓は、霊能力者たちの通う学校に、ある日突然放り込まれる。おまけに、天才少年・光希の護衛つき。ただし、二人の仲は最悪で──。 　無能少女と天才少年が出会ったとき、仕組まれていた運命は動き出す──！ ※以前投稿していた「神なき世界の異端姫（現：旧約神なき世界の異端姫）のリメイク版となります。設定や展開なども大きく変わっています。折りたたむ>>続きをよむ

とある自己肯定感が低い女の元に、妙なクリスマスカードが届き……？クリスマス短編作品。※他サイトにも掲載中。

羽田星羅は陽翔国の巫女として働いていた。一見普通の田舎娘に見える彼女だが、複雑な生い立ちがあった。そんなある日、ひょんな事から星羅は王妃に選ばれてしまう。後宮では王に寵愛され、何不自由のない暮らしだったが、「神の民」にまつわる陰謀に巻き込まれていく……。アジアン後宮シンデレラストーリー。※全四話・五千文字の短編です。旧約聖書「エステル記」から着想を得て作成した小説です。折りたたむ>>続きをよむ

旧約聖書、新約聖書、何方も馴染み深い聖典ではある。 だが一般的には旧約聖書の方が頭に入っている者が多いのでは無かろうか。 『失楽園』、その言葉を耳にする度に疑ってしまう。 あれはただの茶番劇なのではないかと。 注意事項1 起承転結はありません。 短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 好きな生き物は、猫と兎と蛇なんですよ。 それはさておき、 アダムとイブは本当に善悪の基準がなかったのか。 という疑問。 折りたたむ>>続きをよむ

西暦2020年。クリスマスの東京に舞い降りた翼の怪物は、少年からただ一人の幼馴染を奪い去る。 後に残されたのは、塩の柱と変わり果てた幼馴染の成れ果て。 世界を亡ぼしたのは旧約聖書由来の"奇蹟"だった。 『剣を取る者は剣で滅びる』 亡びに瀕した人々はそれでも生き残る為に、"奇蹟"を聖書系魔術システムに作り替える。 やがて生み出されたのは魔術体系の究極系にして、聖遺物で構成された人型機械。 全高100mを誇る聖人型決戦兵器――――その名は聖骸機〈メシアクラフト〉！ 死んだ幼馴染を死より蘇らせる為、男は真の奇蹟を求めてメシアクラフトを駆る。 東京に現れた翼の怪物を葬り去れるのなら、たとえ人でいられなくなろうとも。 これはあなたがまだ見た事のない、セカイ系ロボット×聖書系魔術オカルトパンク小説。 （※タイトルに★がついているエピソードはイラストが付いています）折りたたむ>>続きをよむ

天国と地獄は、死者の安らぎの場所である。 『旧約聖書』に刻まれた死後の話は遙か過去、今では全く違う天国と地獄が存在する。そう、それは本人の在り方と、それに合わせた天使や悪魔、彼等/彼女等は死後の魂を満たすべく、今日も働く。 そこに現れたのはジェネシスという臨死体験に陥った子供だった。折りたたむ>>続きをよむ

　数千年か、数万年経った未来の地球。 　地球という呼び名は消え、世界の理すらも大きく変化していた。 　科学文明は失せ、武力と魔法、魔物や亜人種も住む世界。 　その世界に神の救いはなく、存在すら形骸化していた。 　神は世界を見捨てたのか、既に死んでしまったのか。 　ここに在る者は、この世界を【無神世界＝イースルール】と呼んだ。 　 　第一章は、奴隷落ちした少女の成長物語。やがて少女は仲間と共に、邪神と対峙する。 　そして世界を、理すら変えた。 　第二章は、十五年後。前世の記憶を取り戻したのは連続殺人犯の少女の物語。 　少女は魔王となり、自分と向き合いながら生まれた訳、そして真実にたどり着く。 　最終章では、幕末に死んだ沖田総司が、猫人に生まれ変わった物語。 　第二章の魔王や神を継ぐ者と呼ばれる存在達と戦い、そして助け合いながら、旧約聖書の、かぐや姫伝説の、そしてすべての真実が集約する。 【月水金更新 全１７７話】折りたたむ>>続きをよむ

レソは守護者訓練中の青年で、過去の記憶がない。 物静かな戦士、憤慨しているように見える女性、そして緑の目をした若い女性の散発的な訪問はすべて、彼との接触です。 皇后に差し迫った災難を前に、記憶を失ったまま続けるという選択肢は長くはないだろう。 迫りくる闇を避けるため、そしておそらくはキンメリアの主人たち、女帝の創造者、ひいては世界のクリスタルを保持する奴隷たちによって最もよく守られている秘密を知るために、キンメリアにおけるレソの正体と目的がすぐに明らかにされなければならない。折りたたむ>>続きをよむ

バランとエリカは同時に生まれ、彼らの強力な魅力以上の何かが彼らを結び付けるものとなるでしょう。 遠い過去の予言と彼の体に残った痕跡は、二人のうちの一方がもう一方を破壊する前に、そして人類の最初の希望として、彼らが自分たちについて学ばなければならない手がかりとなる。 「女神の血」サーガは、神話、叙事詩、SF、ハイ ファンタジー、ロマンスが好きな人向けの、叙事詩オペラの文学サブジャンルに属します。 アダムの息子とリリスの娘、彼らの生まれ変わりと帰還の探求。 この国には、外典のヘブライ神話やメソポタミア神話がほとんど存在せず、物語の内容に独自性を与えています。 この作品は「https://www.amazon.com/-/es/dp/B09B47Z8KT?binding=paperback&qid=1654043924&sr=1-2&ref=dbs_dp_rwt_sb_pc_tukn&fbclid=IwAR2LCtQIzbssdv5dm6P7pRJGVSNxf6EuuEevyEYiLzB0lhi4-kANfbTYPNs」にも掲載しています。折りたたむ>>続きをよむ

旧約聖書をご存知か。 人間の始まりは、原初の人間たる父なるアダムと母なるイヴの二人であるとするのが一般的である。 が、それにはもう一つの解釈が存在する。 それは、『夜の魔女』『淫魔の祖』―――大魔女リリスを原初の人間の一人として数える説である。 これは、現世を生きる人間の祓魔師エバが、大魔女リリスにかけられた呪いを解き救う物語。 初めてラノベっぽいもの書きました。折りたたむ>>続きをよむ

異世界を舞台としたハイファンタジー、あるいは現実社会準拠のローファンタジーにおいて、魔法が使える理由の説明によく用いられるのが「魔素」という架空の元素（？）です。 これを「マナ」と呼ぶのは、旧約聖書が元ネタになっているのだろうとずっと思っていたのですが、調べてみたら違ってました、というお話。折りたたむ>>続きをよむ

今、行ってアマレクを撃ち、そのすべての持ち物ものを滅しつくせ。彼らをゆるすな。男も女も、幼子も乳飲子も、牛も羊も、らくだも、ろばも皆みな、殺せ ―旧約聖書　サムエル記上１５の３より―

リヴァイアサンとは、『「嫉妬』を司る悪魔で、旧約聖書に出てくるウミヘビのような怪獣。そんな名前の敵が『尻尾』を現わした。

旧約聖書に記された意味と、それを含める12人の預言者の言葉の重要性。 そして、それプラス、ムハンマドが言った言葉の証。 聖書を証明するためにコーランがある。 そのすべての意味を伝えたいと思う。 特に断たれる規定が重要だと思われる。 守らぬために明らかに人は損をしている。折りたたむ>>続きをよむ

旧約聖書からの伝えるべき神の言葉を記します。 そのほか、隠された言葉より大事な意味を伝達。

2:1兄弟たちよ。わたしもまた、あなたがたの所に行ったとき、神のあかしを宣べ伝えるのに、すぐれた言葉や知恵を用いなかった。 (コリント人への第一の手紙より） トマスの福音書を見て、その雄牛の聖霊との出会いの意味を薄らかではあるが、何かを感じた頃。 このイザヤ書を読むことになる。 そして解読を始める最初の聖書はこれから始まった。 旧約聖書とその隠された内容を伝えていきます。 やがてはその意味が現実になってきたと知ることに。 シラ書にあるようにこの言葉の内容が問題となる。 シ ラ48:24 イザヤは大いなる霊によって終末の時を見つめ、 嘆き悲しむシオンの人々を励ました。 シラ48:25 彼は永遠に及ぶ未来の事、 隠された事を、それが起こる前に示した。 ※この最後の文章が問題の個所、彼は永遠に及ぶ未来の事、 隠された事を、それが起こる前に示したとある。 　イザヤ書の預言の隠された内容が、後の世に現実として起きるという暗示である。このシオンこそが、日本を意味する重要なる地を意味する。 イザヤ書を読んでいると気がつくのだが、そのバビロンとカルデヤ人に対する神のさばきがみられる。 １３章の言葉 13:19国々の誉であり、 カルデヤびとの誇である麗しいバビロンは、 神に滅ぼされたソドム、ゴモラのようになる。 ４８章の言葉 48:14あなたがたは皆集まって聞け。 彼らのうち、だれがこれらの事を告げたか。 主の愛せられる彼は 主のみこころをバビロンに行い、 その腕はカルデヤびとの上に臨む。 これが最終的な裁きを意味するのだが、これの予言の言葉がエレミア書の５０章から始まる。 要するに、イザヤ書の後半に裁きがあった後、人々が日本を目指すのだが、その出来事がエレミア書に記されている。 主はその御心を変えて、滅ぼすことより、回心することを望まれる。 今の解読文章の起きている段階ごとに Ａ：出来事が完全であること Ｂ：現在進行形 Ｃ：これから起きるできごと これらに分けてイザヤ書の文章を見てみよう。折りたたむ>>続きをよむ

　ポール・モーリアさんの作曲の「オリーブの首飾り」（邦題）に歌詞をつけてみました。 　頭にある情景は以下の通りです。 　戦火の地で少女は誕生日のパーティに戦前に買ってあった白いドレスを着ます。 　でも、祝ってもらいたくても誰も招待してないしプレゼントもご馳走もありません。 　そこへ誕生日を覚えていた幼馴染の少年が余所行きの服を身に着けて突然訪れます。 　でも少年はプレゼントを用意する余裕がなかったので、何かないかと庭に出てオリーブの花を見つけます。 　オリーブの花言葉は「知恵」と『平和」、旧約聖書に鳩がオリーブの枝を咥えては箱舟のノアのところに戻ってきたことに因んで、愚かな戦をやめる知恵と平和な世界を少年は願ったのでしょう。 　手渡された少女は少年の心を知り、それで二つの首飾りを作って二人で首にかけます。 　そして手を取り合って外に出て、二人で踊り始めました。 　遠くでは爆撃の音が響く中、人々は二人の踊る姿を見ています。平和な日々が訪れるように願いながら。 折りたたむ>>続きをよむ

遠い昔、遙か彼方の惑星で……って聞くと何処かの超有名スペースオペラみたいになってしまうけれども、まあ、そういうことです。 皆さんには心の底から尊敬できる人はいますか？

1964年、中井英夫ミステリ長編「虚無への供物」と1977年、山田太一脚本のTVドラマ「岸辺のアルバム」の比較と考察。