三遊亭圓生 小説家になろう　作者検索

江戸後期、庶民の間で素人芝居が流行しており、裕福な商家が主催したりしていました。 ある大店で芝居をすることになり、当日まで熱心に稽古していたにもかかわらず、伊勢屋の若旦那が来ない。 大旦那が番頭にわけを聞くと、振られた役が天竺徳兵衛韓噺（てんじくとくべえいこくばなし）の最後に登場する、セリフも何もない、しかも着ぐるみに入ってただ舞台に出てくるだけのガマガエルの役だから、それに不満を抱いて来ないのだろうと言う。 呆れる大旦那だったが、言っても始まらない。代役に小僧の定吉をあてがい、いざ開幕しようとすると、今度は舞台番の半次が来ていない。 お客が待ちくたびれる中、番頭は着ぐるみに入りかけた定吉を慌てて迎えに行かせるが…。折りたたむ>>続きをよむ

※勧善懲悪な諸国漫遊記の時代劇として有名な、水戸黄門。 　その姿は江戸時代後期に創作されたもので、実態は隠居後関東から一度 　も出ておらず、大日本史の編纂に日々を費やしていたと伝えられます。 　本作は創作の方の黄門様を題材とした古典落語・雁風呂の声劇台本書き 　起こし作品となります。 諸国漫遊の途中の黄門様御一行。 遠州掛川の宿までやってきて茶屋に昼食と休息の為立ち寄った。 その際、土佐将監光信の手になる半双屏風を目にする。 しかし、その構図は当時の決まりを大きく逸脱した、「松に雁」であった。 その意味するところを図りかねる御一行。 そこへ大阪風の町人の旅人二人が荷物持ちを連れて入って来て、休息する。 彼らは屏風に描かれた光信の「松に雁」の意味するところを知っているようだが…？折りたたむ>>続きをよむ

医療、農業、冷蔵技術…どれもまだまだ未発達だった江戸の時代。 ある日、鹿島村に住む勘太が食事をほとんど取れなくなってしまう。 倅は見舞いに来た叔父夫婦に勧められ、山一つを挟んだ向かいの一本松村に住む、玄伯先生の元へ向かう。