六所神社 小説家になろう　作者検索

　六所神社は徳川家初代松平親氏こと徳阿弥が陸奥の国塩竃神社から勧請している。そして塩竃神社は京都の賀茂神社と縁が深い。 　加茂（賀茂、鴨）は川沿の低湿地帯に生えるアシやカヤ、スキなどの根に生成される褐鉄鉱を求めて移動する集団でもあった。三河でも鉄を求めて移動して勢力を有していた。 　徳阿弥もこれら鴨氏集団の一員であった可能性が高い。徳阿弥は最初三河の幡豆郡の酒井氏に身を置いて以後矢作川そ遡り、松平郷に達して勢力を伸ばしている。 　家康は徳川の姓を名乗る事で鴨氏とのつながりを強調したのだった。 　賀茂氏は秦氏の中の秦氏であった。秦氏は全国に根を張る技術集団、忍者、修験僧達との強い繋がりで結ばれている。 　徳川家康が本能寺の変後、伊賀越を敢行したがこれは服部半蔵の進言に寄っている。しかも家康を先導したのが天正伊賀の乱のとき、率先して伊賀国に侵入した多羅尾光俊だった。 　本当ならば多羅尾光俊は信長亡きあと、伊賀国人（伊賀忍者）に報復されてもおかしくはなかった。しかしそのような事実はなく、むしろ後年多羅尾家は徳川幕府執政下で勢力を伸ばしている。 　この謎に対して間瀬澄子は推理を働かせる。そして多羅尾光俊の子孫多羅尾次郎からその謎を聴かされる。 　平成２１年８月中旬、澄子は神社年鑑から行者ヶ森の牛尾観音の管理責任者が望月源之助である事をしる。そして多羅尾次郎の証言から、織田信長は本能寺の変の時拉致されて牛尾観音の地下洞窟に監禁された事実を突き止める。そして間瀬耕一もこの事実を知り、望月源之助に迫って、殺されたと知るのだった。 　後日、澄子と内田は京都府警の宅名刑事と共に牛尾観音に向かう。そこで待っていたのは矢口春雄と冨島潤一であった。その数日前望月源之助が自殺している。 　冨島は澄子達に信長は牛尾観音の地下深くで眠っている。この事は公表しないでほしいと頼む。もし公表すると間瀬耕一と同じ目に会うだろうと警告する。 　澄子達は冨島の言葉に釈然としないものを感じるのだったが、それ以上追求する事は出来なかった。 折りたたむ>>続きをよむ

　平成２１年２月上旬、内田と澄子は京都市内の自宅を売り払うため、京都の今枝不動産に行く。その車中 鳴島守の光秀非犯人説を読む。鳴島は川角太閤記の矛盾点をついている。 　同年３月中旬、三重県四日市市の日下部修一を訪問。彼から昨年の１１月に京都歴史研究会に発表する予定だった織田信長の人物像を聴く。 　日下部は３回ばかり間瀬耕一と会っている。間瀬は信長殺しは細川忠興、黒幕が徳川家康と断定している。彼は家康を解く鍵は３つ葉葵と世良田姓にあるとして賀茂神社に行っていることを、日下部に話している。 　そして、歴史研究会の合評会に発表する原稿は合評会の約１ヵ月前に富島に送ることになっている。 間瀬の合評会への発表は昨年の１０月下旬の土曜日だから遅くとも９月の下旬までには富岡潤一に送られているはず。会員の手に届くのは１０月の初旬であるのに、会員の誰一人として間瀬の原稿のコピーを貰った者はいない。 　平成２１年中旬、澄子と兄の内田は京都の下鴨神社と上賀茂神社に行く。賀茂神社の双葉葵を見るためだが、そこで矢口春雄という上賀茂神社に勤める男に会う。 　彼から３回ばかり間瀬耕一と会っていると聞く。矢口は、間瀬は信長殺しにとんでもない秘密を見つけたのではないか。その事によって殺されたのではないかと語る。 　常滑に帰った後、澄子はインターネットで徳川家の先祖について調べる。 その結果、各地を放浪していた先祖の徳阿弥親氏が松平郷に入り、入り婿となった事実を知る。その子孫が勢力を伸ばして三河を支配下に治めていく。 　しかしその事に澄子は疑問を持つ。 どこの馬の骨とも判らぬ乞食坊主が松平郷にやってきてその地方の豪族の松平氏の婿になれるだろうか。 澄子はこの事について矢口にメールを送る。 　矢口からは岡崎の六所神社を知らべると良いとの返事が送られてくる。ここに徳川家発祥の秘密が隠されていると言うのだった。信長殺しの犯人も間瀬殺しの犯人もここに繋がったいるのだった。 折りたたむ>>続きをよむ