波照間島 小説家になろう　作者検索

沖縄の離島で悠馬は謎の石版を発見する。碑文は日本神話に似ているが、記された神々の名はムー語。地元の民俗学者サラや少女ナギサの協力で調査を進めるが、石版を狙う謎の組織の影もちらつく。悠馬は夢の中で古代ムーへと“飛ばされる”体験を繰り返すようになる。 夢の中で悠馬はムー王国の巫女アマテや王子ラグナと出会い、滅亡寸前の王国の混乱に巻き込まれる。現実世界では、新聞記者カナエや恩師・佐伯の協力を得て、石版の解読とムー文明の痕跡を追う。ムーでは内乱軍のカグツチが反乱を起こし、王国は崩壊の危機に。アマテは神託を受け、ムーの記憶を“東の地”へ託す使命を帯びる。 ・ ・ ・ 島の朝は、静寂とともに始まる。波照間島の東端、まだ人影もまばらな浜辺に、悠馬はひとり立ち尽くしていた。潮の香りが鼻腔をくすぐり、遠くでカモメの鳴く声が響く。彼の足元には、昨夜から気になって仕方のない岩場が広がっていた。 「……ここで間違いないはずだ」 悠馬は呟き、リュックからスケッチブックと手袋を取り出す。昨日、ナギサが興奮気味に語った“変な石”の話。最初は島の子供らしい無邪気な作り話かと思ったが、彼女が描いた絵には、明らかに人工的な幾何学模様があった。 「お兄さん、ほんとに来てくれたんだ！」折りたたむ>>続きをよむ

四国徳島の剣山山頂に鎮座する劔山本宮宝蔵石神社の磐座で発見した石板に刻まれていた碑文『黄金の十字架が南と北の空に輝く時、海に眠る愛と富が目覚めるであろう』というヒントに導かれ、マナティとミオは日本最南端の波照間島で満天の星を見上げていた。そして、彼らが観た夜空のカーテンに映し出された光景は、新約聖書『ヨハネの黙示録』が語る日本、引いては世界の未来を物語っていた。折りたたむ>>続きをよむ

２００６年　８月 ３０代後半　独身 特に親しい友人もいないため、週末は飛行機の乗客になって、全国を旅行していた。 遅めの夏休みをとって何十回目だか忘れた石垣島にいった私は、日本最南端の有人島である波照間島に行こうと考えた。好天の石垣島から波照間島までのわずか１０分のフライトで、操縦席からの景色に衝撃を受ける。 　飛行機の操縦などさっぱり知らない。だが、操縦席から見える景色が忘れられない。 『いつか、自分の操縦する飛行機で、石垣島の上空を飛んでみたい』 サラリーマンの人生を棒に振った挑戦の記録である。折りたたむ>>続きをよむ

その有り得ない瞳をした女子は「十三姫（じゅうさんひ）」「名月（かたづき）の姫」と古来より呼ばれていた。彼女達の両眼は青や赤、金や緑といった色をしている。その血族の数、およそ十三。「十三家（じゅうさんけ）」とも呼ばれる。 日本の始まりから、聖職者などとして神聖視されていたとされる十三家は、平安時代末期、治承・寿永の乱の最中に、1000年の時を超えた再会を約束し、日本各地へと散らばって行った。ある者達は岩手の山奥に。またある者達は南波照間島に、そしてある者達は比叡山へと隠れ住み、永い永い時を耐えた。 そして悠久の時が過ぎた現代。彼らの一部は未だ「生ける神の子」として崇められ続けていた。しかし果てしなく無数に枝分かれした血族の一部は財界と癒着して暗殺者となり果て、また貧困や孤独から「進化系」と呼ばれる未成年のグループに属するものもいた。 そんな中、比叡山の山奥に生まれた水浪晶（みずなみあきら）は、因習の枷の中で足掻き続けていた。彼女はやがて、運命の様に、同じ十三家で様々な理由から苦境にある鹿瀬真琴（かのせまこと）、葉山翔（はやまかける）、西条広賢（さいじょうひろまさ）らと出会ってゆく。 しかし、それは彼らの、1000年の時を越えた争いの始まりでもあった・・・。 若木未生、天童荒太、馳星周、鬼束ちひろなどに影響を受けた筆者による、ティーンエイジャー達が主人公のアングラ青春小説。壮大な歴史叙事詩の果てに生きる、現代の若者達のリアルな懊悩と痛みを描いた群像劇。そしてその群像劇の中に、十三家という血族の永い歴史が浮かび上がる物語。折りたたむ>>続きをよむ

10/15 From→Halcyonにタイトル変更しました 西暦2099年 日本の最南端にある有人島、波照間島で新種の生物が観測された。科学者達は保護しようとすぐに足を運んだが、不思議なことにその新たな生物を誰一人として見つけることができなかった。 しかしその翌年、異常な数の新生物が発見される。 科学者達はそれを「Alterable Creature」、通称「アルター」と名付け、そして警戒するようになった。 アルターと名付けられた新生物には人を襲う極めて高い攻撃性が認識されたのである。 日本が危機に瀕する中、主人公の翠葉春士は仲間たちと共に変幻自在のアルターと戦ってゆく。 折りたたむ>>続きをよむ