崇徳院 小説家になろう　作者検索

白河院といえば、崇徳院の一件が思い起こされます。

讃岐国阿野郡林田郷は、古くは波夜之陀（はやしだ）と呼ばれていた。林田湊は讃岐国府の玄関口になった。平安時代には保元の乱に敗北した崇徳院が流された。南北朝時代は白峯合戦の舞台になった。江戸時代は高松藩の領地になり、林田村と呼ばれた。 林田は古くから塩田が発達していた。江戸時代後半には讃岐和三盆の産地として栄えた。林田村は一八九〇年の町村制施行で阿野郡林田村となる。一九四二年に坂出町に編入され、その後に坂出市となった。林田の名前は坂出市林田町として残った。 戦後はオーストラリア産小麦ASW；Australian Standard Whiteが讃岐うどんの原料として使われることで、讃岐うどんが全国に出荷されるようになった。林田港はAWSの輸入港として賑わっている。 折りたたむ>>続きをよむ

演劇の上演台本である『戯曲』形式での記述とする。 　あらすじ 京都の山奥に鎮座する『縁切大明神』。 その社は、怨霊「崇徳上皇」が祀り上げられている、なんでも縁切りの御利益がある神社として大変繁盛していた。 神社は人々にとっては願いを掛ける神社として存在するのみである。 しかし、実際は違っていた。神社の境内では、その神社に祀られている怨霊「崇徳上皇」やその使いである人ならざる者達が、人間と同じように営みを繰り広げていた。 物語は、人ならざる者達が過ごしている縁切大明神から始まるのだった。 ある時、その社へ出雲の国より一人の神使、名を『鶴』と名乗る者が訪れた。 出雲で開催される神有月の集会へ崇徳院が一度も訪れないことに対する調査のために、出雲の国から派遣された神使だと、その者は言った。 そうして鶴は調査を続ける中で、崇徳上皇へ一つの提案を持ち掛けるのであった。 「過去を変えたいとは思いませんか？」 折りたたむ>>続きをよむ

帝との争いに敗れ、妖と化した崇徳院。都に災厄を振りまかんと蠢きだす。その妖と戦い、都を守るが封魔師。妖に父母を奪われた理沙が封魔師に身を投じ、苦しみながらも妖と、そして、妖を操る崇徳院に戦ってゆく。

夏休みに地元の香川県に帰ってきた綾子。祖母のお供で近所のお寺に行った時、お坊さんらしき幽霊に出会った。しかしその幽霊は日本三大怨霊として恐れられている崇徳院の霊だった。 日本三大怨霊の一人として名を連ねる崇徳院と、故郷の良さを語る、大学生の夏休み。折りたたむ>>続きをよむ

　後にアクロ王と呼ばれる魔人『崇徳院』。 　彼は謀反を企んでいるという無実の罪を着せられて、殺され禁忌の魔術によって魔王と化して復活した。 　その後に、四人の非業の死を遂げた英霊達を魔人として蘇らせて豊葦原瑞穂国に侵攻し、豊葦原瑞穂国は全域は崇徳院に支配され、国中では崇徳院の使役する妖魔や魔人により人々は抑圧された生活を強いられていた。 　そんな暗黒の時代、崇徳院の部下の一人である最強の武将、平・将門率いる不死者の軍隊によって村を滅亡させれた少年、立花・則光は、意思を持つ魔剣である『倶利伽羅』を手に入れたことから、平・将門を討つ復讐の旅に出ることになる。 折りたたむ>>続きをよむ

都市歴A016年。"八区一樹"と"断殻"から成る世界――絶地球型都市"天岬"において、東部上層特別区は第一種特例教育機関"上之島学園"のための場であった。都市の中枢に携わる人間の育成と先端研究の集積を目的に設立されたこの教育機関には、"旧家玖家"の子女かこれに縁のある人間の他、ごく少数の才能の認められた人間しか入学が許可されない。 高等部の入学式から約一か月程遅れた四月末、"旧家玖家"の筆頭たる崇徳院家の推薦状を手に、一人の少年――椎堂由兎が編入した。折りたたむ>>続きをよむ

新田友則は司法試験を控えた朽木洋平を連れて白峯神宮を訪れた―― 「はい、では蹴鞠とはどんな競技でしょう」 必要以上にテンション高く、友則は洋平に質問をぶつけた。 「鞠を落とさないように蹴り続ける競技」 ※自サイト『京都にての物語』からの転載となります。折りたたむ>>続きをよむ