-説法- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

世界の秩序が崩壊していく中、自室に引きこもり手記をひたすら書き続ける男がいた。様々な複雑に入り混じった感情を筆に乗せ手記を書くこの男の、手記には神を殺めたことが書かれていた。一体この男は何をして神を殺める結末に至ったのか。この物語は男（アーソン）が親友（ヘロス）と出会い、説法を説き仲間を集め神殺しの男になり、新しい世の秩序を確立した後に手記に残した物語です。

　玄人よ、素人を侮ることなかれ。

　1＋1＝2。と答える人がいる。 　ぶっぶー、田んぼの田が正解です。と独創性に富んだ者もいる。 　違うんだ。これはそんな謎かけではなく、加法の数式の一つであり、目の前に個と個を並べると2つであるという……うんたらかんたらと正しく説明をしないと気の済まない者もいる。 　まあ、俺の1は7くらいの強さがあっから答えは8なんだけどな。ガハハハ。馬鹿はさも楽しそうだ。 　違うの、違うの。好きな人が居るとするじゃない。でもその人とは結ばれない運命なの。そうなると1は……そう永遠に2にはなれないの。こんな悲しい事を言う奴まで現れる始末。 　勿論これは1＋1＝何？ という話ではありません。人の解答は様々だから面白いという説法。 　これはそんな物語。 折りたたむ>>続きをよむ

仏の十大弟子――智慧第一の舎利弗（しゃりほつ）、神通第一の目連（もくれん）、頭陀（苦行）第一の摩訶迦葉（まかかしょう）、天眼第一の阿那律（あなりつ）、解空第一の須菩提（すぼだい）、説法第一の富楼那（ふるな）、論議第一の迦栴延（かせんねん）、持律第一の優波離（うぱり）、密行第一の羅睺羅（らごら）、多聞第一の阿難（あなん）、という高弟の他にも、ゴータマ・ブッダにはさまざまな弟子たちがいた。その人びとのことと、女性の出家が許された次第など。 『立志篇』『遊行篇』の続きです。

ある所に冴えないアラフォーの男がいました。 祖父祖母はすでに亡く、親戚も大概死んでいます。 出生にちょいと秘密がありまして、父と母は離婚して母に自分が、受け継がれています。 当時を知るのは母と、叔父のみ。 田舎の野郎どもの藩士によれば、この母はときが時なれば城住まいのお姫様だったそうで、詳しくは言えませんが。 祖父と母は大変折り合いが悪く、家を逃げ出すように結婚したそうな。この時の父がどこの馬の骨どころか、生まれは石川県、元を辿れば北前船の大元締め。 祖父殿も建設業で立身出世した大層裕福な家柄でした、がこちらもワケアリで、祖父どのは早くして祖母どのを亡くし、長男の父はいたものの、寂しさから後妻さんをお取りになります。 この父と後妻さんの仲が大層わるく、父は祖父どのの母、つまり父は祖母に育てられます。 父の守護は八大龍王にして賭博打ち、母の守護は大日如来にて説法持ち、そのため自分の守護は八幡大明神のため、意地を貼る。 これはそんな母子家庭の男が、４１歳にしてようやく、地に足がついてくる物語。 それでは、テンテケテーレッテンテンテン折りたたむ>>続きをよむ

嵯峨野の月を書くことになったきっかけ

舎利弗尊者と目連尊者は、お釈迦さまの特別なお弟子さんで、たとえて言えば右大臣、左大臣のようなお方でした。お釈迦さまの代わりにお説法をされることもあったそうです。 目連尊者はお釈迦さまのお弟子になって一週間で悟りを開き、一切の煩悩を断じきった阿羅漢となりました。舎利弗尊者は二週間であったと言われています。このことを聞くと、目連尊者の方が偉い人のように思いますが、教典を読むとそうではないようです。目連尊者と舎利弗尊者を比べたことがいろいろな経典に書いてありますが、そこではほとんど、舎利弗尊者が上に書いてあるのです。 その理由は、目連尊者は神通第一、舎利弗尊者は智慧第一と言われていますが、神通力より智慧の方が上ということなのです。仏教では、特別な力を得るより正しい智慧を持つこと、真理を知ることの方が大事であるということです。裏を返すと、神通力を得るより、真理を知ることはむつかしいということなのです。 折りたたむ>>続きをよむ

時は西暦2024年の、令和６年。 元官僚だった水紀は、自分の人生に思い悩んでいた。 水紀が選ぶ道は、どんな道か。 その道のたどり着くところは、どんなところか。 誰もが一度は迷いこむ、「人生」の迷い道。 独特な感性で生きているアラサーの水紀は、新たに出会う人達から、これまでとは違う「モノの見方」を見つけ、人生の目的地を見つけることができるのだろうか。 東京都内で暮らす藤咲水紀と、人生について一緒に見つめ直してみませんか？ 笑いあり、アクションあり、説法あり、紀行ありな、まるで「幕の内弁当」のようなエッセイ的作品をお楽しみ下さいませ☆彡折りたたむ>>続きをよむ

二十歳のころに聞いた思い出の説法のお話

何時もの週間として、私はとある社を訪れた。 他愛のなく他の社の話をしていると、此処の主が姿を現した。 どうやら少々、気に触ってしまったらしい。 注意事項1 起承転結はありません。短編詐欺に思われたら申し訳御座いません。 注意事項2 恋愛のR15程ではな無い程度だと思ってます。 御指摘受けたら、タグ付け行います。

作者の体験をもとにした交際しどんどん変わっていく様を描いた準ノンフィクションラブコメ？メンヘラホラー？作品です 初めての作品なのでアドバイス感想批評などドシドシください！

偉そうなこと言ってる人が偉いなんてこたない。

シリーズというかどちらかと言うと短編の寄せ集めなのでシリーズ性やストーリー性はないです。 童話の再編や自分の説法などを投稿するので夢と希望を持って生きるよい子は閲覧の停止を推奨します。

今回は大乗仏教です。「法華一乗」と言われますがいろいろ前提が必要でして、たとえば法華経の前フリでお釈迦さんがした説法というものが伝えられております。今回は上級者向けともされる法華三部経のひとつめを、あいかわらずウンチク語りを楽しみつつおばかっぽくてきとーに訳す挑戦をしてみました；

齢十七歳の少年、他の追随を許さない程に強し!!　東京都にある化身学園。その学び舎に転入生が新顔として入るが、いまいちパッとしなかった。だがある日の事、人類の敵が学園に強襲。阿鼻叫喚が跋扈する中、主人公の転入生だけが笑い敵に立ち向かっていく。その圧倒的な強さたるやでてんやわんや!　モブだった主人公が一新して時の人に!　聞けば世界に誇るチームメンバーの一人だとか!?　その少年は何故学園にやってきたのか、そのひた隠しにしている目的とは?　普段は陰気な主人公が戦闘するとハイになる!?　周りを巻き込む事件や脅威、果して主人公の運命や如何に?　え?　寺生まれだから説法を説く?　でもその拳は何?　＝不定期更新＝折りたたむ>>続きをよむ

恐らく、悪いのは、俺だ… ここ一ヶ月以上、麻裕美と口も利いていない… 今日はコッソリ、麻裕美を尾行することにしたのだが… 謝らなくちゃ、皆に、俺は、謝らなくちゃならない…

『ガストで説法の、天心大馬鹿野朗』・・・『詩の群れ』から 何を言いたいのか分からないのが、詩の特徴だとしたら、例えばこの様な詩も、形作られる訳である。詩集『詩の群れ』、から。

閻魔の腹心（但し、下剋上を狙う判官）による 直々の説法。及び書き連ねた物。

パブリック ドメインです。 正法眼蔵の現代語訳です。 三十三祖の大鑑禅師と、道元による、法華経の解説である「法華転法華」。 肉体の死後についての記述が有る「道心」。 正しい葛藤が悪い物ではないという記述が有る「葛藤」。 「弁道話」。 「摩訶般若波羅蜜」。 「神通」。 「坐禅箴」。 「坐禅儀」。 「深信因果」。 「大修行」。 「行持」。 「道得」。 「心不可得」。 「古鏡」。 「一顆明珠」。 「生死」。 「現成公案」。 「即心是仏」。 「洗浄」。 「礼拝得髄」。 「谿声山色」。 「諸悪莫作」。 「有時」。 「山水経」。 「仏祖」。 「嗣書」。 「看経」。 「仏性」。 「行仏威儀」。 「仏教」。 「大悟」。 「仏向上事」。 「恁麼」。 「海印三昧」。 「授記」。 「観音」。 「阿羅漢」。 「栢樹子」。 「光明」。 「身心学道」。 「夢中説夢」。 「画餅」。 「全機」。 「都機」。 「空華」。 「古仏心」。 「菩提薩埵四摂法」。 「三界唯心」。 「説心説性」。 「仏道」。 「諸法実相」。 「密語」。 「仏経」。 「無情説法」。 「法性」。 「陀羅尼」。 「面授」。 「梅華」。 「十方」。 「見仏」。 「遍参」。 「眼睛」。 「家常」。 「龍吟」。 「春秋」。 「祖師西来意」。 正法眼蔵　 道元 著　 1896年 国母社 発行　 慶応義塾大学 所蔵　 Googleブックス PDF化　 を原文として、カタカナをひらがなに、旧漢字を新漢字にして現代語訳　 破損部分などは、Webなどを参照折りたたむ>>続きをよむ

あらゆるものの起源を解説しています。

大正から令和まで百歳を超えて大往生したわしは、気が付くと幕末っぽい世界の姫になっていた。 どうやら。知らない内に幕末の有名人たちと関りをもってしまったようだ。 カクヨムでも公開中。 恐らく小説家になろうで一番、じじいなヒロインです。 ※ご注意 ・書かれている内容を実際に行わないで下さい。 実行した結果についてはいかなる事態が発生しようと、筆者は一切の責任を免除されているものと宣言します。 ・この物語はフィクションであり、反社会団体の美化を行うものではありません。

「俺は、お嬢様の“犬”ですから」 　魔王の子供の一人であるハルサ＝ドラニアは、魔王の娘でありながら力が乏しく、兄姉からは自身の力を高めるための糧として、異世界の勇者たちからは宿敵として命を狙われる日々を過ごしていた。 　主人公のケンは、そんな異世界に迷い込んだ“迷い人”と呼ばれる存在だった。女神の加護によって召喚された異世界の勇者と違い、加護もなければ言語さえも通じない状態で異界の地に放り出される迷い人は、戦時下において価値のないものと見捨てられるのが常識となっていた。 　しかし、飢え死ぬ直前にハルサに拾われることでケンは命を繋ぐことができた。しかもハルサ自身が危険な立場でありながらも、異世界での言語や文化、常識を教育し、生活が送れるように世話を焼いてくれた。 　ケンはハルサの優しさに心酔し、恩を返すため、ハルサが望んだ“平穏な日常”をプレゼントしようと心に決める。 　敵は異世界の勇者たちと魔王軍。対してこちらは一人と１１匹のペットたち。 「お互いをぶつけて消耗したところで両方かっさらうんだよ！」 　人道や説法も通じません。だって犬(自称)だもの。全てはお嬢様のために！ 　狂犬で、忠犬で、番犬な男と心優しい少女の、平穏を目指す物語。折りたたむ>>続きをよむ

最終的に勝利するのはワシじゃ！でお馴染みのカツラ先生がまさかの小説家になろうに登場！ いつもは悪魔を退治するカツラ先生だったが今回はなんと...

他愛ない心理診断のような説法

時は幕末。江戸に暮らす商家山城屋の家族。代々女系を繋ぐ中で長女琴乃が長男貞之助を産んで死んだ。貞之助とその姉貴恵の母となった琴乃の妹雪乃。姉弟を育て上げるが、貴恵とはしっくりこない。 貞之助は十三になった。下に幸恵という妹もできた。貴恵は祖母里久の後継として商いの勉強を始める。貴恵を恋しがって泣き暮らす貞之助を、里久は小僧修行へと差し向ける。その寺で貞之助は地獄に落ちるという不思議な体験をする。やさしい鬼たちと出会う貞之助。鬼の親方から「しこりをいくつも抱えていると碌な者にはならない」と言われ、しこりを吐き出せない姉はいつか地獄へ落ちるのだろうか。姉を救いたい。素直に気持ちを表せる姉にしたいと願う貞之助。しかし、貴恵と話せぬ内に、貞之助は雪乃から思わぬ事実を聞かされる。実の母が琴乃であると。驚きと疑念を抱く。その上、手代勘助から雪乃が琴乃を殺したと聞かされ、呆然とする。その夜、鬼たちが会いに来た。死んだ琴乃に会わせてくれるという。喜んだ貞之助は鬼たちとの再会を約束した。だが、その直前に貴恵の言った言葉に貞之助はいよいよ絶望する。自分が生まれたことで琴乃は死んだ。琴乃を殺したのは自分だったと悲嘆に暮れる。町をさまよう。行き着いた先は鬼たちと再会を期した神社の境内。そこへ鬼たちは迎えに来た。地獄で琴乃と会う。琴乃の口から「子を思う母の思い」を打ち明けられ、真っすぐ生きることを胸に誓う。そして、育ての母雪乃への思いも新たにする。 一方で、いなくなった貞之助を探しに出た雪乃を勘助がさらう。積年の思いを告白して心中を図ろうとする。そこへゴロツキが現れ二人を襲う。雪乃の危難を知った貞之助は鬼たちの助けを得て二人を救う。雪乃は自分を守ろうとした勘助を見直し、雪乃の思いに触れた勘助は性根を入れ替える。 徳川幕府の瓦解に抵抗するように幕臣が上野に集まっていた。その中には貴恵の恋人格之進も。彰義隊が敗戦したと聞いて走りだす貴恵。向かうは上野。しかし、薩摩軍に捕らえられ乱暴されかける。それをまた鬼たちが助ける。光明寺に運ばれた貴恵。彼女を見守る家族。雪乃の頼みで覚前和尚の説法を受けたみなは明日への道をもう一度見つめ直す。 折りたたむ>>続きをよむ

聖女様の説法会の後でお菓子をもらった。とりあえず、これをお菓子と言って良いのだろうか？ 聖女様の|お菓子《おかしぃ》をもらった貧乏貴族の話である。

主人公は、かつて女ホームズとまでいわれた推理力の持ち主。彼女はある日、幼馴染みから不思議な噂を聞かされる。山奥にある廃寺で、誰も居ないというのに、念仏の声が聞こえるというのだ。 僧侶の霊が漂っているとでもいうのか？　あるいは――。彼女は謎の解明に乗り出した。

もやもやし続ける日々。ああ、人生

思わず舌が痛くなるような佛陀の話。（他にも出しました）

この世は釈迦牟尼の説法の通り、不変の物などないのだろう。だがしかし、1人の人間が生を受けて天に召されるまで、いやそれ以上に残る誰もが知っているものがある。それは名前。身近にありすぎるため、ネットが発達したため自らの名の価値を多くの人間が忘れてゆく。それもまたある意味ではいいことなのかもしれない。人生の中で起きる出来事に必ず関わる名前の重要性について、当たり前のことだが、考えるべきと思う。

お釈迦さんの最後の説法といわれるものがお経の形で伝わっております。今回はこれをてきとー訳してみますた。意外と問題発言も飛び出したりしてますが……あくまで素人のお遊び翻訳なので、不正確な点や解説をてきとーに丸めてるあたりは許してくださいませ；

さて、一転してこんどは上座部系仏教です。昔の日本では「自分ひとりしか救われない小乗仏教」と言われ軽視されていましたが、これがなかなかどうしてあなどれない(汗)。ここに描かれてたのは初転法輪（最初の説法）の一部分のようですが、デビュー説法でブッダはどんなことを言ってたのでしょうか？（注：のべらいずであり正確な翻訳ではありません）

皆さまー、もっと自由な発想を持ちましょう！ そしたら、貴方達の世界はもっと広がりますでしょう。 ※これは怪しげな宗教の説法ではありません。 社会的に深刻な話題をとても極端でふざけた話にしてダラダラと書き連ねた作品です。 あくまで個人の見解です。

人生　愉しんでますか？（他にも出します）

昔々、ある国の村の真ん中に、大きな大きなお寺がありました。 　庭には、立派な馬車がとまり、まるで御殿のようなお屋敷が広がっていました。 　そのお寺の住職のお坊さんは、説法がうまく、いつもそのお坊さんを見に来る人で、お寺はいっぱいでした。 　なので、たくさんのお布施があつまって、御殿も馬車も手に入ったのです。 　そして、お坊さんは決して、村人からお金を巻き上げて私腹を肥やすような悪いお坊様ではなかったのです。 ほかの村のお寺では、村人からお金や財宝を巻き上げて、 　自分だけ贅沢をして、毎晩お酒を飲むという住職が多く、村の人びとからも嫌われていたのですが、 　しかし、このお坊さんだけは、違いました。 村人の一人一人の顔を名前を残らず憶えて、面倒も見るというとても良い人であったので、 自然に人も集まってきて、かき集めることなく、そのお寺はますます豊かになっていったのでした。 折りたたむ>>続きをよむ

日本には昔から、噺家という商売がありました。 今で云う落語のはしりですが、 その原型は通りの辻々に立って人々に向かって 面白い話や噂話や仏教の説法などの辻説法や 御伽衆（おとぎしゅう）と呼ばれる人の世間話 だと言われています。 それが、やがて事件を瓦版（今で云う新聞）を 配りながら字の読めない人々に読んで聞かせる 職業になり、落語家なる人々が登場します。 今日はその中の伝説の噺家と呼ばれた人のお話。

（前回までのあらすじ） 第6軍は西方へと向かっていた。政治将校殿の辻説法によれば我々は世界を革命する血路を開いている最中らしかった。 わたしはそんなものにいっさいの興味がなかった。だがモスクワの政変はいかれ屋のアジテーターを救世主に出世させ、紅軍はブルジョワの搾取から30億の人民を開放するために世界をアイロンがけすることになった。1944年11月、ベルリンで不幸なヤンキーと顔合わせした我らがチェキストの犬どもは、「ファシストは我らが同胞共産党革命政府から不当に国家主権を奪った反逆者である」という猊下の大御心に従い薄汚い帝国主義者に殴りかかった。 むかしこの星では戦争をしていた。そして今は戦争をしている。分断された世界が悲鳴を上げる。だがそんな声は私には届かない。聞こえるものはエンジン音。見えるものは敵の影。私は概念陸軍Echt中隊中隊長、今日も敵のケツを蹴り上げるべく戦場へ向かう―。折りたたむ>>続きをよむ

目の不自由な僧に起こった出来事。

　天体物理学者の僕、徳大寺涼のところに、悪魔メフィスト・フェレスが現れる。その用件は、未来予知のできる聖者、ラームチャンドラ殺害事件の捜査だった。ラームチャンドラは、前夜二時から四時の間に、撲殺されたのだ。第一発見者は、弟子の叡愼だった。 　未来予知のできる聖者殺害犯として、悪魔一族が疑いをかけられる。そこで、真犯人を捜すことに協力してくれというのだった。 　ラームチャンドラの呪縛で、この事件に関しては神でさえも偽証はできない。 　涼は、聖者バイラヴァの下に赴き、その神通力で、太陽系の最果てまで飛ばされ、さらには太陽の中心まで連れて行かれる。 　天上の喫茶店で、涼は、亡くなった妻朱鷺子そっくりの女性グレートヒェンと出会う。 　次ぎに聖ジェズアルドのところに赴くが、体がどんどん縮小し、ミジンコの証言で、聖者が月に説法していたことが分かる。 　涼の気持ちは、グレートヒェンとベビーシッターを頼んでいたエミリーの間で揺れ動く。エミリーも、強烈に涼に迫ってくる。 　さらにチベット仏教の狂仏、パンチェン・フトクト師の元を訪れ、白亜紀までタイムスリップさせられる。アリバイは成立する。 　その後、アル・ビスターミー師を訪れるが、一緒にいたホームレスが証言する。 　最後に、龍門海上人を湯殿山に訪ねるが、殺害時刻には、修行のために死んでいたと言われ、アリバイは成立してしまう。 　飼い猫のスピノザの首を持ってこい。パンチェン・フトクト師に言われたこの言葉に引っかかりを感じた涼は、書斎で考え込む。 　さて、僕は、この不可能犯罪の謎を解くことができるのか。 折りたたむ>>続きをよむ

おっさんが異世界トリップし、そこで助けられる。 年月が経ち、生活水準が満たされるころ恩人はいない。 連鎖する恩返しの ハートウォーミング ショートストーリー。 神父さんやお坊さんの説法に近い気がする。

－昔のお話―－飲んべぇの庄吉（しょうきち）の村に不思議な法力を吹聴する修験者がやって来て、村人達は信者になってしまいますが―－。

美形だけど鈍感で無神経な男と、美人だけど生い立ちが複雑で短気な女。嫌いじゃないけれどふとした瞬間に激しい喧嘩に発展しかねない、そんな一触即発な関係の二人の間を取り持つ為に天使な幼女が緩衝材として頑張る話。