-虚無主義- 小説家になろう 更新情報検索 - 新着順 -

酷い人間不信に陥っていた青年景。 異世界の王国の第三王女ルイとして生まれ変わるも、どうしても人を信じることが出来なかった。 盗賊達に攫われ、第二の死を覚悟した瞬間に、 隣国の女騎士リーゼによって命を救われる。 ルイ:ニヒリズムの気あり。アイロニック。 リーゼ:無表情。ルイを幸せにする使命を自分に課した。 主人公はこの世に絶望しちゃっているのでどうか優しい目で見守ってあげてください。 残酷な描写あります。結構生々しく書くつもりです。 書けるかは分かりません。

　主君とその細君を惨殺した剣客・日影龍真は、妖怪退治のため人喰い鬼の出るという宿場町を訪れた。そこで龍真は鳳仙と名乗る九尾の狐と出会う。鳳仙は、龍真の胸に巣くう厭世の病を見透かし「貴方の在り方には瑕(きず)がある――」と嘯いた。 　無常を肯定する鳳仙の態度に興を惹かれた龍真は、彼女との同行を決意するが、都から鳳仙を連れ戻しにきた密使・月原麟之助が行く手を阻む。 　龍真と麟之助。二人の剣客は、鳳仙と武士の矜恃をかけて衝突する。あと一撃で決着がつくという瞬間、かつて龍真が討った因縁の妖怪・土蜘蛛が現れて――。 　晩秋の宿場町を舞台に、美しき妖怪と虚無を巡る若き剣客の物語。和風伝奇小説。 ―――――――――― ※この物語は作者の妄想に基づく完全なる虚構・フィクションです。 ※登場する団体、地名、氏名その他に於いて万一符合する事があったとしても、それは創作上の偶然である事をお断りします。 ※失敗作。詳細は活動日報をご覧ください。 折りたたむ>>続きをよむ

「僕は...その時やっと生きる目的を見つけられたんだ...」 「空虚な人生に終焉を。これからの人生に幸福を。」 「前の僕なら馬鹿らしいと一蹴していた。でも今は....」 「僕が死ぬ前にこれだけは言っておきたい」 「闔??コ鬮「阮呻ス郁濤?ク驕紋ク翫?堤クコ繧?ス?」 今の段階では文字化けして読むことができないようだ。 彼は小説のネタとして、文字化けした文章を話している。 彼だけでなく、僕も例外ではない。 台本通り話している訳だが、もし逸れた内容を話した途端、即座に消されてしまう。 よって僕の存在に意味は無いし、彼の人生にも意味は無かったんだろう。 僕の存在に意味は無いんだから、最後反逆の意志を込め、自己に意味を持たせる為にこう言いたい。 「菴懆??ｒ谿コ縺」 彼の存在は抹消され、物語は始まろうとしている。 意識が形而下から形而上に。 テンプレからの脱却。 独創性の付与。 媚びる事もなく、媚びられる事もない態度。 幸福というテーマの一貫性。 人間の存在意義とは。 虚無主義について。 それらがこの話を形作る。 「でも、僕は必死に生きてきたんだ。その僕を...僕だけが肯定してあげたい。」折りたたむ>>続きをよむ

「世界から永遠に戦争はなくならない」そんな言葉を耳にした事はありませんか？「戦争がなくなる」といった考えは、現実的ではない理想論に過ぎず、甘い願望でしかない……そういった主張は、なんとなく虚無主義のようでシニカルに人間社会を捉えていてカッコよく思えるかもしれません。 　――が、本当にそれは正しいのでしょうか？

彼は自分を虚無主義者だと自称していた。自分の生には価値がない。生きる事には意味がない。こんな億劫で苦痛にまみれた世界を生き続けるくらいなら死んだ方が良い。そんな彼を心配した親は彼を優秀なカウンセラーだという草原介達という男の許へと連れて行った。

『虚無主義万歳、の理由から』・・・『詩の群れ』か 何を言いたいのか分からないのが、詩の特徴だとしたら、例えばこの様な詩も、形作られる訳である。詩集『詩の群れ』、から。

世界を墜とすとされるアシュド・グレイの伝説とそれをとりまく登場人物達の神霊譚っぽい群像劇 文明レベルは中世ごろ 灰殺しの伝承。 戦乱に煙る聖都。 旅する狂人。 虚無主義者と実在主義者に仮想主義者。 物語はアシュド・グレイと名乗る少し狂った青年と灰殺しの汚名を背負うことになったマルクートの騎士団長リディア・アビゲイルを中心に進行していきます 魔法とか派手な要素はあまり出てきませんがよろしくお願いします 2019年6月25日第一部完 しばらく書き溜めをします

あなたの選択が生命と人生を救う。

虚無主義思想で何に対しても無気力だった主人公が、ある合唱曲と一人の少女との出会いを通して成長していく物語。

　　主義を持たない人間がいるとしよう、果たしてそれは人間といえるのだろうか。 　　無主義で無価値で無意味で無機質で無味無臭な僕は、果たして真実生きているのだと、言えるのだろうか。 　　これはそんな僕が、皆様が溢れんばかりに持っているであろう、愛という名の未確認物質を探し求め、理解し得ることで少しでも価値を得れるのではと。ふと思い、なんとなく動き始め、どこかサンチマンタリズムではあるが、ロマンスの欠片もない、どうにかしようとし、やはり方法の片鱗も見つからない物語である。

ニヒリズムと言う言葉が思い起こされる……

愛はあらゆる感情の中でもっとも下劣なものである。なぜなら、それはこの世界がさも生きるに値する場所であるかのように我々を錯覚させるからである。

　「虚無主義が世界を覆いつつあるのだ」と、教授は言った。

　拳銃使い、魔女、将軍、博士。 　役割に支配された生き方しかできない連中が、ゆっくりと世界に染みこんでいく。そんな役割を与えられた生を『我々』は世界レンズを経由して観測する。 　王国は革命で倒れ、共和国は大衆に焼かれる。 　拳銃使いと、無愛想な魔女はそんな世の中のカスの一片として拳銃をぶっ放し、魔法を使い、人を殺し、たまに助けて、飯を食う。音楽に耳を傾け、書物に心躍らせ、それでもやはり人を殺す。 　将軍と感情的な魔女は、『塔』からあふれ出す怪物どもの相手をしながら、淡々と政治に明け暮れる。戦いにおいて優秀、政策において鋭敏な二人は、徐々に人の枠を離れ、自らが規格外の怪物に近似していく。 　頭のおかしい博士は、世界のあり方を問い直すことを諦めて、ただ全てを肯定し続けて、なにもかもを楽しむ。それは方法論的虚無主義ではあるものの、それでいてロマンチズム。 　冒険者ギルド、暗殺者ギルド、騎士団は各個に組織としての意思を持ち始め、それを構成する人々を歯車たる器官へと置き換えてゆく。 　共和国、王国、都市国家連合、諸部族会議は『塔』に目を向けながら、互いに剣と銃を突きつけあう。 　新人類と旧人類は相互に断絶し、播種船は飛んでくるわ、第一異星人と接触するわで話は混迷を極め、ますます分けがわからなくなる。 　ドゥルーズだのフーコーだのがそれぞれに役にも立たない持論をまくし立てはじめ、科学は方法論となり強い人間原理が機能し始める。それでいて役割を与えられただけの『キャラクター』たちは、うやむやな物語に対して反旗を翻す。 　わけもわからず能力バトルが始まり、挙句の果てにはSFもどきになり、重力の虹を論じ、百年の孤独に打ちひしがれ、緑の家にたどり着こうとする。ジョージ・オーウェルがそんなサマをあざ笑いながら嘘つきだけが現実を見ることができることを強弁する。 　 ―そして、世界システムという怪物が、誕生する。 　その世界システムに対して、並行世界のエヴェレット多世界解釈上の存在である女子高生が世界征服というカウンターアタックを決める。折りたたむ>>続きをよむ