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歎異抄　改定 現在　の　歎異抄は 意味が分かりにくい　こえから 改定版　として 今年度より　作業はじめる ツナ川雨雪

自我に目覚めた俺は何をすべきか自覚した。

この度の『親鸞会』の映画の催しでは、「親鸞聖人の教えに、お布施を頂ける方はお願いします」という形で、来客の中で望まれた方のみ、喜捨を求める呼びかけがありました。 一度目に通った映画、「なぜ生きる」が５００円であり、それ以降はタダだったので、僕としては１話９０分、５００円の価値はあるだろうということで、各話５００円納めさせて頂きました。 講話のみなら、払わなかったと思います。 今度の場合は軽い呼びかけで、特に継続的な思惑も感じられませんでしたが、他の団体などではそうでない場合もあります。 そういう点もあって、自分は宗教関係の催しに出入りを勧めるようなことは、一切ありません。 そういった関係に予備知識、免疫があって、どのような勧誘のされ方をしても対処する覚悟をお持ちの方のみ、そのたぐいの会合に興味を引かれれば出席されるといいのでは、と思います。 （僕は「小説のネタはないかな」とアンテナに引っかかったものにはすぐ出向いてしまいますが、今は強くお金を求められると即警察に通報すればいいので、一昔前よりは対処しやすくなったと思います。各種団体としても、取り締まりが厳しくなっているのは把握しているので、以前ほど無茶なことはそうないでしょうしね……《いえ、そうあって欲しい……》） ※本文中の、「唯円が親鸞聖人の直弟子であり、歎異抄の作者である」ということは、ほぼ間違いないとされていますが、確定されてはいないようです。 文中の訳は、はなはだ勝手な解釈によるものです。 余計な付け足しまであります。 エッセイと言うより、どちらかと言えばフィクションとしてお読み下されば幸いです。 折りたたむ>>続きをよむ

　できるだけ仏教用語など難しい言葉を使用せず、分かりやすく歎異抄を訳してみた。 　人間って悲しく儚いな。そして美しい。 　生きることに疲れたか？ 　わが身のあり方が苦しいか？ 　友よ、どうか聞いて欲しい。伝えたい、大切なことがあるんだ。 　生きることを真剣に聞きひらいた親鸞聖人の御物語(おんものがたり)だ。