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単純に読み方が間違ってるとか、そういうものも含めて勘違いされてる事とか、間違われがちな事とかを解説する。 個人的に「〇〇は間違っていて、正しくは●●」というのは大嫌いなので、そういう形はとらない。そういう説もあるよね程度で。そして大体「正しくは●●」って大抵間違ってるんだよね、そんな簡単に「〇〇は間違い」と言い切るのは無理でしょ。 「ガーターは間違いで正しくはガター」とかさ、確かにそうかもしれないけど、「じゃあ何でガーターと言う人が多い、多かった」のかしっかり調べないと何ともいえないよねって。 と、言いつつ１回目のテーマから「Wikipediaに書かれてる事間違ってるよね」から始まってるんだけどさ。 正直「聖徳太子なんていない、厩戸皇子だ！」とかも明らかに現代の教科書の方が「間違ってて」一部の頭のおかしい歴史学者の話を鵜呑みにしてるだけなんだけど、さすがにそういうのは扱わないと思う。 「聖徳太子と呼ばれた人物はいない」「あんな奇跡は起こしてない」というなら「イエス・キリストと呼ばれた人物はいない」し「復活だのそんな奇跡も起こしていない」から「イエス・キリストなんて存在しなかった」ってなってしまう。バカじゃないのかとしか思えない。「厩戸皇子なんていない」という主張ならまだスジは通ってるけど、それは「存在した」っていうんだもん、無茶苦茶だよ。 これに限らず、今「無意味に書き換わってる」日本の歴史多いよね。それは解釈の問題で、書き換える必要無いというのばかり書き換えられていく。日本書紀以外に記述が無いから信用出来ないというなら、じゃあ日本国内に記述が無い邪馬台国をまず否定するところから始めろよとか思っちゃうんだけど。ああ、全然あらすじになってないね。歴史系は多分扱わない。何が正しいかなんてわからないから。「三段撃ちなんてなかった」とか迂闊には書けないよな。折りたたむ>>続きをよむ

　日本の古代について、感じたことを、思ったままに書き綴ります。 　今後書くであろう時代小説の背景を勉強しているのですが、勉強したことは吐き出さないと身に付きません。そうした内容を、ここでランダムに発表します。

「邪馬台国は博多～大宰府～山門近辺連合国・大和朝廷とは無関係説」支持という考えの元に書いている異世界転生ファンタジーロボットものラブコメの環境設定、世界観をより分かってもらえる様に、古代史の考えをメモした物です。素人なので新説や独自説は無くて本やネットで見た諸説の再構築になります。（以前書いて消してしまった物の再投稿も含みます） タイトルがころころ変わっているのですが、常時代表作に設定している 「魔法使えない最強魔力少女雪乃フルエレとユニークスキル硬くなる重くなる電気が出るで特に無双したりしない従者砂緒さんのセブンリーファ島わくわくラブコメ建国記～ヒミコ✿漂泊の雪の女王と虚ろな護りの九十九神～」 に邪馬台国や卑弥呼という言葉こそ作中に出て来ませんが、九州説を元に書いているラブコメがあるので是非一度お読み下さい！折りたたむ>>続きをよむ

男の背を踏む夢を見る── 不老不死となった弥生時代の巫女・ミトヤは回想する。全てが始まった、あの男との出会いのことを。 紀元前一世紀、弥生時代。北陸地方の小さなムラ。巫女のミトヤの元に、文化の進んだ奴国から来た生口（奴隷）の大男・コウが現れる。親子程に年齢が違う二人だが、ミトヤはコウを一目で気に入り購入して自分の配下とした。技術を持つコウと共に、ムラを大きくしようと画策する。 だが、西の国々はそれより遥かに早く動き出していた。金属の剣を持つ国々が北陸地方とミトヤを得ようと嵐を起こす中、二人は運命に抗いながら次第に愛を育んで行く── ※フレーバー程度のファンタジー要素がある、本格弥生時代設定のお話です。こんな読者様にオススメ！ ◎弥生時代（邪馬台国の卑弥呼がいて、古事記や日本書紀でも描かれている神話の時代）の人々がどんな風に生きていたか興味がある　 ◎歳の差主従（10代の女の子が主、30代の男が従）のくっつきそうで中々くっつかないモダモダと駆け引きが見たい折りたたむ>>続きをよむ

戦後『古事記』『日本書紀』に記載されている日本神話などの物語や初代神武天皇から続く古代天皇系譜伝承は、戦前の国家主義及び軍国主義の象徴とみなされ、戦後日本の社会と大半の日本人からほとんど拒絶されている。そして特に初代神武天皇及び2代綏靖天皇から9代開化天皇にいたるいわゆる「欠史八代」は架空の存在になったどころか『古事記』『日本書紀』成立直前に国家の歴史を延長させるために「無の状態」から「ビックバン」の如く創作されたという説が戦後の歴史学界と日本国民の常識となって今日にいたって久しい。 しかしその一方で、戦後も一貫して神武天皇といわゆる欠史八代の天皇の実在を主張する歴史学者がいたのである。 さて、戦後の古代天皇実在論者は架空論が主流となった今日までにどのような根拠で特に以下のことを叫んでいたのであろうか？ 「そ、それでも……神武天皇は……実在した！」折りたたむ>>続きをよむ

阪口法子19歳、大学国文学科一年めが終わった春休みに『日本書紀』に挑戦。だが読めない。つまずいた時に助言を求める相手は9歳年上の従兄、阪口信也。氏神を祀る神社の神職。怪文書にしか見えない日本書紀も、信也に会う口実になるなら法子は嬉しい。7歳の時から彼に恋をしているのだから。 随分昔に書いていたシリーズもの「長秋神社ーあのひとの神社があってもいいじゃん」の中の1作です。「帰ってきた人」という作品で信也が25歳、法子が16歳、そこから3年後。やっと恋は実る？ 少し重たい絆を扱ってます。 ＊　武　頼庵（藤谷　K介）さまご主催の【能登沖地震復興支援！！】　繋がる絆企画への参加作品です。 折りたたむ>>続きをよむ

　弥生時代後期ナ国の滅亡から数百年の出来事を、数年で経過する物語にしたファンタジーです！　世界観を魔法ロボット物＋非乙女ゲーム悪役令嬢もの異世界に転換しています。人々は洋館に住みメイドさんが出てきます。純粋な歴史小説ではありませんが、古代弥生の世界観や地理に入り込んで暮らすみたいに、日本神話や日本書紀をごちゃ混ぜモチーフにしています。全然関係ないファンタジー部分も大量にあります。(日巫女ひみこ卑弥呼や邪馬台国は出て来ません東・南遷しません) 　逃げる金髪の美少女雪乃フルエレを、偶然通り掛かった不思議な少年砂緒が助けた事により、戦争が続くセブンリーフ島（住人は大陸と思い込んでいます）に新たな時代が訪れます。薄幸の美少女雪乃フルエレは幸せを求めて戦います。砂緒は多くの少女や仲間と知り合い、25メートルの巨大魔法ロボット魔ローダー蛇輪に乗って、彼女を守って戦いやがて国を作ったりします。 　ふざけた部分も多々ありますが、読み応えのある群像劇・大河小説を目指しております！　合間々に喫茶店＆ＲＰＧパートもあります。三人称、非テンプレです。 　その他の要素 スローライフ、ほのぼの、アクション、恋愛、おねショタ、ソフト百合、ソフトエロ、ソフト耽美、ソフトハーレム、ソフト逆ハーレム、軽チート、伝奇、悪役令嬢、ヒストリカル、IF戦記、史実、冒険、怪獣、魔法、魔王、政治劇、群像劇、ローファンタジー、歴史、ミリタリー、銃、戦車、兵器、ヒューマンドラマ、ＳＦ、コメディー、ギャグ、空想科学、レトロアニメ、なつかし文化 　歴史関連 弥生遺跡、師升等、高良大社、八葉石、八女、みやま、不弥国、宇美、飯塚、伊都国、末盧國、ナ、日本書紀、古事記折りたたむ>>続きをよむ

　光と命が豊かな豊秋島（とよあきしま）。そこには天と地の八百万（やおよろず）の神々と、呪（まじな）いと鏡の力を駆使する人々とが暮らしていた。 　山門（やまと）全土を巻き込んだ厄災（まがごと）から七年。磯城族（しきぞく）の入彦（いりひこ）は、友人の生まれ変わりの豊城彦（とよきひこ）と豊鍬姫（とよすきひめ）と一緒に、山門から吉備、出雲、筑紫へと冒険し、大真帝国の魔手に抗いながら、大和の国を形作ってゆく。 　神話時代から古墳時代初期の歴史を基軸に、神話と言い伝えに空想を編み込んだ和風冒険幻想譚。折りたたむ>>続きをよむ

【最新・第１章のあらすじ】覚悟は良いか！　主人公のオビトが、いきなり、義兄から斬り殺されようとします。　どうもオビト暗殺命令が出たようです。　その時、オビトが覚醒してトーテムと呼ばれる守護霊を召喚するのですが、義兄も守護霊を召喚したので、異能バトルに発展します。　果たして、異能を身に着けたばかりのオビトは、この危機を脱することができるでしょうか。　 【天平のファンタジアとは】登場人物が、トーテムと呼ばれる守護霊を操って異能力バトルをしながら各地を冒険する話です。　冒険の途中、さまざまな敵が登場人物に守護霊バトルを挑んできます。　守護霊はさまざまなスキルを持っています。　そのスキルをどのように使うかが、勝敗のカギです。　 ▼　よくある異世界転生モノかと思いきや、実は歴史創作モノ、ヒストリカルです。　主人公のオビト君のモデルは、奈良に大仏を作らせた聖武天皇です。　ということは、メインヒロインで公爵令嬢のアスカは光明皇后で、サブヒロインのヒロミは県犬養広刀自となります。　ヒロインが多数登場するハーレムものでもあります。　 ▼　戦闘シーンが残酷ととられる可能性があるので、残酷描写ありとします。　対人の暴力描写は避ける予定ですので、差し当たり暴力描写ありとはしません。　肌を露出させるシーンがあるかもしれませんので、性的表現ありとします。　 ▼　歴史を知らなくても楽しめるはずです。　もっとも、意外なところに歴史ネタを仕込ませているので、後で歴史を学んだ上で読み直すと、新たな発見があるかもしれません。　 ▼　１章だいたい１バトルで完結します。　１章だいたい１０エピソード前後で、どこの１章を読んでも、その１章だけを読んでも面白いような、そういう物語を目指しています。　 ▼　１ヵ月１章のペースで更新していきます。　１章更新中は、平日１日１Epのペースで更新していく予定です。　 ▼　本作は、小説家になろうのほか、ノベルアップ＋でも公開しています。　ノベルアップ＋で先行公開し、そこでの反応を見て小修整させた完成版を小説家になろうで公開していく予定です。　 ▼　本作を読んで面白いと思われた方、是非とも、いいね、感想、★評価、ブックマーク、レビューなどしていただけたらうれしいです！　折りたたむ>>続きをよむ

※『衣通姫伝説シリーズ』の第三作です。前二作の続編となり、ネタバレ要素を含みます。 古代日本。民から聖帝と敬愛された、偉大な帝の御代。 人並はずれた美貌の帝妃に、道ならぬ思いを寄せる皇子がいた。 二人はかつて、結婚を許されていた。入内が決まったときに、その恋は終わったはずだった。だが、引き裂かれても募る想いに抗えず、二人は帝の目を盗んで不義密通を犯してしまう。 罰を受けて、皇子は御所を追われる。だがそれは、事件の終わりではなく、もっと大きな騒乱のはじまりだった。 ※この作品は、近親相姦をテーマとして取り扱っています。閲覧にはご注意ください。 ※この作品は、古事記と日本書紀の記述をベースとした作品です。折りたたむ>>続きをよむ

古事記・日本書紀をベースにした古代ミステリー。 舞台は纏向（まきむく）。 奈良県桜井市、三輪山のふもとに残る纒向遺跡が、過去には祭祀をおこなう斎宮であり、巫女たちのすみかだったと仮定し、纏向の繁栄と衰退について創作します。

　おそらくほとんどの人々にとって日本の神話といえば『古事記』であり『日本書紀』であろう。 　しかしこれらの書物に書かれた内容は後世に時の朝廷によって編集されたものに過ぎない。 　実際にはこれらのものには書かれることのなかった多くの出来事がある。 　高天原の神々と鬼たちとの戦い。 　それは永遠ともいえる時の中で繰り広げられた〝もう一つの日本の神話〟である。 　そんな物語を今から語るとしよう。 　この小説はタイトルを七柱記（しちちゅうき）と言います。 　柱とは神を数える単位のことであり、七柱で七人の神を意味します。 　つまり七柱記とは、『七柱の神の物語』という意味です。 　七柱の神はオオクニヌシ、スサノオ、スクナビコナ、ミナカタ、ミカヅチ、タヂカラオ、サルタヒコです。 　この小説は日本の神話、昔話を基にした小説です。 　なお本作品以前のエピソードは拙作『七柱記エピソードゼロ―』に書かれています。 　ただ『―エピソードゼロ―』を読んでいなくても楽しめるように配慮したつもりではいます。 ※タイトルにもある通り本作はさきの「カクヨムコン８」において読者選考を突破して最終選考まで残りました。 　いわば作品のクオリティーを“最低保証”するものです。（笑）折りたたむ>>続きをよむ

北の民の圧政から逃れるようにして故郷の中国を後にし、見知らぬ土地――日本にたどり着いたクシナたちは、先住民であるカグチら縄文人たちとの関係を模索しながら、田畑を拓き、なんとか生き延びていこうとする。はじめは故地を懐かしむばかりだったクシナも、父親である村長や、長く村の統括者であった先代トゥジらの奮闘する姿を目にし、次第に次期統括者としての自覚と、それに伴う責任に目覚めていく……。 古事記の世界を舞台に、異国から日本にやってきた弱小民族が、いかにして弥生人になり、ヤマト民族になっていったのか、までを描く歴史物語の、第２弾！折りたたむ>>続きをよむ

▼　少年聖武天皇（オビト）が古墳（ダンジョン）探索する話です。今回は、崇峻天皇陵を探検します。　 ▼　すでにメスリ山古墳を攻略したオビトでしたが、異母妹の高円広世（ヒロヨ）に信じてもらえず、嘘つきと言われたくなければもう一度ダンジョンを攻略するようにと挑発されます。そこで、オビト、ヒロヨ、アスカの３人で古墳（ダンジョン）攻略に向かうのですが――　 ▼　登場人物がトーテムと呼ばれる守護霊を操って、モンスターや守護霊使いと戦います。異能力バトル冒険モノです。　 ▼　本作はノベルアップ＋で先行公開しております。　 ▼　作中の文字エフェクトは、みてみんで公開しています。すべて自作でフリー素材としています。ご希望の方は、自由にお使いください。　 ▼　面白いと思われた方、ブックマーク、感想、評価をください。レビューも書いてくれると嬉しいです。　折りたたむ>>続きをよむ

お呼びいただきありがとうございます

　『古事記』・『日本書紀』や中世日本紀、古史古伝などの日本神話を題材としている小説です。 　初めはただ空であった世界。ある時、そこに創造主である毘紐が出現し、梵天や盤古ら多数の造物主を誕生させる。造物主たちはそれぞれに天地を創造してあらゆる事物・事象を生成する。空亡もまた造物主として神の国たる日本を造るが、神国が孕む危うさを感受した如来たちは、その粟を散らしたような辺土の衆生を救済せんとする。空亡の被造物である神人や人間は造物主と仏法の間で揺れ動き、神仏の織りなす物語が幕を開く。 　pixivにおいても以下のものを掲載しています。 「系図」：登場人物一覧（https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=10553358） 「目録」：主要参考文献（https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=10625906）折りたたむ>>続きをよむ

　この世に、こんなにも可愛い女性がいるとは、思わなかった。 「君は本当に花が似合うね。」 　私は一人の少女に声をかけた。 「私の屋敷で一緒に食事しませんか？」 　玉砕のフラグが立つ、あまりにもストレート過ぎる言葉。しかし、その答えは―― 「ありがとう！お兄様。」 ――予想外の形での失恋であった。 「|吾《あ》が心し　いや|愚《うこ》にして」（『日本書紀』「応神紀」より） 仁徳天皇と女鳥王の物語。

天界から地上へ降り立った孫悟空。そこで悟空は、パパゲーノと名乗る、鳥のような恰好をした不思議な男を家来にする。 さらに、伊佐芹彦（いさせりひこ）、犬養武（いぬかい・たける）という屈強な男たちと出会い、鬼ノ城へと向かう……！ サル、キジ、イヌの出会い、そして、桃太郎の誕生の秘密が明かされる、冒険ファンタジー。

空に高天が原の浮かぶ神代。 尾ひれの生える海人族の島、巳の国の人々は海の芥と呼ばれる化け物の脅威にさらされながらも、かがり火のなかで細々と暮らしていた。 島には稀代と謳われる巫女がいる。 豊巫女、チセだ。 チセは尾ひれが生えない代わりに祖神をおろせた。 海の芥の駆除にあらゆる手を尽くしてきたチセは、二〇歳の春。後継者づくりのため審神者のタオと夫婦になった。タオの真っ直ぐな愛にチセは束の間しあわせを感じていたが、その夜。 ほんの少しの留守の間に芥に襲われ、島が滅んでしまった。 チセが芥を引き寄せたのだと、怨んだタオに自身も殺されてしまう。 次に目を覚ましたチセは巫女になる前の過去へ戻っていた。 その代償にチセは祖神をおろせなくなったが、尾ひれがはえるようになる。泳ぐ喜びを知ったチセは次こそ海の芥を滅ぼし、島を護ることを誓うのだった。折りたたむ>>続きをよむ

　古代史を彩る、絶世の美少女をめぐる悲恋叙事詩、衣通姫（そとおりひめ）伝説。彼女に関する古事記と日本書記の記述は、なぜ食い違っているのか。その謎に迫ったある仮説を、小説にしてみました。 　――平安時代、ある大王（おおきみ）の治世に、その美貌が衣服を通してでも輝くように見えることから「衣通姫」と呼ばれる女性がいた。彼女は、禁忌を犯して、ある男性と恋に落ちる。だが、その恋はやがて、国家を揺るがす大事件へと発展していく。それは、避けられぬ運命だったのか、それとも、仕組まれた悲劇だったのか。そして、真実は封印され、伝説が残る――。 【H25.02.25　加筆修正】 ※この作品は、近親相姦をテーマとして取り扱っています。閲覧には、ご注意ください。 ※この作品は、古事記及び日本書紀の允恭天皇、藤原琴節郎女、木梨軽王子、軽大郎女王女に関する記述をベースに、源氏物語と伊勢物語から着想を得た架空の物語であり、史実を記載したものではありません。また、前記の作品群の一部を模倣あるいは流用している部分があります。 ※この作品は、他のサイトでも公開しています。折りたたむ>>続きをよむ

これは、蒼き星の日出国（ひいずるくに）の歴史を知る物語 神　斬 髪　切　り屋 田舎に住む少年 主人公　朱右(しゅう)が 稲荷の神　白狐(びゃっこ)と出会い 自身がもつ不思議な力がもとで この国の成り立ちと戦いの歴史を 知ることになるお話です。 あらわれる敵、黒髪とは？ 黒髪と戦う、人と神の策とは？ この国の創生と歴史の謎とは？ アーサー王のエクスカリバーは有名なのに 日出国（ひいずるくに）初代帝が使った刀はほとんどの方が知らない というわけで ラノベ風、伝記ロマン時代劇和風ファンタジー 日出国（ひいずるくに）の歴史を知る物語 　　　 　　神　斬 髪　切　り　屋 今、はじまる、人と神が紡いでいく物語 pixiv・ストリエにも重複して投稿しております。 　神　斬 髪　切　り屋 公式ページ https://www.facebook.com/kamigiriya/ 折りたたむ>>続きをよむ

結婚を機に山梨へ越して来た裕は、生々しい金縛りと共に、十二人の仙人と出会う。 それから彼女は、日本古代史を覆す、大いなる秘密に迫る事となる。

　これは古事記、日本書紀に出て来る『海幸彦山幸彦』の話を新しく創作したお話です。

　毛国王（けのくにのおう）の舞台は、飛鳥時代の毛野国（群馬県と栃木県）。倭では蘇我氏が権力を欲しいがままにしていた。 　日本全土を連合し統一国家の形成を目指す倭（やまと）王権は、服（まつろ）わぬ民と呼ばれた蝦夷（えみし）を征服する為に、道奥（みちのおく／みちのく:東北地方）と接する東国（東日本）最大最強の国である毛野を拠点としていた。 　厩戸王（聖徳太子）がこの世を去った頃、毛野国では王の池邉が急逝した。父の逝去により、上家（主家）のたった一人の継承者であった形名は、十の歳で毛野の王となった。 　しかし、幼き形名に国を束ねて行く事は不可能。実務は下家（分家）の長の和気が取り仕切った。 　形名が十五の時、毛野と国境を接する蝦夷アペ族から、同盟の為に、アペ族の姫ピリカが人質として送り込まれた。 　第一章　～毛野国の若王～ 　　形名とピリカの小さな冒険物語（完結） 　第二章　〜東山道の怪物〜 　　形名と和気の二人の息子、菟道、甕依の冒険物語（完結） 　第三章　～華乃都の貴人～ 　　形名と車持皆麿、中臣鎌子の冒険物語（鋭意執筆中） 　教科書にはほとんど記されていない地方の古代史。倭で日本の国家が産声をあげた頃、東国には大型古墳を多数作り上げた巨大国家が存在していた。巨大国家の名は毛野国。神話の時代、各地でオオナムチ一族がアマテラス一族に敗れ、国譲りを行う中、毛野ではオオナムチ一族がアマテラス一族の関与を受けぬ独自国家を建設した。飛鳥の時代、日本の各地では、様々なルーツを持つ氏族達が独自の勢力を築き上げていた。飛鳥では、これら地方勢力をまとめ上げ、アマテラスを祖とする大王の一族による統一国家の建設が図られていた。各勢力の思惑が渦巻く時代の中、毛野国は上野国と下野国に分かれたのだが、何故、毛野国は分裂したのか。その謎を物語で紐解く。 ［複数サイトに投稿予定です］折りたたむ>>続きをよむ

これは小説ではありません。 古事記や日本書紀などをベースに、歴代天皇がどのように皇位を継承していったかをつらつらと書き連ねていきます。たまに想像・妄想を埋め込むこともあります。 ※第34部分以降は続日本紀をベースにしていきます。 ※第41部分以降は日本後紀をベースにしていきます。 ※第45部分は続日本後紀をベースにします。

　時は古墳時代。人々がようやく稲の存在を知り、田畑を耕し始めた頃。 　隻腕の奴隷である“ヒルコ”は過酷な労働と、主人である村長のイジメに耐える毎日を送っていた。 　そんなヒルコの眼前にある日、一振りの鉄剣が姿を見せる。 『オイオイ、随分みすぼらしい餓鬼に掴まれたもんだな？　俺は』 　それは神様の意志が宿る剣。武神“スサノオ”の剣だった。 　続いて神様は、更に変なことを言い出した。 『我が神力をもって、願いを叶えてやろう』 　だが奴隷であるヒルコに、願いなどない。思いつかない。 　それでも神様スサノオには、合わせて都合八度、ヒルコに願いを叶えさせなければならない理由があった――。 ※本作は日本最古の歴史書である『古事記』『日本書紀』をモチーフにした冒険活劇となります。 　『古事記』『日本書紀』を参考にしてはおりますが、物語そのものはオリジナルに近いです。歴史の勉強としての歴史書ではなく、読み物として物語や人物に興味をもって頂くことを目標に執筆していきます。 　前もって書き込んでおきますが、モチーフの対象である『古事記』『日本書紀』は、この物語にとって重大なネタバレを含んでいます。先読みが好きな方はぜひ、読みやすい漫画版の『古事記』『日本書紀』が各社より出版されていますので、よろしければご覧ください。ネタバレですけど（笑 ※舞台が古代日本ということもあり、文字違いで実在する都市が登場しますが、あくまでフィクションとしてご理解した上でお読み下さい。気分を害されるようでしたら、すぐブラウザバックをお願いします。 ※別投稿サイト「ハーメルン」樣にも投稿しております。折りたたむ>>続きをよむ

　光と命が豊かな豊秋島（とよあきしま）。そこには天と地の八百万（やおよろず）の神々と、呪（まじな）いと鏡の力を駆使する人々とが暮らしていた。 　俳優（わざをき）の少年、御統（みすまる）は鏡に宿した天（あま）つ神や仲間とともに、山門（やまと）、出雲（いずも）、吉備（きび）、大真などの国々を旅しながら、永遠の国「常世（とこよ）の国」を目指す。 　弥生時代後半から古墳時代初期の歴史を基軸に、神話と言い伝えに空想を編み込んだ和風冒険幻想譚。

『架空のサムライの国』がファンタジー小説や漫画に登場したとき、 ここも『ヤマト□国』？ また『ミズホ○国』？ と思ったことありませんか？ あなたが作り手なら、和風のキャラクターや和食の島国を出すとき、独創的印象的な国名にしようと四苦八苦しませんか？ ── このエッセイは、日本が過去に何と呼ばれていたか、他国へ何と名乗っていたか。架空国家ネタ（も）好きな趣味人が、史実、雑学とともにご紹介。『細矛千足国（くわしほこちたるくに）』、 『玉垣内国（たまかきうちのくに）』、『言霊の幸わふ国』… とは！ 読むと『この国』の新たなすがたがみえてくる !!（ かも⁉︎ ）折りたたむ>>続きをよむ

神々が招いた諍いに、選ばれし人間はどうなるのか ――古より現代へ―― とある男神が黄泉の封印を解き、そこからすべてが始まる。 剣に選ばれし女たちは剣に導かれるように、守護神を探す試練を与えられる。 それと同時に、闇の瘴気が神の世界に蔓延り始め―――？ 果たして再び黄泉を封じることができるのか――？ 現代と異世界を交えて、神と人が邂逅するバトルファンタジー開幕

　日本書紀本文神話を浚ってみている今日この頃、知っておくともっと『日本書紀』を愉しめるのではないかと思われるアレやコレやを紹介するための、幕間的な存在です。 「浚ってみる」同様、独断と偏見に満ち満ちた恣意的存在ですので、うっかり興味を持たれた方は、タイトルだけチェックしておいてご自身でホンモノに当たってみられることをおススメします。

神々シリーズ第１作品目です。 神話内容は古事記や日本書紀を参考にしましたが ガッツリ学びたい方には物足りないと思います。 日本神話に感心を抱いて貰えるよう 所々フィクションを挟んでおりますので、 興味のある方は立ち読み気分でご覧ください。

後に弥生人と呼ばれるようになるオノコロ人がどのようにして大陸から日本に渡ってきたか。 漁労と稲作を行うオノコロ人は越と楚に挟まれて大陸からの脱出を試みる。 その目的で、代表である若オーオは二人の若者を連れて九州に渡り、そこで当時のシナ海を支配していたアヅミ族のハクと知り合う。 ハクの助言等を借りて若オーオは飛鳥まで調査した。 若オーオとともに行動したウラという若者について語ってみた。 今回はオノコロ島から九州、飛鳥までの旅について書いた。

「話をしよう。これは、昔俺が知り合った不思議な少女の話だ――」 　――令和二年、島根県の片田舎から東京の高校に進学した俺、杵(き)築(づき)直(なお)衛(え)は、五月の休日に一人、明治神宮の杜を歩いていた。 　別に信心深いというわけじゃない。ただ東京の観光地をいろいろ回ったうちの一つというだけだ。　特に願い事もなく、適当に社殿の賽銭箱に五円玉を投げ入れて手を合わせ、その後、そのまま杜の中をぶらぶらしていた。 「癒やされるな……」 　年寄り臭いと思いながらも、ついそんな言葉が口をついた。 　東京の中心地にありながらも先が見えないほど広い昼下がりの杜は、慣れない東京の生活に少し疲れていた俺に多少の安らぎを与えてくれた。 　適当な道を選びながら歩き、奥まった場所の小路に差し掛かった時、大樹の近くでたたずむ一人の少女が目に留まった。折りたたむ>>続きをよむ

古代日本史は最高のひま潰し。そこの君も沼にはまってみないか？ というわけで思いついた限り、古代日本史に関するネタを投稿するところ。 このシリーズに共通するワード、それは「オオタタネコ」。 よっぽど神話通でもなければ知らないであろうこの謎の男。 実は日本古代史を揺るがす超大物かもしれないのだ……。

　――それは、神代から人代へと紡がれる物語。 　 　神話の神々と人間が、同じ大地を踏んでいた大昔。第十二代景行天皇の治世。英雄・ヤマトタケルの東征に付き従った勇猛なる副将達がいた。 　彼らはそれぞれの目的――天皇のため、大倭のため、愛する妻のため、激動の葦原を駆け抜けた。 　たった一人の妻であるイラツメを愛する副将軍・ナギサヒコ。彼はある日、東征の経路で一国の姫であるムラヒメと出会う。 　海の神の荒振りにより東征が行き詰まる中で、ムラヒメとナギサヒコの婚約の話が上がる。 　その話は、参河国で夫の帰りを待つイラツメの元にも届き――　 　――歴史書から失われた記憶の一片を辿る、あらゆる異類婚姻譚のその後の到達点、ここに開幕！！ 折りたたむ>>続きをよむ

6〜7世紀はこの国を根本を形作った時代。その時代に撰上された『日本書紀』内に、編纂者らが込めた虚栄や意趣などの想いを読み解き、秘められた歴史の真実をあぶり出す。 短期集中連載パート① この作品は「カクヨム」にも掲載しています。

リアル旅行記備忘録です。主に神社に立ち寄ってます。 立ち寄り先での感想・印象・妄想についてのエッセイです。

パブリック ドメインです。 数と概念と形。 神と悪と女性性と創世。 9番目のタロットの大アルカナ「隠者」。 18番目のタロットの大アルカナ「月」。 アストラル ライト(星の光)。 四大元素と物質。 肉体の死後。 四大元素の霊と妖精とドワーフ。 魔術。 古事記と日本書紀の三位一体。 など。 21世紀の実在の魔術書の自作の試み。

※この豆知識は本編『マグロでホームラン！』の補足知識です。 みんなが知ってるお魚といえばマグロ。 高価な商業用の魚ということもあり、一時期、研究が盛んでした。 代用魚のような俗説から、ゲノム解析や、冷凍技術の進歩。レジームシフト（気候ジャンプ）に記紀（古事記・日本書紀）に至るまで、さまざな物事がマグロには関係してきます。 身近だからこそ、有名無名、俗説がたくさんあるマグロ。 書いているなかにはすでにご存じのことも多いとは思いますが、ゆるりゆるりと、マグロについて書いていきます。 ※マグロじゃない知識もあります。 ※間違いがあったらご指摘お願いいたします。 ※このエッセイは「マグロでホームラン！」のあとがきに記載している『マグロ豆知識』の補足です。 補足がない場合も、本編のあとがきには豆知識の記載がありますのでお読みいただければ幸いです。 このエッセイは本編の進捗と共に追加しています。 ⇒本編『マグロでホームラン！』 　https://ncode.syosetu.com/n1132ez/ 折りたたむ>>続きをよむ

「漢委奴国王」の金印が出土したことで知られる志賀島を探索する私は、北部にある勝馬という集落、金印公園、志賀海神社などを調べるうちに、かつて志賀島を拠点として海に雄飛した阿曇族の歴史、後漢の光武帝からもらった金印の謎について、さらに思索の迷路をさ迷うのであった。

都会の生活に疲れ果てた若者は山奥の限界集落へと移住を決意する。 そこで起こる不思議な出会い、 その出会いの相手は『日本総鎮守』 生活費のため神様と『何でも屋』をやるハメになった 恵まれない男の奇譚劇

天武天皇は、天智天皇の弟ではない、ということを論じられた井沢元彦氏の著作について書いた文章です。

「天岩戸隠れ」――世界が闇となる、古代日本最大の事件。 これは単なる女神の引きこもり事件ではなかった。 死者の女神イザナミの策謀により、太陽神アマテラスの「魂」が奪われ、黄泉の国へと連れ去られたのだ。 このままでは天上も地上も、全てが死の世界となってしまう……！ 日本古来の神々による、闇に覆われた日本を救うための冒険が今、始まる！ ＜　みどころ　＞ ・日本神話で全然目立たない月の神ツクヨミは実は……？ ・謎多き「天岩戸事件」を一貫した物語として描きます！ ・黄泉の国にて繰り広げられる、神々の想像を絶するホラーバトルファンタジー！ 2018/07/29　メインタイトルとあらすじ変更 2018/11/30　完結しました！折りたたむ>>続きをよむ

超マザコン娘のＪＣが、冴えないおっさんにシングルマザーのママを取られないよう画策する物語です。

古事記、上代の逸話を集約。伝説に埋れた人間、倭武命を描き記した群像奇譚です。 人々との触れ合いを通じ、情誼や愛憎の渦巻く運命に彷徨いながらも、御子として、人間として逞しい成長を遂げていく御伽噺。 その先に、一体何が彼を待ち受けているのか。光に満ちた希望か、それとも果てしない絶望か。 明日を知る者は、誰一人としていない。己の二本の足で立ち向かう他に、確かめる手立てはないのだから。 説話の流用や設定など、古事記や日本書紀と異なることもあるとは思いますが、是非とも一読の際はご了承下さいませ。 まだまだ未熟ではございますが、どうぞ宜しくお願い致します。 折りたたむ>>続きをよむ

神域の管理人七作目 古い一軒家で独り暮らしをしていた老人が亡くなり、新たな所有者が土地を農業用地に変えようと空き家となった家の解体を依頼し、空き家の解体費の見積もりのため訪れた施工会社の女性社員が空き家を確認中に悲鳴を上げ変なものを見たと説明するが

国生みの後、死を境に仲違いをした、イザナミとイザナギ。 イザナミの死の穢れを、イザナギがその身から払う際に産まれた、アマテラス、スサノオ、ツクヨミ。 イザナミの死の原因を作り、イザナギに殺された、カグツチ（カカビコ）。 アマテラスの孫で、天孫として天津国から降りて来たニニギの子を産んだ、コノハナサクヤヒメ。 醜いとされ、ニニギの妻にされなかった、イワナガヒメ。 いつか歪みが正される事を信じて、生と死を繰り返す者達の物語。 ベースは日本書紀と古事記ですが、フィクションです。現代語に分かりやすく訳したものではありません。ご理解よろしくお願いします。折りたたむ>>続きをよむ

時は神代。根のクニの主・大国主は、美女だが人外の存在であるミヤコに誤って殺されそうになり、「治るまで面倒をみる」と拉致同然に連れ去られることになる。折から、天孫ニニギが地上では大きな戦を起こそうとしていた…。記紀より「大国主の国譲り」を下敷きに「おっさん」の大国主と、美女だが「バケモノ」のミヤコとの関わりを通して、国譲りの行く末までを描きます。

　古代、倭国は「九州王朝＝筑紫朝廷」を中心とする連邦制国家だった。 　6世紀末に始まった中国大陸と朝鮮半島の大変動は、倭国の体制にも大きな影響を与えていた。倭国連邦の一国である大和王権も、その例外ではなかった。 【第四話から第一部が始まります！第四話から読んでも問題ありません】 ※九州王朝説や十二年後差説と言った定説ではない仮説や、私のオリジナルの仮説も含まれています。 ※小説執筆にあたっては、なるべく文献史料を直接調べるように心がけましたが、話の都合上、意図的に史実を改変している部分もあります。 ※私個人による文献資料の調査には限界がありますし、古代史においてはそもそも史料自体が少ないので、かなり創作された部分が含まれています。 ※『日本書紀』における大和王朝の皇族等の敬称については、当時の天皇は大和王朝ではなく九州王朝の君主であったとする立場から、「天皇」⇒「大王」、「皇子（親王）」⇒「王」、「王」⇒「公」へと、それぞれ改訂しています。ご了承ください。 ※名称については、なるべく当時の名称を使用するようにしましたが、＜１＞地の分では（特に初出の場合）現在の通称を使用乃至併用した場合があります（上述の敬称の問題も同様です）＜２＞カッコ内に現在の通称を併記している場合があります＜３＞歴史に詳しくない方でも読めるように一部の固有名詞にカッコ内で若干の解説を付した場合があります＜４＞作者の知識不足で現在の名称を使用した場合もあります（パソコンの変換で出てこない場合も同様です）――ので、ご了承下さい。折りたたむ>>続きをよむ

あらすじ とある世界のとある洞窟。 そこには一匹の年老いた竜がいました。 竜は毎日挑んでくる人間をちぎってはなげちぎってはなげ暮らしていました。 あるとき、ふと竜は考えます。 なぜ、人は我を殺そうとするのだろう？ 人間の少女と共に、竜は数十年ぶりに洞窟の外へと出ていきました。 そして、人々の誤解を解くため、平穏な老後のために、この土地で暴れる竜を倒しにいくのでした。 そのなかで竜は知るのです。 人の暖かさと、感謝される喜びを。 ※ゆっくり更新します！