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熱狂的な”ウルス正教”信者で護教の騎士チェーザリアは、”聖ウルス教”信者のミゲルレッドと政略結婚する。 セパントス騎士団国とベルンフォーン騎士団国は、同じウルス教とはいえ宗派を別にし、干戈を交えて80年に及ぶ。 大陸最強と名高いチェーザリアの武勇以外、何もないコベルセロナ家。 一方、途方もない財力を持ち、国王に当たる騎士団総長を世襲するミゲルレッドのヴェスカステル家。 おまけに同じ騎士でありながらミゲルレッドは、信仰心の欠片もなかった。 国も家柄も宗派も考え方も異なる二人は、ただ両国の同盟を成立させるために結ばれる。 だがチェーザリアが輿入れするベルンフォーンは、何もかもセパントスと違い過ぎた。 鬱蒼とした森の中に横たわる騎士王国を治めるヴェスカステル家には、秘密があったのである。 やがて二人の間に子供も生まれてミゲルレッドは、実家の歴史を明かすことに…折りたたむ>>続きをよむ

令和の時代において、しがない大学生だった俺は戦国の世で武士の息子に転生した。 しかし、そこは俺の知っている過去の世界とは少しばかり様子が違うようで… この小説は日本の戦国時代と良く似た、しかし確実に違う世界で起こる戦国時代小説風ファンタジー小説です。 歴史物やIF物をご期待の方には合わない可能性が有りますので御注意下さい。 また、地名、人名は架空の名前を使用しますが自然物（植物、動物）や産物（料理、工芸品）、また宗教（細かな宗派については架空）について読み手も書き手も混乱を避ける為、現実世界と同様の名前を使用する予定です。 登場人物の言葉遣いに関しては読みやすさ、分かり易さ重視とするつもりです。あくまで娯楽としてお楽しみ頂ければと思います。（お楽しみ頂けるレベルの作品を提供できるよう努力致します。）折りたたむ>>続きをよむ

世界の平和を祈る人々 仕組みを担い役に徹する人 知ってみると多くの宗教や宗派は 共通の理想郷を目標にしている 文化や時代の背景の違いで異なる表現には 目を瞑ろう 明らかにして諦観としよう

英国で12歳のとき家族を祟り殺された主人公が、５年後に仇を討つオカルト異能バトルホラー味濃いめ。 2019年、夏、ロンドン。 レヴィンが幼馴染に依頼されたのは、リアンを護ることだった。 言霊つかいのリアンは、５年前、妹を守るため家を飛び出して挑んだ戦いで敗け、師を喪った。 カナンは魔女狩りの折りに姉を庇って火刑に処されたが、宗派の違いにより炎で浄化されず、保身に走った一族を呪い続けている。 21世紀になっても、悪霊を退散する確実なメソッドはない。 百合要素が入ります。 序戦→本戦→決戦の３章立て予定。折りたたむ>>続きをよむ

惑星セルノスに新たな宗教が巻き起こり、人々は平和に向かって信仰を始めるのだった〜〜〜そして外宇宙から異端の宗派が敵対し始めてーーーー

　生まれ持ったジョブに人生を左右される世界。そんな異世界に召喚された森本要には「人を転職させる」能力があった。彼は生活費を稼ぐため転職屋を始めるが、その能力を狙って貴族や教会が動き出す……。 　やがて、自衛のため王国最大の宗教組織に潜り込んだ彼は、宗派の派閥争いに巻き込まれながらも、自らの足場を固めていく。 ※完結済みですが、たまに後日譚や外伝を投稿します。 ※双葉社様のモンスター文庫にて書籍化されています。

天竺・須弥山を拠点として君臨する神仏の宗門は、外界の神々からの勢力におされ、その栄華を蝕まれつつあった。この負の状況を打開すべく、とある任務を託された毘沙門天が、救世の旅路につき、天竺から倭の国へシルクロードを駆け巡る！ その一方では、仏世界最高の尊格たる五智の如来たちが、影でとある計画を練っていて…………。 須弥山にて護法に精魂尽くす神々は何を思い、砂漠を進む毘沙門天は各国さまざまな他宗派の出会いに何を見、策略と裏切りを越えた先に待ち受けるは幸福たる極楽か、はたまた焦熱たる地獄か……。 生きとし生けるものの信仰の内に生き残ろうとした、神仏による美しく優しい戦いの物語。そしてこれは、最強武神・毘沙門天が紡ぐ新しきインド神話にして新しき仏教霊験譚、切なくも甘き愛のストーリーである。 <注意> ※史実ではありません。あくまでも、仏教説話をモチーフとしたフィクションです。 ※主に、インド・中国・日本を舞台に書いています。 ※また、作者に宗教批判・差別に関する意図は一切ありません。 ※性描写や暴力描写等が含まれます。 ※ぜひ「この物語、超絶意味わかんねぇ」と感じながら、神仏のロマンをお楽しみいただけると幸いです。 折りたたむ>>続きをよむ

夏のホラー2022参加作品です。 山奥の森の中の寺。

　――私は、おしっこ我慢フェチである。 　昨今はアニメでもこういった描写は増え、そこそこ市民権を得ているとは言え、まだまだメジャーとは言えないこのジャンル。 　今回は恥ずかしながら、このマニアックな性癖と数十年に渡り寄り添い続けた私が、その拘りを赤裸々に語らせていただこうと思います。 　キモいって？　性癖なんて元々キモいもんです。 　でも、傍から見たらキモいものの中にこそ、エロスは潜んでいるものです。 　試しに、ちょっと覗いてみませんか？ 　新しい扉が、開くかもしれませんよ。 ※全13部分、10日に分けての投稿の予定です。 ※話数は作者のテンションで変わる可能性がございます。 　 ※注意事項 　・挿絵無し、文字オンリーの小説に焦点を当てております。アニメやコミックスにはあまり触れません。 　・創作論や執筆指南の話ではありません。作者はプロでもなければ、ランキング入り経験もありません。 　・分析なども行なっておりません。全て作者の主観によるものです。 　・際どい内容に触れるため、いつのまにかノクターンにお引越ししている可能性が御座います。 　・作者は失禁と放尿なら完全に失禁派です。基本的に、フィニッシュは失禁のつもりで書いてます。 　　宗派、音楽性の違いにご注意ください。折りたたむ>>続きをよむ

天下御免のニートにして、廃人ゲーマーの久保田悠馬。 彼はリアルから卒業してニートとなり、ゲームに没頭する。 ゲームを卒業してリアルに戻っていった親友から送られた魔剣を手に、活躍する悠馬。 ついに彼は剣術スキルをカンストさせる。 その瞬間、謎の表示とともに、悠馬は異世界へ転移していた。 転移したのは、三つの宗教がしのぎを削り、その他の信仰の存在を許さない暗黒の時代。 あろうことか、悠馬はこの世界に来て早々に、処刑されようとする少女を救ってしまい……。 三大宗教最大の宗派を敵に回してしまう。 ムッツリスケベでコミュ障で、イマイチ空気が読めなくてタイミングの悪い男。 しかしてその正体は、世界最強の剣士。 戦士ユーマの冒険が始まる。 http://ncode.syosetu.com/n4776dy/　にて続編をまったり書いていましたが、 5/27より、そちらの続編をこちらに移項します。 連載再開です。 折りたたむ>>続きをよむ

主人公リリーと出会う人々たちの物語。 舞台は西の国、イスラーン。ここは古代から多国との貿易が盛んで、様々な文化と宗派が交わる多文化国家だ。一歩道に入るとスクーという市場が広がり、活気溢れた城下町が広がる。 広い市場には時計塔があり、多くの若者の待ち合わせ場所で有名。 ある日この平和な街が一転し、銃声や悲鳴そして血が流れる街へと変わった。 内戦がおきバラバラとなった人々の心。 全員が被害者であり当事者である。 残された人たちの物語に注目をして、彼らの生きる力を表現しました。

本来の仏教とは何なのかを考える。 本内容は、作者独自の見解であり、特定の宗派に属するものではありません。

　聖龍に全てを委ねた国家、サルヴァドラッヘ救世国。世界を救った救世主が建国したその国家では、聖龍よりもたらされる恩寵が全てを定める。世界で最も平和で美しい国家と呼ばれる救世国には戦争も飢饉もなく、恩寵の強さにより罪すら許されることを除けば、最も理想的な国家として大陸の半分を治めていた。 　英雄の父を持ち侯爵家に生まれたラウルス・ノビリスは、時代の救世主としてその身体に救世龍を宿すが、それを秘密とされ生きてきたが自尊心に溺れ心優しいながらも傲慢に育ってしまった。しかしラウルスはある教師や救世国では悪とされる穢れた肌の人種の少女、多くの人と関わるうちに救世主や正義の信念に葛藤していく。 　この国は本当に理想郷なのか、聖龍に裁定を委ねた宗教は本当に正しく人を導けるものなのか。真の救世主とは何を行うべきで、聖戦を起こし蛮人と戦うべきなのか、それとも―― 　栄光は、常にこの内にある。けれども栄光は、平和と相対する――――争いがなければ、栄光などは生まれもしないのだから。折りたたむ>>続きをよむ

唐宗の外側の弟子である唐さんは、彼の内側の宗派を盗んだことで唐宗に容認されませんでした。 名前は斗羅ダルです。 魔法も、闘志も、武道もありませんが、武道の魔法の精神はあります。 ここにいる誰もが、彼が6歳のとき、スピリットホールで彼の精神を目覚めさせました。 ウーフンには動植物や道具があり、人々の日常生活を助けることができます。 ただし、優れた精神のいくつかは栽培に使用できます。この職業は、斗羅大陸-精神マスターで最も強力で重要な職業です。 唐宗の隠された武器が斗羅大陸にやって来たとき、そして唐さんの武道が目覚めたとき、彼はこの武道の世界で唐宗の栄光を再形成することができましたか？折りたたむ>>続きをよむ

　全世界の８６％が泥沼化した紛争地帯。 残った１４％も大国が軍事力で押さえつけているだけ。 倫理のタガはとっくに外れ、 人類は――――戦後処理に失敗した。 第２次世界大戦が人類ＶＳ人類だったのは初期の事。 人類は追い詰められながらも、『最後の大反撃作戦（オペレーション：ラスト・ホープ）』を実行、勝利を手に入れ――地獄の扉が開かれた。 そして、その戦後より半世紀以上の時が過ぎた時代と世界に生きる一人の少年の傭兵未満物語。 自サイトより、小規模リメイク作品（加筆修正） 　――Episode.1:砂漠の国の紛争―― 　カランド紛争。数多の民族・宗派対立の果てに『決勝戦プログラム』の適応地に選ばれた８６％の世界に属する国の内戦の事である。 そして、この地に、世界的企業連合は自らの傭兵軍隊を派遣した。 その傭兵軍隊の中に――１人のナルシストな少年がいた。 ハーメルンでもやってます。折りたたむ>>続きをよむ

神々シリーズの第２作目です。 今回は信仰の理念に触れた内容となっており、 各宗派の仕組みを大まかに載せています。 こんな戒律や文言があるのか…… くらいの自由な感覚で読んで頂ければ幸いです。

独自の宗派を持ち、自らの意志だけで動く。 名を "御姐" 彼女等の目的とは、、

吹く。 ティーンエイジャーの横で吹いています。 見た目は目立たないが、なんとも言えない漂流感がある。 静か。 ナチュラル。 と同様…… ちょっとした悲しみ。 この瞬間、彼は昨日近くの市場で購入した新しいフルートを演奏していました。フルートの音はメロディアスで、この静かな谷に長い間響き渡っていました。 この人物は、ウーニン王朝の8つの主要な宗派の1つであり、5つの仏の宗派の弟子であるリンチャンと名付けられました。この5つの仏教宗派は呉仏教宗派とも呼ばれます。仏教という言葉はありますが、仏教を実践する人は少ないので、ほとんどの仏教学校が武道を教えているからです。ジェンゾンの宝は仏教の最高の方法です。折りたたむ>>続きをよむ

息子の死に悲嘆に暮れる主人公とその妻。特に妻は哀しみから抜け出せなくなっていた。そんな妻を救おうと苦悩する日々を過ごしていた主人公はある日、1人の心神深い青年と出会った。その青年が信仰する宗教に妻が興味を示し、話を聞いてから、二人の心境はどう変わったのか……!? これは、無宗派の主人公が、神様を少し変わった心持ちで信仰するようになるまでの話。

ーウイルスの　闇を抜けると　華の園－　 本稿構成と目的…「人と地球が急速に病む」今、近未来国際ＳＤＧｓ（国連持続可能な開発ゴール）小説（全世界共有テーマで日本人的には異例の国際常識をベースに海外向け翻訳出版の期待前提） ７２歳の主人公、榊原郁生は「余命一カ月」として日本初ノーベル文学賞受賞川端康成の７２歳自殺を自分の青春、人生と重ねた。その後も、生き続け（本稿）『限りなく「余命なし」の末期』ユートピア楽園への門に入る関連近未来国際ＳＤＧｓ小説の試み。 従って、本稿は、ＳＤＧｓ、人類の理想卿、ユートピアを目指すものとして、政治党利党派宗教宗派を超越した上にある人類の高次元真理、全地球規模の究極の平和、理想に向けた「地球人」宇宙的主観の「どうしたらこの世で真のよい人間になれるか」ユダヤ人少女が書き残した『アンネの日記』的視点で青少年、日本人のみならず全人類全世代にその国際性の自省の一端になればとの期待を目指すプライベート・ジェットで巨大地震が襲う日本から＜命輝く園＞への招待を受けて脱出する「例え、フィクション」です。 組織団体のみならずＳＤＧｓの高次の原則を国連広報においても＜自分事化＞を勧め、すべての個人に帰して目指すものです。 読後、「美しい心」を一層育てる後悔の少ない「よい人間」として『十六歳の日記』の祖父の死で孤児、戦争、特攻死をみた川端康成が望んだ（であろう）人間としての「平安」の道「美しい心」によって歩まれる一助になれば誠に幸いです。 特に茨木市に居住通勤通学訪問する方へ茨木市民は地球市民＝市民憲章・三つの都市宣言の美しい永住のまちの世界モデルとして、どこでも地球市民協働、国際貢献、教育のまちの理想に進展、＜地球人・地球人憲章＞へ世界拡散される将来ビジョンの実現が期待されます。 本稿は新型コロナウイルスの地球汚染後の＜地球人・地球憲章＞平和で安全なα<地球は一つ、人種は一つ、法令は一つ宇宙自然の法則《愛》>ωのSDGs近未来小説です。 折りたたむ>>続きをよむ

あらすじ ７２歳の主人公…榊原郁生が、２０１８年３．１１の日に、７２歳で自殺した川端康成の「茨木市川端文学記念館」をおとずれ、終活として自分の青春時代の歴史的事件を探りつつ、川端の誕生から自殺に至る人生を重ねて、若いペンの力に未来を期待し、川端の未完遺作『たんぽぽ』を全世界に飛翔させ「平和な人類未来」を期待するフィクションSDGs小説です。 なお、茨木市の隠れキリシタン歴史から、日本の禁教の歴史にも迫り、２１世紀の持続可能な社会SDGsへの、よりグローバルな国際性、信教の自由社会への各自の高次な「地球市民」意識の向上とする、茨木市の市民憲章、三つの都市宣言も基本的考えとして盛り込みました。 従って、本稿は、政治党利党派宗教宗派を超越した現実真理、全地球規模の平和に向けたSDGs「地球市民」、茨木所在学校法人「立命館」憲章も「正義と倫理をもった地球市民」の育成を教育目的として調和させています。「国連SDGｓ持続可能な開発目標」の宇宙的主観のもの「どうしたらこの世で真のよい人間になれるか」『アンネの日記』的視点で日本人全世代にその国際性を問うものです。 読者各自が後悔の少ない「よい人間」として川端が望んだであろう「平安」の道を歩まれる一助になれば誠に幸いです。 なお本稿はSDGsの近未来小説、フィクションであり、実在する団体組織とは直接的には関係ないことをお断りし、実在する団体組織が本稿以上の立派なSDGs未来集団組織として永続されることを願うものです。 折りたたむ>>続きをよむ

※アクセスが１,０００を超えるようなことがあれば、経文を前書きの方に移動させたいと思います。 文中で、如来寿量品の抜粋部分を”自我偈”と表記していますが、これは、「仏典の中で、仏の教えや菩薩の徳をたたえるのに韻文の形式で述べたものを偈《げ》という」ことを踏まえた、特に”自我～”で始まる有名な一節であることから、そのような通名になっているためです。 あと、申し訳なくも浄土真宗の説明部分を軽く扱ってしまいましたが、当然、そのような一遍のなぞりで表してよいレベルの宗派ではありません。 まことに、愚かな手前味噌になってしまいますが、その真髄（の一つと思われる）『嘆異抄』について、一度「嘆異抄（たんにしょう）を勝手に読む」で書かせて頂きました。 もしお時間に余裕がおありでしたら、どうぞそちらの方も、ご覧になっていってくださいませ。 市販されている現代語訳本の中では、金子大栄さんのものを主軸に読ませて頂きましたが、衝撃を受けました。 知性と思慮のある人の文章は、ここまで刺さるのか！ と今でも（町民図書室で借りて読んだので、細かい内容は忘れましたが）心に焼きついております。 （本当にしつこいなこの筆者……） 最後の最後になります。 仏教における「苦」の定義は、よく人の例に挙がるような、のたうち回る苦しみではなく、『自分の思い通りにならないこと』です。 たいていの人は、自分の人生はもっと良いもののはずだ、とか、あいつを見返してやる、とか、「もっとこうであったらいいのに」という思いでばかり生きていて、それこそ”苦”が生まれる原因以外の何物でもありません。 逆に言えば、自分と、自分に起こる「ありのまま」を受け入れることさえできれば、すでに人は、幸せの入り口に立っているも同然のようなのです。 そして、目の前の一人一人や、仕事に真摯に対応していく…… そう……幸せの入り口に…… 立ちたいのです……僕は……（泣笑）折りたたむ>>続きをよむ

「ひかり、ファンタジーは存在するんだよ」 幼いころ聞いた父の最後の言葉。 大好きな父親の言葉を信じたいという思いとは裏腹に現実にはファンタジーは存在しないと理解していた、あの日までは。 突如、白虎に襲われ、そこからファンタジーの世界に足を踏み入れる。 そこはあらゆるジャンルのファンタジー能力者たちが戦う聖戦の舞台。 聖地につながる扉の権利を求めるというお題目で気に入らない他宗派を排除する正義もない戦い。 少女は父親の愛したファンタジーの世界で生き残れるのか？ これは父娘の絆のファンタジー折りたたむ>>続きをよむ

社畜だった洸汰が久方ぶりに帰宅し、寝て起きてみるとそこは異世界。しかも目の前で繰り広げられているのはどう見てもラスボスイベントっぽい会話だった。神官カーライルに助けられた洸汰は、自分がその世界における邪神の魂でありそのため召喚……というよりは引き戻されたのだと聞かされた。ただし、元のボディは褐色肌の角付きしっぽ付きな貧乳少女だったが。 カーライルと共に行くことにしたコータは、精気を吸って仲間を増やしつついつの間にやら自身を信仰する宗派の配下たちの棟梁となっていく。 ※異世界転移人外TSですが人型です。 ※のんびり更新予定です。 ※2/8、ざっくり章分けしました。折りたたむ>>続きをよむ

異世界に召還された【黒金　結奈】は人では無く、アンデットになってしまった。 神様の憑依の器にされるはずだったが、ひょんなことから神々を探しに行く旅に でる事に・・。 旅を通して国や宗派の戦いに発展していく。

作者(本名 長瀬磨彦)の苦しみや悲しみ、絶望を「暗夜」としております。その「暗夜」を「良心」によって歩んでいく経過を綴ったものです。ノンフィクションであり、作者の霊的な告白作品でもあります。

2018.01.26現在で、作者が大切にしているモットーを、即興で箇条書きに、まとめたもの。一安(いちあん)とは、作者が創作した造語。

　世界でも有数の信者数を抱える宗教の対立が、現代でも起きていた。 　中世は西洋がその舞台であったが、現代では日本へと場所が移り、大勢の一般人ではなく選別された女性が神の恩恵を授かり、宗派争いに参加するようになり、主人公はなぜか男であるにも関わらず、その争いに巻き込まれていく……

お断り 『この作品は完全なるフィクションであり、作品中に登場する個人名、寺院名、企業名、団体名等々は、ごく一部の歴史上有名な名称以外、全くの架空のものです。したがって、実存及び現存する同名、同字のそれらとは一切関係が無いことを申し添えておきます。また、この物語は法律・法令に反する行為を容認・推奨するものではありません』 　この作品は複数のサイトに投稿しています。 　森岡洋介、３５歳。ＩＴベンチャー企業『ウイニット』の起業に成功した、新進気鋭の経営者で資産家である。彼は辛い生い立ちを持ち、心に深い傷を負って生きて来た。その傷を癒し、再び生きる希望と活力を与えたのは、大学の四年間書生修行をした神村僧である。 　神村は、我が国最大級の仏教宗派『天真宗』の高僧で、京都大本山・本妙寺の執事長を務め、五十代にして、次期貫主の座に手の届くところにいる人物であった。 　ところが、本妙寺の現貫主が後継指名のないまま急逝してしまったため、後継者問題は、一転して泥沼の様相を呈し始めた。宗教の世界であればこそ、魑魅魍魎の暗闘が展開されることになったのである。 　森岡は大恩ある神村のため、智力を振り絞り、その財力を惜しみなく投じて謀を巡らし、神村擁立へ向け邁進する。しかし森岡の奮闘も、事態はしだいに混迷の色を深め、やがて予想もしない展開へと転がって行く。その一連の暗闘に、意外な裏切りが・・・・。 　聖域とされる宗教の世界で、人間の欲望と真心を秤に掛け、一心に突き進んだ森岡は、最後にある重大な決意を固めるのだった。 折りたたむ>>続きをよむ

『あわいのとき』シリーズ九作目、最終話になります。 性別を偽って特殊能力者を育成する全寮制男子校に在学している、治癒能力者の美月。美月が監視を依頼されていた同級生の坊坂慈蓮の属する宗派内の重鎮が倒れたことから、事態が少しずつ動き始める。

雨脚に追われるように、ひとりの年若い浪人が小さな庵を訪ねる。庵に暮らすのは年若い尼僧だった。 ――後に近江国で商人として成功する夫婦。二人の奇縁は雨宿りから始まる。 仏様の見守る場で二人は互いを変えて行く。その果てに掴む想いとは。 時代小説です。しかしラブストーリーです。 ※実在の人物、企業、団体、歴史上の存在とは全く関係ございません。フィクションです ※特定の信仰、宗教、宗派、宗門、信徒を貶るような意図は全くございません。

Arcadiaに過去分掲載 第一章「メッセンジャー」： 時は24世紀、星間護衛軍「ハイガード」のリック・ランダース中尉は乱闘事件が元で軍法会議を受けて営倉にぶち込まれた。 出所後に中隊指揮官として訓練に没頭するリックに命じられた任務とは、ニューエセックス星系議長の実子であるエリザベス・フィリップス嬢の地球からの帰路護衛任務だった。 第二章「D-DAY」： ニューエセックス独立後、外務大臣となったエリザベスはリックにセチ星系への移民交換を話す、それに対してリックはセチへ全星系からの同一宗派の移民一億人の降下作戦を提案する。 しかしそれは大戦の引き金を意味するものでもあった・・・。宗教は民族の違いを乗り越えられるのか、人類史上最大の作戦、そして最大の試みが為される。折りたたむ>>続きをよむ

光の小説は、彼の友人が武緋村は、これらの自殺の背後にあると、その極悪非道な宗派に関与されるか調査することを決定した10代の被害者になったときに、東邦大学で行われている自殺の神秘的な波のように指示自殺を通じて人間のクリーチャーを戻すために主な目的。一方、優秀な探偵小室セイコー率いる警察部隊が調査に駆動されます。

杉野森学園高等部の日本史の教師である小野藍は、邪馬台国の昔から続く古神道の神社の巫女でもある。宗派名は「姫巫女流古神道」。その邪流である「黄泉路古神道」の使い手である小野源斎と、源斎を利用してこの世に甦ろうとしていた建内宿禰を打ち負かした藍は、次なる敵の存在を知る事になる。ITを取り入れた呪術を駆使して姫巫女流を滅ぼそうとする新たな敵、小山舞。壮絶な戦いが再び始まる。ヒメミコ伝第二弾。戦国時代にご興味ある方、ご一読下さい。