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　主人公のベルジェは異世界転生者で特殊な異能とそれなりの刀剣術を持っている。 　ベルジェは、闘技場からの脱走中に少女たちを救うことになった。リリとモモという名の少女達。少女たちは「ベルジェ組」みたいなことを言ってベルジェを慕っている。 　そんなこんなで、黒ノ信徒の飼育場と呼ばれる場所で流民の一団と出会うこととなる。彼らは安息の地を目指していたが、悪い剣奴たちに襲撃されていた。そこにベルジェがやって来て、なんやかんやで団を救い、なんやかんやで一団の長の座に着いてしまった。 　ベルジェは色々と悩んだりもしますが、皆を守り、育て、、やがては強国にのし上がっていきます。道のりは長いですけど。 　ただ国とはいっても、そもそもは元奴隷なわけで、常識的に考えれば建国なんて無理でしかない。しかし、剣奴に襲われていた一団を救ったベルジェは、一団が天雫の地を目指していたことを知る。それは天から落ちた遺跡であり、異世界転生者であるベルジェだけに反応する遺跡でもあった。その朽ち果てた玉座から王樹を手渡される。王樹は聖霊原典の力を宿すもので、ベルジェに最強の従者を与えると示唆されるものでもあった。 　果たして、ど底辺であるおっさんが、しかも元奴隷で高貴な血筋でもない只のおっさんがどうやって天下をとっていくのだろう？ 　そんな感じの物語になっています。折りたたむ>>続きをよむ

『ツキヒト。一度、旅に出るのです。世界各国を巡り、知見を広げ、成長して帰ってきなさい』 『そして──〝詩篇〟の原典を探し出し、盗み出せ！』 新人騎士の主人公 ツキヒトは、君主と仰ぐ女王から、神話時代からの遺物である〝詩篇〟の原典を見つけ出し、それを盗み取るよう命を受ける。 『そして……それに加えて貴方には、ある密命を与えます』 『それは、〝国境なき騎士団〟なる組織でとうとう見つかった、裏切りの騎士 エゴ・ジャカランダへの報復。奴に傭兵の流儀を……鉄の連帯を破ったものがどうなるかを、教えてやりなさい！』 〝国境なき騎士団〟なる胡散臭い組織に潜入するため、〝詩篇の原典〟を奪い去るため、北部有数の商業都市を、彼は訪れる。 他国の騎士や〝きな臭い連中〟の動きを察知しつつも、拍子抜けするほど簡単に〝詩篇〟と思われる指輪を見つけ出し、それを嵌めた彼は、自分以外には誰にも聞こえない、女性の声を聞いた。 『最高の儀式を用意しろ。その代わりに、私が力を与えてあげる』 原典を手にした彼の裏で〝国境なき騎士団〟と呼ばれる者たちと、誰かの暗闘が始まった──── 『わかりやすいあらすじ』 旅しながら強くなって、裏切り者をぶっ殺してこいと言われた主人公が、正義の組織に潜入する話です。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 一二三書房サーガフォレストよりダンジョンシーカーズ１巻＆２巻発売中です。 ご興味があれば是非！折りたたむ>>続きをよむ

中国四大奇書のひとつ「水滸伝」をリライトした小説です。 百二十回本をベースとして、オリジナルの解釈も加え、原典ではあまり活躍しなかった登場人物にもスポットライトを当てております。 時は北宋、徽宗皇帝の御世。政治の腐敗が極まり、民衆が悲鳴が絶えない時代。運命によって梁山泊に集まる百八人の好漢たちの戦いを描いていきます。 下記のサイトでも連載中。 http://goemondo.wix.com/suikoden

無実の罪を着せられて流刑となってしまった元・武官、楊鷹。 護送役人にぞんざいな扱いをされながらの流刑地への旅路は、思った以上に過酷なものであった。情けなさや悔しさを押し殺しながら、罪人への道を歩むその道中、楊鷹は一人の小さな子供と出会う。 赤子と言った方が正しい、全く見知らぬ小さな子供。しかしながら、その子は楊鷹を見るなり口を開いたのだ。 曰く、己は、長く行方不明になっていた楊鷹の父親である、と。 思わぬ再開を果たした父と子は、北を目指して旅立つことに。人と神仙入り乱れての、てんやわんやの親子の旅路。果たして彼らの行き着く先は――。 ※バトル描写が多めで、流血表現等があります。苦手な方はご注意ください。 ※お話やキャラクターの設定などに、原典水滸伝ネタを仕込んでいるのはわざとです。作者の趣味です。 ※かつて小説家になろうにて掲載していた作品の再投稿です。 ※この作品はエブリスタにも投稿しています。（URL:https://estar.jp/novels/25550984）折りたたむ>>続きをよむ

　いつもと同じ日常が、突然、大きく変化するという体験を、みなさんは味わったことはありますか。 　ラノベ好きの調理師、水無瀬真央（みなせ・まお）と整骨院を経営しているボディービルダーの三三矢善（さみや・ぜん）の二人は、ある日突然、真っ白な世界に引きずり込まれてしまった。 　そこで出会った創造神のいう事には、真央と善は選ばれた存在であり、1000年に一度訪れる『魂の修練』というものを行ってもらうために選ばれたらしい。 　だが、ここで創造神にも手違いというか凡ミスが発生。 　本来ならば『魂の修練』を行うのは選ばれし一人のみ。にも拘わらず、何故か二人も同時に選んでしまったという。 　それはそれでしかたがない。 　ならばその魂の修練とやらをやって見せましょう。 　それでどんなチート能力をくれるんで？ 　そう問いかけて帰ってきた答えがこれである。 『二人がやっているＭＭＯＲＰＧのキャラクターと同じアバター、同じデータで世界を旅してみろ』 　それはそれで楽しそうであるか、そのあとの一言に、二人は絶句……もといクレームを叩き込んでいく。 『もともとは一人分だった加護なので、それを二つに分けてあるのでうまくやってくれ』 　神様との交渉の結果、それほど強くないチートスキルを二人は授かった。 　それでも、ネットゲームで使っていた二人のキャラクターデータを神様はちゃんと読み取ってくれたらしく、それを異世界でも使えるようにしてくれたらしいので結果オーライ。 　ということで、真央と善は神様から与えられた【魂の修練】というものを終わらせなくてはならない。 　終わったら元の世界、元の時間に帰れるということだが。 　それだけを告げて神様はスッと消えてしまった。 「神様、【魂の修練】って一体何?」 　そう聞きたかったが、二人の転生は開始された。 　しかも真央と善は、まったく別の場所に落ちてしまったらしい。 　一帯これからどうなるのか。 　それは神様にもわからない。 注）拙作『異世界ライフの楽しみ方・原典』の改稿版です。 内容に変化はありませんが、大幅な改稿と修正を加えてありますので、原典を読まれた方はその点をお気を付けください。 折りたたむ>>続きをよむ

何かを成すには、人が持つ時間は短すぎる 【再掲】 書いては消されていく5000文字。 ある意味、原典。 「対であった物語」を記載するために再掲します。 とある日のコンサートの感想 時間は有限、人の繋がりは奇跡 だけど、人は往々にして、忘れがち 目に見えているものは、本当に正しいですか？ 知っていることは、本当に「真実」ですか？ この物語は実在の人物・・・。 この物語は実在の人物に対する作者の感想です。 実際に目視確認しています。過去の記載及び足跡は違法にならない範囲でできる限り確認しております。 その他、かなり注意を払ってこの人物を描写していますが、ファンの方には気に入らない描写があるだろうことは理解しております。 ご遠慮なく、この人物に対して情報をご提供くださいますようお願い申し上げます。 この物語はその他の物語と人物情報がリンクしておりますが、単独でも問題ありません。 「対であった物語」がお読みになりたい場合は、本物語を応援の程、よろしくお願い申し上げます。 リンクしている物語 「初春の夜の夢」 「心音」折りたたむ>>続きをよむ

自作品の一部転載あり、その他未定

異世界転生で主人公は愛着のあるゲームの世界へ転生した。 しかし、転生した先は正ヒロインとゲーム主人公であるライド王子の仲を嫉妬した末に魔王と契約するゲームの諸悪の根源スザンヌ。 このままではライドたちに討伐される。しかも主人公は原典と違って嫉妬はなく二人の仲をくっつけたいと思う強火ファンだった。 討伐は御免被ると思っていた時、推しキャラであった衛兵キルシュが自分の護衛についていることを気づく。 はたして恋の行方は。

吸血鬼文学の始まりともされるハインリヒ・アウグスト・オッセンフェルター Heinrich August Ossenfelder の詩(1748)を英訳版から和訳してみた。英訳版には Der Vampire と題されているのに、原典はどうやら無題らしく、ドイツ語圏では初行の Mein liebes Mägdchen glaubet を取って呼ばれているようだ。

別件でウィキペディアを検索していたら、源博雅の悪口が書いてあるのを見つけました。それも原典は平安後期に成立した作者不詳の『大鏡』という古典。大鏡とは、「歴史を明らかに映し出す優れた鏡」の意味、らしい。大鏡が悪口言ってるのかウィキにミスがあるのか、ちょっくら探ってみました。タイトルは今昔物語っぽく。エッセイというより歴史分野にどんどん近づいてしまいましたが、こんな毛色の違うものがあってもいいかな、とこのまま、ひだまりのねこさまの「集まれエッセイ企画」に参加させていただきます。

唐の時代、1人の僧侶が仏教の原典を求めてインドを目指した。 西遊記で有名な三蔵法師だが、彼は別に軟弱でも日和見でも無かった。

　【かつて邪神族と呼ばれた者達が信仰していた教えが存在した。その名をデモゴルゴ教という】 　デモゴルゴ教を国教とする宗教国家ダーダルネクス。全世界で最も栄えと言われている伝説の国である。富、軍事、文化。どれをとってもダーダルネクスに敵う国は当時なかったといわれている。瞬く間に侵攻を重ね、膨大な信者を抱え、この世の全てを飲み込むと思われた。しかし、ダーダルネクスは何の前触れもなく一夜にしてその存在をこの世界より消すこととなる。 　時が流れ数千年の時が流れる。かつての栄華を誇った教えデモゴルゴ教は魔族の村でひっそりと消えようとしていた。信者と呼べるの者は形骸化した教えを金のために利用する教祖と異世界より転移し奴隷となったアルフレド＝シュミットのみである。 　アルフレドには戦う力も、突出した能力はなく、容姿も凡庸。転移後のあまりにも劣悪な環境で転生前の知識も失われつつあるというおまけ付きだ。しかし、アルフレドには唯一残されものがある。それがかつての邪神が広めたといわれる教えを信じる心と、デモゴルゴ経典の原典である。 　アルフレドは自分の信じるデモゴルゴ教に救われ、その素晴らしさを皆に分け与えることにする。しかし、邪神の教えに集まるのは善良な市民だけではなかった。狂信、暴力、強欲、加虐性淫乱　etc.　しかし、アルフレドはその者達を従え、時に彼らに身を任せながらなんとか信者を増やしてゆく。 　信者が増え、自分と価値観を共有できる仲間と共に教えを広める。そんな明るい未来を描くアルフレドの見えないところで怪しく存在感を増してゆくデモゴルゴ神。 　今日もアルフレドが布教活動に勤しむ陰でデモゴルゴ原典が怪しく光る。 折りたたむ>>続きをよむ

『この世界が異世界と接続されてから、実に四百年。魔力やら魔術やらの空想じみた法則がこの世界に流れ込み、秩序という言葉は辞書の中に封印された。今や人類滅亡の危機が、歴史の教科書にいくつも記されている。何度も滅亡に瀕しながらも、四百年の時をかけて秩序と平和を勝ち取った先人達には、感謝の念が絶えない。いや、するべきは感謝ではなく謝罪か。偉大な先人達が成した偉業を、私はこの手で壊してしまったのだから。“願いのアルタール”などという馬鹿げた魔術を暴発させ、地上を化け物で満たした。私の下らない理想のために、億単位の人間が死んだ。救いがあるとすれば、彼が生きているということだ。“願いのアルタール”を破壊するために、二年間に及ぶ戦いを繰り広げた勇者達。生き残ったのは彼を含めた二人のみだが、彼が生きているなら一縷の希望はある。彼ならば、まだ世界を救える可能性もある。どうか、十八歳の少年に世界の命運を背負わせる私の弱さを許してほしい。私達が産み出した願望機の原典でありながら、誰よりも人に寄り添える存在。彼の名はフィクト・ファンリーム。またの名を異世界転生者X』 ※葛之瀬総司郎の手記より引用折りたたむ>>続きをよむ

カール・マリア・フォン・ウェーバー作曲のオペラについては、今さら説明の必要もあるまい。しかし、その原作となったヨハン・アウグスト・アーペル（Johann August Apel、1771年9月17日 - 1816年8月9日）のゴシック・ロマンスは何故か、今まで翻訳されていないようである。訳者もドイツ語原典は読めず途方にくれるばかりだったのが、Popular Tales and Romances of The Northern Nations 第3巻に英訳され、そっくりそのまま Legends of Terror! に採録された上、前書きが付いている。そこで重訳になるけれど、これを翻訳して紹介しよう。何れも無記名の英訳者は、ド・クインシーである事が判明している。 なお、登場人物は名前も性格もオペラとは異なり、ハッピーエンドではないから、R15としておく。折りたたむ>>続きをよむ

　桐壺帝の御世、春宮（皇太子）である朱雀は深い悩みを抱えていた。母である弘徽殿女御の陰湿な苛めにより、桐壺更衣が体調を崩して亡くなってしまったのだ。母の行いへの責任を強く感じる朱雀は、桐壺更衣の息子である光る君に謝罪しようと決心する。そして自分は出家して更衣の菩提を弔い、春宮には光る君になってもらおうと思うのだった。 　過程は違っても結果は同じ……なのか？　朱雀視点から兄弟の日常を見守る平安物語。 原典：岩波文庫　山岸徳平校注『源氏物語』（一）～（四）

【 未踏の土地の開拓… 入植者の不退転 ……… 魔獣の暴虐… ハンターの蛮勇… 新国の誕生… 古代からの脅威 …… 聖獣の祝福… 定かならざる者の暗躍……… 】 このシナリオソース集はジャンル・ハイファンタジーです。『ある世界』の大陸の辺土を舞台にして、魔獣と闘う開拓者や、魔獣ハンターが遭遇する事件をイメージしています。 背景となる世界は小説『蜘蛛の意吐』と関連作品群（著者・NOMAR）に準拠しています。 各話は原典から独立し、ファンタジー短編に相当する内容です。 奇談怪談の伝奇集をイメージした書き方で、そのまま読んで楽しんでも、何らかのかたちで創作活動に利用しても自由です。 ただし、作品を公開する場合、原作者（NOMAR＿＿ https://mypage.syosetu.com/826432/ ）まで連絡をお願いいたします。 また、発表の折、本稿の存在を紹介していただけるとありがたいです。今後のはげみになります。 ＊＊＊＊ ＊ 本作品は、加瀬優妃さまの『リサイクル活動』の参加作品です。リサイクル活動とは──？ 【 作者自身が「どうしても先が書けない、でも発想は面白い気がする、誰か作品に仕上げてくれないかな」 ……と思ったとき、「リサイクル希望」のタグをつける。 　そしてここに、小説を書こうと思っているけど、ネタが降ってこないと困っている人がいる。………】 ── 興味を持たれた方、こちらの詳細を読んでみてください。 　・「埋もれた空家を蘇らせろ！」 　　＿＿ https://ncode.syosetu.com/n0326en/ 　・「「空家をなくそう」実施要項」 　　＿＿ https://ncode.syosetu.com/n0888en/ 折りたたむ>>続きをよむ

吸血鬼譚を収集し発表していたホラー評論家、故ピーター・へイニングの捏造疑惑について検証していたケビン・トッド Kevin Dodd 氏が、New-York Mirror, and Ladies' Literary Gazette 1827年3月10日号に見出した1篇。フランスのシャルル・ピゴー・ルブラン Pigault-Lebrun 作としてへイニングが紹介していた「禁じられた神聖な契約」"The Unholy Compact Abjured" に、題名・人物名以外は一致するという。 今まで知られなかった無記名の、おそらくは原典となるこの掌編を訳してみる。折りたたむ>>続きをよむ

思う処あって翻訳を始める。ハムラビ法典は、紀元前1760年頃に制作された最初期の法典であり、古代メソポタミア文明を伝える第1級の史料である。 原典は石柱にアッカド語を楔形文字にて刻んだもので、その上に浮彫があり、王権神授の図を示す。 本書は Leonard William King(1869–1919)による英訳版(1910)からの重訳。原文・英訳とも、作者死亡から100年以上経過しており、著作権は存在しない。 なお英訳者は William King という史学者であり、King William ではないが、この名は向こうでも格好の弄りネタだったのか、数ある英訳版の中でも特に King translation の渾名が付いている。『王様訳』と訳すべきか、やや悩ましい。折りたたむ>>続きをよむ

ポリドリ『吸血鬼』が下敷にしたバイロン卿の叙事詩を翻訳する。かなり長い詩で、スタンザ数節を重ねる毎に区切られながら、章立てのようなことはしていない。それで、原典にない番号を振っているのは、あくまで訳者の都合に過ぎないとはお断りしておく。

アグナ暦の6月 夕の12時頃 1人の赤ん坊が捨てられた。いな捨てる他道はなかった この子を救うためこの子には幸せに生きて欲しいから 相手は赤ん坊そのような思いはまだ知る由もない そして月が落ち日が登り始めたある日のこと 街から少し離れた村で牧師をしているアドバンは森で泣き声を聞きそこでギレットと出会ったのだ 素性も何故ここに捨てられたのかも分からない だが彼の正義感ゆえ捨てることも見殺しにすることもできない 「今日はこの子の為に時間を費やすとしよう」 そうひとりでに呟くとアドバンは山を降りた 老人が天から命を授かるとき それは神から使者であった それは運命を変える刃であった。 原典聖書 黙示録の第十章 第二行折りたたむ>>続きをよむ

　主人公アマディスはガウラ国王ペリオンの息子として生を受けるも、とある事情から産まれて直ぐに捨てられた為に、己が出自を知る事無く、エスコシア王国の騎士ガンダリンに拾われ育てられた。 　後にブリタニア王リスアルテに仕える騎士となったアマディスは、王女オリアナとの激しい恋に落ちた。 　 　オリアナ姫との愛や擦れ違い、彼女と主君リスアルテへの忠誠との板挟み等に苦悩しながらも、アマディスは遍歴の騎士として、邪悪なる魔法使いが支配する城、凶暴な巨人達の潜む山、血生臭い戦場や異国の土地、裏切りと陰謀の渦巻く宮廷、醜悪な魔物が跋扈する絶海の孤島等を舞台に数多くの冒険を繰り広げる。 　そして何時しかアマディスは、後に大陸全土をも巻き込む壮絶なる戦いへと其の身を投じる事となる。 　数奇な運命に翻弄されながらも、愛と勇気と誇りを胸に秘め、一途に騎士道を貫くアマディスの波乱万丈、驚天動地の物語が今、幕を開ける。 　◇◇◇◇ 　この物語は、1508年にスペインはサラゴサにて発行されたガルシ・ロドリゲス・デ・モンタルボ Garci Rodrigues de Montalvo 著の小説『アマディス・デ・ガウラ』 Amadis de Gaula の、(原文に必ずしも忠実で無く、付け足したる部分は多々有るが)翻訳である。 　原典は、1987年初版のカテドラ Catedra 社刊のフアン・マヌエル・カチョ・ブレクァ Juan Manuel Cacho Blecua 編の物を用いたが、その他にも、仏語版、独語版、英語版、様々な注釈書等を大いに参考とした。折りたたむ>>続きをよむ

結月ゆかりや紲星あかりを使って、なろうライフを送りましょう。 普段から筆者がしている入力文字読み上げソフトを使った、校正についてです。 人によっては割と実用的なお話になると思います。中身は会話文のみです。 登場人物 結月ゆかり　原典より夢見がちな先輩 紲星あかり　原典より辛辣な後輩

これはあくまでも、SCP Taleのバッタモンです。 　どうしても書きたい事を書き殴っただけです。 　原典と違う、原作世界を壊すなと仰る方は回れ右で。 　完結するとも限りません。多分、数回で終わる予定です。 　

ブローニングの詩集 Dramatic Romances and Lyrics は1845年、「鈴と柘榴」Bells and Pomegranates 第7巻として発表された。本書の前半は Dramatic Lyrics(1842)全部をそっくり再録しており、そちらは別に訳しているので飛ばした。だから内容としては Dramatic Romances とするべきかもしれない。とはいえ内容形式に於て Lyrics と何が違うか聞かれると、ちょっと答えられない。抒情詩といってもバラッド（物語詩）に近いものが大半であり、『劇的』と題しつつオペラチックな描写は前作と同様で、詩人の豊かな趣味が窺える。 Robert Browning(1812-1889)は、シャルル・ボードレール(1821-1867)と同時代のイギリス詩人で、上田敏『海潮音』(1905)以来「ピパの歌」一つで知られる有様だが。「アンドレア・デル・サルト」（『男と女』所収）を漱石がネタにし、大作『指輪と本』を龍之介が翻案し、ラフカディオ・ハーンが厨川白村はじめ後進に教えるなど、小説家には崇められた。反面、日本の詩人には必ずしも人気がなく、特に戦後日本現代詩人の態度は冷淡といってよい。それ故にか未だ全訳がなく、この翻訳は訳者自身が読みたかった、原典からの完訳を目指すものである。 訳出に際しJohn Woolfoad と Daniel Karlin の註釈、及び最近に入手した野口米二郎『ブラウニング詩集』（第一書房）を参照した。ヨネ野口の翻訳は詩と呼べるもので、全集ではないこと、絶版して久しいことが残念でならない。 固有名詞のカナ書きは既存の表記及び原産国の呼び方を優先したが、不明のものは辞書の発音を聞き書きした。折りたたむ>>続きをよむ

アラクネ（アラクネー）とは、だれでしょう？ ── ギリシャ神話に登場し。オリンポスの女神に挑戦して、蜘蛛に変わり果てた傲慢な芸術家。 ── ゲームにマンガと、さまざまなエンターテイメント作品に登場し。アルケニーとも呼ばれる蜘蛛の半人半獣（蟲）の妖女。 ……その起源は、約 2,000年前のローマの文芸作品です。しかし、いろいろな解釈を生んだ原典とは？ 作者のローマ追放事件の謎とは？　時代を経て、ヒロインが怪物にされた理由とは？ このエッセイはヒロイン・アラクネが半人半蜘蛛の怪物に変わるまでの歩みを振り返ります。折りたたむ>>続きをよむ

クレタ島の古代文字（聖刻文字、線文字A）に関し、多くの原典が日本語として解読出来ます。そこで最近のDNA人類学の著作や公開資料を参考に、ミノア人と日本人との間のDNA上の繋がりについて調査し、大まかな論点をカバーしようとしました。

魔術が存在する欧州、仏蘭西帝国の帝都は巴里。 辺境ガスコーニュの片田舎タルブより職を求めて上京してきたエヴァンは、そこでトラブルに巻き込まれる。 望もうと望むまいと、エヴァンは巴里の闘いへと身を投じていくことになる。 原典は、アレクサンドル・デュマ・ペール作　『三銃士』。 更新は毎週水曜日、６：００。 全１７話で終了予定です。

ケルト神話『白鳥になったリールの子』を原典として、作ってみた六歩格風の叙事詩の第一歌。

青銅器時代の地中海東部クレタ島で繁栄したミノア文明に関し、未解読の線文字Aやクレタ聖刻文字が音声上、日本語に酷似しているのは明らかです。 そこで文字を分析し原典を解読してみれば、ミノア人が北極星について北斗七星（辰）とこぐま座の柄杓（巳）に囲まれた天空の支配者と見做し、更にその他の星座から１２支の動物まで考案していた事が彷彿とします。

　主人公ヤギゾは刀狂いであった。斬る対象を探し斬り続けること。 そこには差別も区別も何もない。斬るだけである。 　勇者と名乗る種族を斬り、その従者も斬り伏せ近隣の町もすべて 斬り伏せて行った。 　元々は弱く、弱肉強食の弱く肉になる側であり刀に出会うことで すべてが変わる。拾われた村の全員を切り捨て、人外のみが 得られる魔法原典を手に入れ、次第に強さは増す。 　旅の途中で原典の秘密を知り、驚愕するものの人や人外を差別も 区別もなく斬り伏せていく。 　原典に誘われたどり着いた先はこの世の深奥で、覗いたそのさきに みた物は何だったのか。 人外美少女たちと共に旅をする、人外賛歌の物語。 人外魔法原典の秘密を知り、人外美少女と共に 今日もヤギゾは斬りにゆく。折りたたむ>>続きをよむ

河口慧海、（かわぐちえかい）は黄檗宗の僧侶。仏教学者にして探検家。 中国や日本に伝承されている漢語に翻訳された仏典に疑問をおぼえ、仏陀本来の教えの意味が分かる物を求めて、梵語の原典とチベット語訳の仏典入手を決意。日本人として初めてチベットへの入国を果たした。※以上ＷＩＫＩより抜粋 この文章は河口慧海の著書「チベット旅行記」の感想文だ。

　数多の創作物に適応できる資料集であり備忘録。もちろん二次創作にも―― 　大部分は原典である資料に偏っている。出来るだけ難しくない言い回しになるように修正を施したもの。 　括弧内の数字は『レベル』、『階梯』、『位階』と創作物によって色々と表記されるが厳密な表現は避けておく。 　備考類はあくまで目安に過ぎず、各個人が新たに特性を加えたり、表現を作品に合うように変える事は可能。 　書き写しは推奨しない。 　魔法の効果説明は以下に記載したサイトなどを参考にさせていただきました。 　創作に使用する都合で解釈の変更等を行いました。あくまで参考程度に受け取っていただけるとありがたいです。 ※参考資料※ 『Tomb of the Overlord』 『Pathfinder RPG Reference Document 日本語版』 『hal's spell hall』 その他は主にWiki系のサイト。 折りたたむ>>続きをよむ

創世神が書いた1冊の本から生まれたという世界、ビブリタニア。 中央にそびえる【原書の塔】は古今東西のありとあらゆる本が集められ、その麓には『塔の街』と呼ばれる街が広がっていた。 そんな塔の街にある世界最高峰の学校『ビブリア原書学院』。この世界中から優秀な生徒が集まる学院に1人の生徒が編入してきたことで物語が動き出す。 悪魔を宿すという【大罪原典】とそれを写したという【大罪偽書】、そして、【原典執行官】は疾走する！ 本と悪魔と天使の物語が今ここに幕を開ける！

　ここは神々の世界、楽園エデン。そこには２人のＳランク女神が盤上の遊戯を楽しんでいた。 　しかし、その遊戯は人の生死をおもちゃのように弄ぶ代物で。とてもじゃないが人の身では出来ない人外・異常な領域のものだった。 　数多の盤上の駒達が散り、復活しを繰り返してゆく中で。初心者だった女神、天上院咲は。自称悪のラスボス天上院姫と同等の地位にまで関係性を深めていった。 　そんなある日、ある棋譜を姫は咲に手渡しみせる。タイトルは『エレメンタルワールド』盛大に物語は続く！ 　で終わった一応ハッピーエンドの代物『原典の棋譜』と呼ばれるそのストーリーをなぞりながら「棋譜並べ」をしようという話だった。 　姫は物語を整理し悪化させ、咲は物語を好転させ真のハッピーエンドを目指す。そんなターン制のゲーム。 　◆打ち手の世界◆と◆駒の世界◆を舞台に、古くなった伝説の物語を超えられるのか？ 　これは２人の女神による物語の再構成（リビルド）、盤上の駒と知恵と勇気と挑戦の鍵（キー）を探す物語（データ）作りである。折りたたむ>>続きをよむ

ミノア人の使っていた線文字Aの音声から、これを日本語と見做して原典を解釈しました。

青銅器時代、地中海のクレタ島で花開いたミノア文明。そこで発見された線文字A（未解読）に関して研究を進めた結果、日本語を元に作成されており、原典も日本語として解読出来るとの結論です。

貞観3年（西暦629年）、唐の国の沙門玄奘は、仏典の原典を求めて天竺に旅立った。西遊記では、玄奘（三蔵法師）は白馬・玉龍に乗り、三匹の妖怪、孫悟空、猪八戒、沙悟浄を供に従えていたと書かれている。しかし実際に玄奘が従えていた龍と三体のしもべは、天上界から来た鋼鉄の乗機であった。そして鋼鉄の妖魔が次々と現れ、玄奘の進路を阻む。 ★以前書いた作品（3DCG絵物語）の再掲です。

――平安時代！　美男子と美女が和歌を取り交わし、くっついたり離れたりドロドロの恋愛を繰り広げていた王朝絵巻の時代！ ここに、和歌の詠めないコミュ障でヒキコモリのキモメンがいた！ 完全無欠の非モテ駄目人間！ 平安時代においては人権すら望めない彼のもとにある日、光源氏級典型的平安パリピイケメンの親戚がやって来る。 「わたしの代わりに中納言家の姫君と結婚しませんか？ 十四歳の美少女です！」 えっ、そんなうまい話があっていいの？ 何かの罠なんじゃないの？ 本当に何もたくらんでないの？　マジで？ 基本的人権のない暗黒時代。 コミュ障非モテ君の運命やいかに！ ※新潮日本古典集成『落窪物語』の二次創作です。 pixivでまとめ読みできます。 【歴史】「非モテヒキコモリコミュ障だけど平安時代だから結婚できてしまった 」/「汀こるもの」の小説 [pixiv] https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=10744765 https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=10789095 『落窪物語本編・清水詣での巻』『車争いの巻』『あとがきあるいは原典解説』を特典として収録したKindle版、販売しています。 https://korumono.hatenablog.com/entry/2019/02/22/231930折りたたむ>>続きをよむ

　これは勇者の御伽話の、その原典。 　≪黒い獣の討伐クエスト≫を明日に控える冒険者チーム≪光の剣≫は、いつものように馴染みの店で作戦会議をしていた。しかし、ギルドから渡された資料には、要領を得ない情報ばかりが記載されている。どのような容姿なのか、どのような特性を持っているのか。ある程度の予測をつけて、その日はいつものように解散した。 　自分達を待ち受ける苦難の大きさなど、想像することもないままに。

　”ローマ教皇が「ゾンビの国・日本」に送った言葉　世界一他人に冷たい国に伝えたい事”というニュースで、教皇が語ったとされるスピーチが一部で話題になっている。 　筆者意訳では、原典の「世界には」が抜け落ちている。そして題名や章題で「ゾンビ」が「世界」ではなく「日本」だけであるかのように印象操作している。 　よりによって教皇の講話を改ざんするとは、まさに神をも恐れぬ所業。 　コレを信じる人がいないことを、神に祈る。

　キリスト教の一夫一妻、貞淑とかの概念を聞いて、「生めよ増やせよ」で結婚して子を生む条件ならOK、みたいな話と思っていたが、原典を読むと全然違って驚いた。 　基本的に性行為、というか触れるだけでアウト。童貞が一番。どうしても性欲を我慢できない人だけは、結婚してSEXするのを許す。 　一方、日本の伝統では、SEXは神事である。何しろ日本国土と神々（後の人間も）は神々のSEXによって生まれたのだ。娼婦は巫女であり、神聖な職業である。 　明治維新で、日本へ世界のグローバルスタンダード、つまりキリスト教倫理観が入ってくる。一夫一妻、性の忌避、強烈な男尊女卑、異教徒の迫害や奴隷支配などである。 折りたたむ>>続きをよむ

わけもわからないまま、突如この世に誕生してしまった謎のオクマーマ。自分の使命は正義を貫くことだと決意するが、身近にある小さな悪事すら止められないことに苦悩してしまう。それでも健気に日々奮闘するが、やがて巨悪の大事件に巻き込まれてゆく……。 もし『ロボットアニメがネタ切れ低迷して久しい今の時代に、自分がロボットアニメを作れるとしたら』というテーマで書き始めた、変わり種のお話です。 題名だけはロボットアニメ風で、ロボットも存在する近未来なのに雰囲気は昭和的、アクション部分もあるにはありますが、ドラマの方にほとんど比重が置かれています。なので、大ジャンルとしてはアクションではなくドラマの方に入るかと思います。 主人公は幼児キャラで一見お子様向けの童話っぽく見えるような皮を被っていますが、話の中身は色々とダークなので読み手によってはギャップが大きいかもしれません。 三年前にcomicoで連載した『最弱不死身ロボ・オクマーマ』（無印）を原典としており、原典よりもっと簡潔に読みやすく、アクション部分は大幅に削り、主人公以外のキャラの背景部分もかなりオミットし、全体の長さを半分くらいに短くするつもりでリニューアルを試みたものが今作です。また、原典は吹き出しのある脚本形式なので、小説形式なのもこれが初出です。 折りたたむ>>続きをよむ

様々な神話や伝承を具現化させる者達 星の子（アニス）が暮らす世界 原典（オリジン）に一人の異能使いがいた。全てを守れるならと自分の事さえ代償にしてしまう者だった。 その世界のとある場所には帝ノ学園という学園があった。そこに通う神人は、幼馴染の明日香、水蓮と共に学園生活を送っていた。だが、その学園は実力者達が、統括する組織が多く、無能は何も出来ないような学園であった。神人は学園でも最弱と呼ばれ嫌われていた。だが、とある事件をきっかけに神人の本来の力がバレてしまう。その力とはいったい？そして、神人の学園生活はどうなってしまうのか？ 最強ですが最弱演じて全てを繋ぎ、守れ 異世界転生系学園異能バトル、ここに記す。折りたたむ>>続きをよむ

※この物語はフィクションです。 1867年の江戸〜京都・大坂を舞台にした、2人の男女と大天使サリエル、そして異世界からの使者の思惑が交錯するシリアス系バトルストーリー。 はじまりはひとつの禁忌、その前日譚。 ストーリーは時間に沿って書いていないので、読み辛さはあるかもしれません。 設定を練り直した為、原典とは言葉の意味が変わります。こちらに準拠させていく為、オリジナルの方も改稿していきます。

様々な神話や伝承を具現化させる者達 星の子（アニス）が暮らす世界 原典（オリジン）に一人の異能使いがいた。全てを守れるならと自分の事さえ代償にしてしまう者だった。 その世界のとある場所には帝ノ学園という学園があった。そこに通う神人は、幼馴染の明日香、水蓮と共に学園生活を送っていた。だが、その学園は実力者達が、統括する組織が多く、無能は何も出来ないような学園であった。神人は学園でも最弱と呼ばれ嫌われていた。だが、とある事件をきっかけに神人の本来の力がバレてしまう。その力とはいったい？そして、神人の学園生活はどうなってしまうのか？ 最強ですが最弱演じて全てを繋ぎ、守れ 異世界転生系学園異能バトル、ここに記す。折りたたむ>>続きをよむ

　街にとあるチラシが舞い込んできました。 　新しい劇の広告です。 　お話のタイトルは、「何も知らないスレイプニル」 　煽り文句は、「北欧神話ロキ、最大の汚点！？　語られざる功績とは」 　さてはて、どんなお話なんでしょう……？ 　北欧神話、アースガルズの城壁ができた話を原典としています。 　主に後半部分にて、作者独自の発想や、曲解が含まれます。ご注意ください。

　異世界に転生してみたら、僕よりも前に弟が転生してきていてしかも賢者とか呼ばれていて、「お兄ちゃんを悪く言う奴は許さないから」とかなんだか過保護すぎて困るんですけど、でもおかげで王女と知り合って、めでたく（こっそりと）婚約することになりました。そしたらこの国に魔王が攻めてきているとか何とか……。 　どうすればいいの？　現代世界の知識は役に立つの？ 　幸い、弟も自分も原典コードとか言うチートを持っているらしいけど、自分の奴は『節制』とか言う中二力が刺激されない代物なんですけど……。弟の『戦車』が羨ましくてむかつく！ ※タイトル、変更しました。 折りたたむ>>続きをよむ

原典の北欧神話のローキになってしまった主人公。 原典の北欧神話はドワーフが神より偉い。 ドワーフに神は頭が上がらない。 そんな世界で巨人から護るための町を囲う壁を半年で創るという男が現れる。 主人公は確信する。このままでは馬の子供を孕んでしまうことを。 そんな未来を主人公は回避できるのか？

中国の明時代の思想家・政治家である王陽明の語録『伝習録』下巻の内容を参考に話を書いてみました。 話を作るにあたって、便宜上の理由により原典の方には名前が出ていなかった二人の登場人物に「周礼旻」「孟行成」という名前をつけさせてもらいました。 ※他小説サイト「カクヨム」と重複投稿をしています。

昔から、幼い頃から、ずっと夢を見る___誰かに殺される夢を。 井原 翠（いばら みどり）は幼い頃から悪夢に魘され不眠症、目の下の濃い隈がその証拠。常について回る眠気と悪夢に友達もいなかった翠だったが、ある日転校してきたちょっとうざいくらいに明るくて元気で飄々とした隣の席の転校生によって、翠の世界はゆっくりと彩られていく_____“もう大丈夫、愛しい君を苦しめる悪夢は俺が食べよう”、誰かの優しい声が夢に響いた。 これは、人と妖怪が紡ぐ童話めいたおはなし。“いばらひめ”改め“いばらの少女と数百年目の夢喰い” ［注意_____このお話は原典の童話を現代版にしたものであり、自己解釈やオリジナルなども含みます、あくまで童話はモデルです。また妖怪に関してもオリジナル要素を含みます。］折りたたむ>>続きをよむ